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991.
992.
不同居群新疆野麻的叶表面结构及系统学研究 总被引:1,自引:1,他引:0
以居群为单位进行取材,研究不同居群野麻材料的叶表面结构,对气孔器的分布式样及气孔器的类型进行了探讨,并对其在野麻系统分类学中的地位提出了商榷。 相似文献
993.
张京平 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1998,(1)
依据系统理论和人的认识过程,以教学大纲为基础,在体操教学中,把学生能力培养内容优化组合,形成完整的教学系统,从而实现教学功能放大,达到提高教学质量的目的. 相似文献
994.
当今人类知识跨学科、跨文化发展需要综合性的思维和整体性的观念。怀特海哲学迎合了这种时代的需要。跨学科涉及学科之间的整体关联,跨文化则涉及科学与人文的统一,它们反映了普遍关联的事实和一般环境的预设。现代思想的实体主义和二元论却与此根本相悖。怀特海提出机体概念及其生态世界观能够解释这种事实并证明这种预设。从生态世界观出发,将揭示其中蕴涵的对于科学发展的重要意义。 相似文献
995.
996.
基于软件工程的高校思政网建设 总被引:1,自引:0,他引:1
陈根方 《杭州师范学院学报(自然科学版)》2002,(3)
利用软件工程学来规划高校思政网建设 ,构架系统结构 ,进行系统分析 ,包括问题域分析、静动态结构模型设计 ,限制网页层次结构 ,并阐述了思政网的进度安排、人员配制、变更管理等项目管理方案 . 相似文献
997.
认知语言学与形式语言学的哲学冲突 总被引:1,自引:0,他引:1
韩玉国 《广西民族大学学报》2003,(2)
形式语言学家的研究范围是有限的 ,重点在于对语言能力的研究 ,同时对语言运用方面的认识也在不断加深 ,并将其上升到语用能力的高度 ,认为语言能力与语用能力的研究是互相支持的 ;认知语言学强调在语言运用的基础上构建语法模型 ,这是对形式语言学的一个补充 ,但从根本上说 ,认知语言学没有构成对形式语言学的革命。 相似文献
998.
亚里士多德的真理符合论是一切真理论的基础,其后各派真理论思想一直没有离开过这个轴线。围绕这个轴线历史上出现了种种不同解释,推动了真理论的发展,引发人们从不同角度、不同层面理解真理、把握真理。但它们都是围绕认识与对象是不是符合、怎样符合等问题而展开。马克思主义哲学真理论是真理符合论的当代形式。是历史上各种真理符合论的继承和发展。 相似文献
999.
在一些高校教材及相关出版物中,关于有机化合物系统命名规则仍存在若干问题,笔者对系统命名法进行了研究,并对多烯烃的Z/E命名、烯炔的命名、卤代烷的命名、R/S命名等问题进行了讨论。 相似文献
1000.
苏联科学问题研究专家格雷厄姆教授提出赫森论点的真实意图可能与文本含义恰恰相反,针对这一观点,本研究通过对赫森生平和前期论文的回顾,辅之1931年以后赫森与英国科学作家克劳瑟的往来书信,认为格雷厄姆教授的猜想是站不住脚的,没有证据表明赫森事实上不同意自己在1931年论文中表达的观点。但赫森的论文在屈从政治压力的同时仍与苏联当时的主流观点保持了距离。绕开《原理》中的科学知识内容,批评其神学内容的社会根源也是一种避重就轻的斗争策略,是对自然科学内核的一种变相保护,在这个意义上赫森的前后工作并没有完全断裂。 相似文献