怒族狩猎音乐文化略论

一个民族的音乐与其传统文化有着深厚的历史渊源，怒族的狩猎调《夏拉格》体现了其狩猎文化的内涵，此音乐具有很强的社会文化性，音乐中体现了文化，文化中包含了音乐。     

透视柯达伊音乐教育思想精髓——基础音乐教育及其社会效应的思考

随着社会发展和科学技术的进步,人们对文化多样性的需求也在不断提升。发挥好音乐的特殊功能,全面改善音乐社会环境,共享音乐教育资源,对培养文明、积极向上的社会群体有着积极的作用。     

从曲谱看《全元散曲》存在的若干校勘问题

隋树森编的《全元散曲》作为散曲研究的材料很完备,但在使用过程中发现其中仍有诸如断句、脱韵、字词讹误、次序颠倒等等不少疏失之处,试依据曲律、曲韵对其中的字句脱漏、讹误、颠倒及其他一些讹误进行校勘,以期为研究者提供些参考。     

提高大学生音乐素质的途径

阐述了提高大学生音乐素质的必要性，并针对音乐教育现状，提出了提高大学生音乐素质的有关途径．     

高职院校声乐教学改革的思路探索

高职院校音乐教学中,声乐教学占有非常重要的地位。传统教学模式相对单一,教学理念和训练方法陈旧,与实践脱节,且忽视学生的个人特点,没有完全做到因材施教。声乐教学必须进行改革创新,以促进声乐教学的快速发展。     

关于音乐教育专业学生创新精神培养的探讨

音乐教育专业学生创新精神的培养,关系到音乐教育专业人才的培养质量和国家的未来。音乐教育专业如何培养学生的创新精神,是值得我们深入探讨的问题。     

地方高校音乐鉴赏课渗透民族音乐教育探讨

在音乐鉴赏课中渗透民族音乐教育是地方高校挖掘乡土教育资源,凸显教育教学特色的内在要求。目前,由于多元文化的影响,地方高校民族音乐教育呈现出不良趋势,为此,应从正确引导大学生学会欣赏音乐,喜爱民族音乐,提高审美眼光,从增强学生的民族自豪感和社会责任感等几个层面来提高他们的审美情趣,由此培养大学生具有高尚品性、优雅气质和获得至善至真的美的性情,从而推动人的全面发展。     

音乐教师技能培养策略探析

随着教育市场进一步开放,音乐教师教育专业学生的就业形势日益严峻,社会对音乐教师素质的要求也日渐提高。分析普通高校教师教育专业音乐教师技能培养在理论层面和实际操作方面存在的问题,同时从音乐教师教育人才培养观念、课程的构建原则、实践教学的有效实施等多方面探索音乐教师技能培养策略,是当前音乐教育理论研究发展的迫切需要。     

西安鼓乐生存环境探析

西安鼓乐(长安古乐)是脱胎于唐代燕乐并多方面继承唐宋音乐传统,在发展中不断吸收元明清历代音乐艺术及各地民间精华的基础上形成的,至今仍存活在我国民间的以成套乐器再现千年古乐曲的传统音乐形式。作为历史悠久的人类非物质文化遗产的西安鼓乐之所以能够传承至今,与其历史以来生存的环境有密切关系。从西安鼓乐生存的自然环境、历史环境、文化环境、音乐环境等几个方面探讨西安鼓乐生存环境,对于消费时代语境下人们的社会生活和审美活动所面临的新的现实问题,从理论研究与现实保护的视域继续传承西安鼓乐,以期实现西安鼓乐的可持续发展有着积极的现实意义。     

参军戏非源于胡乐辩

对黎国韬先生《参军戏与胡乐考》和《参军戏与胡乐补论》提出的参军戏源于胡乐,脚色参军与钟馗形象及祆教有关等观点进行辨析,认为黎先生所举证据并不能证明参军戏源于胡乐。陈旸《乐书》"唐胡部……戏有参军、婆罗门"意思为参军戏属于唐代独立乐部"胡部",而不属于少数民族音乐泛称的"胡乐"。脚色参军的"绿衣秉简"为官员打扮,而钟馗的"绿袍"是在戏中扮鬼神时的打扮,"简"也是官员的道具,二者服饰相似并非因为有继承关系,所以脚色参军与钟馗形象和祆教也无直接联系。