首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   74篇
  免费   0篇
系统科学   13篇
教育与普及   1篇
理论与方法论   5篇
现状及发展   9篇
综合类   46篇
  2021年   2篇
  2019年   1篇
  2017年   1篇
  2016年   3篇
  2015年   3篇
  2014年   3篇
  2013年   2篇
  2012年   3篇
  2011年   7篇
  2010年   2篇
  2009年   1篇
  2008年   4篇
  2007年   4篇
  2006年   7篇
  2005年   6篇
  2004年   2篇
  2003年   9篇
  2002年   1篇
  2001年   5篇
  2000年   4篇
  1997年   2篇
  1992年   1篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有74条查询结果,搜索用时 328 毫秒
31.
中国学术期刊编辑的文化特征   总被引:2,自引:1,他引:1  
文化多元性、民族性、创新性是中国学术期刊编辑的三大文化特征。  相似文献   
32.
根据国家教育部颁发的《普通高中数学课程标准》,分析了当今高师数学课程设置所存在的弊端,提出改革的方向及要求,主要为:优化课程结构,突出课程设置的师范性;拓宽专业口径,增强课程设置的综合性;构建信息平台,开创课程设置的时代性;联系初等数学,提高课程设置的创新性。  相似文献   
33.
城市语言调查作为社会语言学一种新的研究视角,正在近些年的社会语言学研究中发挥着日益重要的作用。在说明了城市语言调查的理论背景之后,分类介绍了其典型的研究领域,包括地方普通话的研究,语言本体与社会共变关系的研究,城市化进程中一些特殊族群的语言调查以及城市中相关言语社区的语言调查等。城市语言调查的研究方兴未艾,在社会语言学方法论和社会实践方面都具有重大意义。  相似文献   
34.
充足理由原则是莱布尼茨哲学思想大厦的基石。莱布尼茨的充足理由原则包含三层涵义:作为本体论意义的充足理由,以说明每一存在的理由来自于自身;作为认识论意义的充足理由,以说明每一真理成立的理由;作为方法论原则的充足理由,要求理性思维必须满足充足理由原则。  相似文献   
35.
中国司法的基本原则是依法判案,或者依赖最高法院司法解释。当成文法规定滞后时法官对新型案件常常无所适从,因社会变化引发的矛盾冲突尽管可以通过司法解释的不断推出得以缓解,但并不能从根本上解决问题。通过中美司法规则的比较,对中国在法律制定与修订、案例的编辑出版、高等法学教育等方面,都能起到鉴戒作用。  相似文献   
36.
对terminology一词学术意义中的方法义进行求证,论述传统术语重规定轻描写方法观及其不足,并指出在当今语言研究"多范式"特性的总体趋势影响下,术语学尝试建立自己的方法体系。从术语的思维属性、语言属性、知识属性和文化属性出发,尝试建立"四位一体"的术语方法模型。  相似文献   
37.
38.
陷入一元与多元的矛盾与对立困境的21世纪人类文化,也令比较文学进退维谷。究其根源,莫不在于强调矛盾与对立的西方哲学一元暨中心主义。而要突破这种困境,则只有外求于强调多元共存,相反相成的中国传统哲学一元暨多元主义。这也正是一种属于比较大学的学术精神。  相似文献   
39.
对中西哲学史的“理性观”作了详细的考察 ,分析了理性的四层含义 ,探讨了它们之间的关系 ,并在此基础上界定了科学理性。科学理性是科学主体特有的一种精神或认识能力 ,它促使科学主体从一定的本体观和理由出发去探索科学客体 ,并按一定的规则进行推理得出合乎逻辑的结论。  相似文献   
40.
This paper presents a Buddhist systems methodology (BSM) designed for problem prevention and problem solving in Taiwanese Buddhist organisations. Three sets of twelve questions based on Buddhist concepts are offered to (i) support explorations of boundaries and values in problematic situations; (ii) guide the choice of methods for intervention; and (iii) support the evaluation of recommendations for change. The paper argues that the BSM has advantages in Taiwanese contexts compared with Western systems approaches. The latter can appear threatening to organizational harmony and can therefore be regarded negatively. In contrast, the BSM uses Buddhist concepts that are closely associated with the practice of harmonious living. Thus, it reframes systems thinking as the exercise of Buddhist discipline applied to organizational life, and is likely to be viewed as a co-operative and culturally valued endeavour.
Chao Ying ShenEmail:
  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号