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31.
《萧红自传》是肖凤老师筛选的一本萧红作品集。虽然萧红生前没有写过自传,但这本合成的自传和其他自传一样记录了作者的生平经历、个性特点、心灵感受,同时,还让我们领略作者的创作风格。合上自传,一个全景式的萧红历历在目。《萧红自传》的编写是严谨的,也是严肃的,其写作具有诗的旋律,具有很高的文本价值。  相似文献   
32.
风水的理论和实践可以归纳为两大门派:形势派和理气派.因为在分析环境方面形势派比理气派更客观一些,因而形势派较为专业人士所认同.形势派以人们对地理特征的实际结构的理解为基础,而且这些原则能被适用于宏观建筑环境方面(例如:城市设计、建筑基地的选择等),以及微观建筑环境方面(例如:建筑物确定方位、室内布置等).本文研究形势派的风水观念,和介绍形势派的理想的风水模型.以这个模型为例,比较建筑师的设计是否与古代风水理论一致.本文通过介绍同一时间内对悉尼和香港的建筑师们做的一个实际调查,这个调查结果显示现代建筑师对于一个建筑物和室内布置的周围环境的选择通常和两千多年前建立的理想的风水模型不约而同.  相似文献   
33.
明朝中后期商品经济高度发展,促使人们的思维模式、价值体系发生了急剧变化,人性自由、个性解放的社会思潮风起云涌,薄孔孟、非圣贤的异端思想此起彼伏,王阳明、李贽、冯梦龙是其中最杰出的代表。  相似文献   
34.
《河池政协网》有文章称杨安龙是宜州籍庆远镇人,这种说法意思有点含糊。杨安龙应该是冯子材的钦廉老乡,最迟在冯子材督办镇江军务时即已是他的部下,得到冯子材的大力提拔而逐渐晋升官职。他任庆远协副将时曾遭人陷害,差点去职,得冯子材帮助才无事。  相似文献   
35.
雷锋精神是我国民族精神与时代精神的有机结合。弘扬雷锋精神,关键在于正确把握雷锋精神的科学内涵和精神实质。必须强化社会实践,构建一个集科学性、操作性和体系性于一体的雷锋精神践行机制。为此,应加强宣传教育;重视榜样示范,逐步促成评选活动的制度化;发展志愿组织,不断完善雷锋精神实践载体;有效整合各部门的力量,健全工作机制。  相似文献   
36.
岩石应力松弛试验及两类岩爆研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
对岩石峰值载荷后的松弛试验发现具有两类岩爆 :一类是本源型岩爆 ;另一类是激励型岩爆 两类岩爆概念的提出 ,是对现有认识的发展 应力松弛行为与岩爆的强弱程度具有内在联系 ,可以引入松弛系数R来描述岩爆冲击倾向 ,当R >1时无冲击倾向 ;当 0 .75≤R≤ 1时 ,有轻微冲击倾向 ;当R <0 .75时 ,有严重冲击倾向 图 4,表 2 ,参 4  相似文献   
37.
冯至20年代的诗集《昨日之歌》和十多年后创作的《十四行集》之间出现了巨大的转型,转型幅度之大,令人费解。通过对这一阶段冯至现实和精神生活的考察,解析了这次转型深处的内在依据。  相似文献   
38.
将冯雪峰的诗歌创作分为三个时期:第一个时期,从1921年到1923年,也称湖畔时期;第二个时期,从1941年到1942年,也称上饶集中营时期;第三个时期是1963年间。三个时期的诗歌分别呈现出清新美、沉雄美、哲理美。  相似文献   
39.
追求民族复兴,从孙中山伊始,便有系统的诉求.1894年,孙中山喊出了“振兴中华”的口号,实际上就是民族复兴的口号.嗣后,孙中山在其信使往来和大量著述中,倡导实业救国、引进外资、突出民生建设等,均为民族复兴进行了理论阐述和实践导引.  相似文献   
40.
本试验以乌珠穆沁育成公羊为研究对象,在中国北方典型草原地区冬春季节以 4因素 3水平的 L9(34)正交试验研究能量限制、蛋白质限制、限制开始时间、限制持续时间对育成公羊血液中 IgG、 SUN、 T3和 T4的影响规律 .研究结果表明,育成公羊血液中 T3和 IgG浓度的变化受试验分期、环境温度和代谢能、可消化粗蛋白食入量的影响 (P0.05),但能够与能量、蛋白质存留量一同反映试验羊在限制最严重时的体况 .  相似文献   
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