浅谈思想政治教育实效性的方法论基础——主体间性原则

思想政治教育不仅是传播主流意识形态的主阵地,更是引领当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的精神向导.它的实际效果如何,直接关系到"为谁培养人?培养什么样的人?"的重大问题.为了使思想政治理论教育的实效性达到最优化,实现由单一式的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育模式的转向,探讨主体间性原则在思想政治教育理论中地位和作用,为思想政治教育理论寻找一种新的哲学范式和方法论原则,不仅是思想政治教育研究的一种理论创新,更是思想政治教育实践发展的必然要求.     

控制论探源

在控制论的科学源流中，自动化是基本的推动力量，理论上的启示主要来自生物学，技术奠基于微电流工程，科学方法论为人们提供了正确的指导.维纳综合诸方面成果，完成了控制论的创建工作.     

方法论个体主义的三种诠释及其合理性

本文分析了方法论个体主义的三种诠释：作为经济学分析模式的方法论个体主义，作为社会科学分析模式与价值辩护相结合的方法论个体主义。这些诠释反映了方法论个体主义既有其稳定的特质，也有其发展变化的方面。文章认为，方法论个体主义的某种合理性一方面体现为其独特的分析线路和解释功能，另一方面也体现为对已有形态和特定局限的超越，体现为它与其他方法论的互动互补关系。这两种似乎相悖的合理性是方法论个体主义的真实境遇。它也说明方法论合理性的范畴本身不是一种绝对物，而是包含一定内在张力的互补性结构。     

论文学语言研究的几个前提

本文认为在从事文学语言的研究之前，有必要对这一研究的前提进行一番清理和辨析。文学语言研究的前提主要有对象的界定、方法论、文学观、语言观等。从这一观点出发，本文就文学语言研究的对象范围、方法论原则、文学观和语言观基础提供了初步的思考和意见。     

第九届国际逻辑学 方法论和科学哲学大会

四年一次的国际逻辑学、方法论和科学哲学大会,第九届于1991年8月7日～14日在瑞典的乌普萨拉举行。参加大会的各国代表有700余人。会议除开幕、闭幕式外分15个分组举行。开幕、闭幕式均由国际逻辑学、方法论和科学哲学学会会长J.科恩主持。开幕式后由维也纳学派成员、芬兰的老哲学家冯·赖特作报告,闭幕式前则由美国的S.克里普克作报告。除此以外,大会还邀请了43个分组报告,这些报告也在礼堂举行。我是作为第九组科学技术伦理学分组的应邀报告人在8月14日作了《科学技术伦理学的概念问题》报告,另外我还在8月     

变化趋势推理

本文给出变化趋势推理的含义，特点，作用，以及在推理时需要注意的问题。     

宇宙学方法论初探

本文简单评述了宇宙学研究对象、研究方法的基本属性和宇宙学基本问题,着重探讨了宇宙学研究方法的特点:1.哲学观念的支配作用;2.宇宙学观测方法的特点;3.宇宙学理论推演的特点;4.模型方法.并从方法论和认识论角度对宇宙学中的一些尖锐问题作了讨论.     

试论俄罗斯民族审美心理的形成

俄罗斯民族有着鲜明的民族性格、心理气质和化精神，其民族审美心理的形成，受自然环境、哲学、宗教、历史等多方面的制约。俄罗斯所处的特殊地理位置和复杂多变的气候形成了俄罗斯民族性格中坚韧不拔的特点；对基督教的接受使俄罗斯民族审美化中处处弥漫着浓厚的宗教意识和悲天悯人的情怀；用基督教精神解释民办的哲学观，使俄罗斯的民族审美注射对灵魂的拷问并且充满了对真理的不懈的追求，也使俄罗斯的审美心理外化为坚定的信仰。由于历史的原因，对女性的赞美长久以来潜移默化地积淀于俄罗斯的审美心理之中，使得对女性的审美创造成为俄罗斯化中一个永恒的主题。     

论"三个代表"思想对马克思主义方法论的发展与创新

“三个代表”的重要思想,融会贯通马克思主义方法论于其中,内容科学、逻辑缜密。而以唯物辩证法为核心的马克思主义方法论,不仅是马克思主义生命力的根本保证,也是“三个代表”重要思想生命力的根本保证。“三个代表”的重要思想是对马克思主义方法论的发展与创新,它丰富和发展了马克思主义哲学。     

还原论的两种形相及其思维实质

复杂性理论把"超越还原论"作为自己的方法论纲领。然而,对还原论的相关讨论却常常带来混淆。本文从更为广阔而深入的思考角度,把还原论区分为本体论层面的"还原论信念"和方法论层面的"还原论方法",认为还原论信念的超越与还原论方法的超越完全是两个层面的非同构问题。对还原论的认识论考量则表明,还原论的思维实质根源于人类思维的割离本性,弱意义上的还原论对于科学是必要的。