论英语文学作品的书名汉译策略——以书名My Family and Other Animal的汉译为例

书名翻译的好坏决定着该书能否引起译入语国家的读者注意。以英国著名作家杰洛德·杜瑞尔的自传散文My Family and Other Animals的书名翻译的实际情形为例,指出只有准确把握原名的涵指意义,揭示其中蕴含的作品主题思想,并且同时照顾译入语国家读者的审美习惯,才能做到成功译介优秀的外国文学作品。     

仪式与族群记忆：对藏缅语族婚俗的人类学分析

藏缅语族不同语支的各个族群举行婚礼时,有专门的仪式将舅权体现得淋漓尽致,在21世纪的今天依然丝毫不曾衰减。用文化人类学婚姻与亲属制度的理论分析,可以看出这种共同的仪式体现了这些族群对同一族源的历史记忆。     

驮娘江流域壮族婚姻的千年变迁

文章通过对2000多年前句町国时代壮族先民婚姻形态的考证,对桂滇边驮娘江流域30万壮族人中当前仍盛行的女娶男嫁婚姻展开广泛调查和深入研究,通过对壮族男娶女嫁婚姻起源的探索,以及对20世纪上半叶仍普遍存在的壮族女子走婚制（即不落夫家）的论述,来描绘壮族婚姻的千年变迁,勾勒出20世纪初壮族社会中三种婚姻形态并存的历史画面,并试图通过描绘壮族婚姻的千年变迁,衬托出人类婚姻史的模糊轮廓。     

家事诉讼制度基本范畴研究

家事诉讼是包括人事诉讼程序在内的,隶属于家事裁判制度的一种构建于家庭成员身份关系基础之上的诉讼程序。家事案件所具有的公益性及当事人之间的家庭亲情等特性,决定了家事诉讼目的不只是为了家事诉讼活动的顺利进行,而是希望通过单独的家事诉讼程序来达到妥善解决家庭纠纷、确保家庭和睦的目标;决定了国家检察机关也应参与家事诉讼程序;决定了家事诉讼应采用职权主义诉讼模式,对此诉讼模式的采用不仅可以在更大程度上利于法官能够较为适宜地控制家事诉讼的进程,且更能确保家事诉讼对实体公正价值的需求。     

家庭治疗和家庭教育中的系统思维

本文介绍了家庭治疗和家庭教育中系统思维的理论视角,对上级和次级家庭系统、全体、自我平衡、反馈和界线等主要的概念作了介绍,并辅例说明其在家庭治疗和家庭教育中的应用。     

基于运营视角的产品族规模

产品族规模一直是两难问题。通过讨论产品族规模效用和产品族成本,分析了产品族整体利润最大化的决策条件,得到产品族规模与价格的最优决策路径。研究表明:产品族规模与价格并不直接相互影响;产品族规模效用、消费者分布和产品族产品项目变动成本分布是影响产品族规模与价格决策的重要因素。     

初探“文化反哺”现象在家庭环境教育领域的体现

＂文化反哺＂是指年轻一代对年长一代产生文化影响的现象.家庭教育的连续性、感染性与环境教育的全民性、终身性有相对应的关系,＂文化反哺＂不仅可以弥补其他环境教育途径的时空局限,而且是辅助成年人强化其环保意识的有效途径.目前对＂文化反哺＂与家庭环境教育的关系还缺乏客观的调查研究.本文通过抽样问卷与现场访谈等调查手段,初步考察了该现象在北京市家庭中出现的广度、影响深度、影响因子、分布规律等内容,并对调查而来的客观数据进行了数理统计与分析.研究结果表明：第一,家庭环境教育中的＂文化反哺＂现象存在广度处于中上水平,影响深度处于高水平.第二,＂反哺＂现象继承了家庭教育的自然性、持续性,满足环境教育的全民性、终身性要求;第三,＂反哺＂现象存在广度与深度的大小取决于地区发展的差异、家庭交流水平与家庭成员自身条件等方面,并体现出一定的规律性.第四,调查数据证实了家庭环境教育发生的过程是一个开放系统,＂反哺＂现象是其中关键的一环.     

明清易代中的泰安士人——《泰安施氏族谱》中相关人物史料考索

明清易代之变中,泰安士人命运也随之起伏不定.新发现的《泰安施氏族谱》上便对此有生动反映.其中所记萧启濬谋叛罪案、施天裔身世曲折及赵国麟应试经历,分别显示了明朝勋臣的末路、从龙新贵的崛起与治世名臣的产生.三家不同的人生遭际,折射了明清之际巨变社会之一斑.     

中西方家庭养老文化的历史比较

中国传统的家庭养老在现代化和工业化进程中面临一系列的挑战和冲击,家庭养老功能弱化已经是一个不争的事实。据此,有人认为,中国传统家庭养老模式将被西方的社会养老模式替代。对中西方家庭养老的历史演变发展过程进行比较研究,以期对中西方家庭养老模式的历史脉络有比较明晰的认识。     

审视太极拳之渊源

太极拳是个集武术、阴阳易理、导引于一体的哲拳.它的起源,经过分析、整理大致有许宣平、张三蜂(宋)、张三丰(明)、陈王庭和王宗岳等不同的版本.经过论证认为,太极拳综合吸收了明代各家拳法,结合了中国传统文化和传统哲学思想,是历代武术家和人民群众集体智慧的结晶.最后由陈长兴整合自家武术、融各家之长,将以往的太极特征的武术加以修改,形成陈氏太极拳,是太极拳的集大成者.