荀子政治思想的理论基础新探

在荀子那里,天人之分与性伪之分二者间具有内在的连贯性和一致性,共同奠定了他的政治思想的理论基础。具体来说,荀子提出"明于天人之分"思想的主旨在于论证吉凶由人,将人世治乱的重心放在人自身和对礼义的推崇上面。由此更进一步,荀子从"察乎性伪之分"引发出性恶论和化性起伪的思想,解答了礼义的起源问题和政治上贵重圣王礼义的缘由。进一步讲,天人之分和性伪之分的内在关联,还表现在对天生人成的主体精神的张扬和对圣王礼义之于国家社会的合理性的论证。     

回忆中宣部科学处

中宣部科学处,是新中国成立后中国共产党为领导全国科学工作而在中宣部设立的一个部门,在新中国科学事业,特别是科技政策的制订、知识分子政策等方面曾起到了重要的作用。文章根据科学处成员之一——龚育之2005年12月21日在中央党校的一次谈话记录整理而成,首先梳理了1950—1960年代党和政府在科学管理工作方面的布局,重点介绍了科学处的沿革与人物,及其参与的若干重大事件。较之以往的相关回忆,该文更为系统、深入,尤其是将科学处作为一个观察的视角和平台,来分析新中国初期党领导科学工作的布局和机制,反映了谈话人作为历史的亲历者,对于那一段历史的深刻认识和反思。     

Petri网的公平分解和守恒分解

给出了Petri网的公平分解和守恒分解的定义,同时给出了Petri网达到公平分解和守恒分解的具体方法,并证明了这种分解方法保持了网的一些结构性质.     

《名利场》中模糊语言翻译例析

模糊性是自然语言的一种必然属性,英、汉语中都存在大量模糊语。在翻译中模糊语处理的好坏直接关系到译文的优劣。杨必先生的《名利场》中译本是公认的译著精品,其中对模糊语言,包括模糊词语、模糊蕴含和模糊修辞的处理灵活多变,达旨传神。     

壮族文化生态的竞生之美——壮族文化生态美研究之六

壮族文化生态的竞生之美表现为壮族人对现世生活的追求和对自身的本质力量的肯定 ,其典型形态是壮族歌圩。壮族文化生态的竞生之美在张扬人的主体性的同时保持着对自然物的尊重和崇拜 ,没有产生人与自然严重对立的状况。     

MIMO-OFDM中自适应比特功率分配的研究

文章分析了自适应调制算法在MIMO-OFDM系统重的应用,然后对该算法在OFDM系统中的性能进行了仿真,结果证明该自适应算法的确能够有效的利用频谱资源,提高系统传输的可靠性.     

除环的平方子环

证明了除特征为２且为其素域上的超越扩域之无限域以外，所有除环均由其平方元素所生成；并用实例证明了特征为２且为其素域上的超越扩张之无限域中，存在不能由其平方元素所生成的域。     

广交会期间地铁运营组织优化的分析与研究

随着“广交会”规模和展馆的不断扩大，参展国家和人员不断增加，客流分布也随之朝着更为集中的方向发展，带给广州地铁的客运压力也进一步加大。因此，针对“广交会”期间大客流组织的研究，有利于提高境外乘客的满意度，提升广州地铁的品牌价值，并有助于广州市国际形象的提高。     

《剑桥中华人民共和国史1949-1965年》质疑

麦克法夸尔与费正清主编的《剑桥中华人民共和国史1949-1965年》基于其特殊的历史观和研究方法,依据"王朝循环"的理论,从政治学角度将中国几千年的历史看成一个延续不断的整体,新中国的历史在他们眼中自然就成为了封建王朝史的延续,不仅逻辑上说不过去,在情感层面和理论层面也是为新中国历史研究工作者所难以接受的。     

美国国务院对华文化外交的出台

长期以来,美国对外的文化和教育交流活动一直是由民间组织和个人发起并实施的,1938年国务院建立文化关系司,是美国政府致力于＂文化外交＂的开端。美国试图通过与其他国家及其人民之间观念、信息、艺术和文化的其他要素的交流来促进相互理解。1941年末太平洋战争爆发以后,为了扶植中国以抵抗日本的攻势,减轻对美国本土的威胁,从而赢得太平洋战争的胜利,美国国务院开始筹划实施专门针对中国的文化教育交流与合作项目。