在和谐社会理念指导下建设和谐校园文化

和谐文化建设是社会主义和谐社会的重要内容.各级各类学校要塑造学生良好的人格、优秀的智力和健康的体魄,把他们培养成社会需要的人才,必须努力建设和谐校园文化,全面优化人才成长环境,为和谐文化建设、和谐社会建设作出贡献.     

一种培养产氢发酵细菌的改良培养基

为了能够分离到高效产氢的细菌菌株,我们提出了DF系列培养基配方,通过产氢细菌的分离和生长实验,确定了培养基的强还原剂为半胱氨酸,pH为6．通过对培养基对厌氧菌的分离数量、种类和培养基成分的分析,选择DF-1培养基为产氢发酵细菌的培养基．DF-1培养基对从活性污泥中分离的细菌计数的结果分别是1.1×10~(13)和1.5×10~(18)个/毫升．     

"一叶知秋"--《所罗门之歌》的文化思考

从文化入手对小说《所罗门之歌》中丰富的文化现象如飞翔的神话和奇特的命名等进行阐释,同时通过对小说人物梅肯·戴德父子和彼拉多的描述简要剖析莫里森对本民族文化出路的探索与追寻,并最终提出了在世界全球化趋势下,我们对待本民族的文化应该在传承的基础上给予发展.     

Toward a Buddhist Systems Methodology 3: An Application in a Taiwanese Non-Governmental Organization

This paper describes the application of a Buddhist systems methodology (BSM) to tackle a significant conflict (and underlying issues) threatening the future of a large non-governmental Buddhist membership organization in Taiwan. An evaluation of the BSM, undertaken six months after the intervention, demonstrated positive impacts, including a major reduction in conflict; improved communications across the organization (especially from the bottom-up); a successful restructuring to address some of the underlying issues; a significant upturn in the recruitment and retention of members; and a consequential turn-around of the organization's financial position. In addition, several senior managers took on the BSM for their personal use, trained others, and cascaded the methodology down the organization. This resulted in the official adoption of the BSM as the ‘main decision-making system’ for part of the organization, and the start of wider dissemination. Based on these results, the authors argue that the BSM may have more general utility for problem solving and problem prevention in Taiwanese (and possibly other) Buddhist organizations.

北京八旗物质文化遗产的空间格局研究

清代八旗文化,向上连接着清代皇家文化,向下与清代北京市井文化相互影响、交融,其独特的魅力是北京文化中重要的组成部分.本文选取北京文化遗产中的八旗物质文化遗产为研究对象,系统梳理统计、深入研究北京现存物质文化遗产中八旗物质文化遗产的存量与空间格局.提出八旗物质文化遗产的界定概念与分类标准,统计、分析各类遗产地的数量及相互关系.本文在北京八旗物质文化遗产整体空间布局的研究基础上,重点研究中心城区八旗物质文化遗产空间布局.分析北京城区与郊区现存八旗物质文化遗产的聚集地区,提出区域文物保护与文化开发的建议.并在此基础上,分析北京八旗文化遗产格局在整个北京文化格局中的层级关系.     

岗南水库流域生态保护及解决途径探讨

本文介绍了岗南水库流域动植物分布概况,并针对目前在生态保护上存在的问题,从实施生态防护林建设的角度,提出了加强水库流域生态绿化的具体措施及建议。     

口承-书面视域下《聊斋》的故事书写——以《阿绣》为例

口承-书面视域下《聊斋》的故事书写,可分为故事层和意义层来考察。《阿绣》的分析表明：故事层基于对口承故事自身艺术性基质的继承;意义层则受到口承意义、道教文化以及儒家传统等多重影响。     

消费者后悔权的探讨

后悔权给予消费者无偿解除合同的权利，作为一项有利于保护消费者合法权益的制度，在国外立法中早有规定。此次新《消费者权益保护法》的一大亮点就是正式将后悔权制度引入我国立法，本文在分析消费者后悔权制度的本质内涵和属性特征的基础上，从理论角度对消费者后悔权制度的建立进行了充分论证，就后悔权制度在社会实践中存在的一些热点问题和争议提出个人观点及立法建议。     

景观生态恢复与文化重建--以内蒙古小滩子水系景观规划设计为例

自然和文化之间的关系从来都是不可分割的。然而随着我国经济的快速发展和城市化水平的急速提升，不仅带来了自然生态失衡、环境污染等问题，而且造成文脉的错位和文化定位的迷茫。怎样在对破坏过的环境进行修补、恢复的同时，提升环境自身具有的文化软实力，保存景观的肌理和精髓，探究景观的文化生态可持续发展，成为人们所面临的难题。结合内蒙古小滩子水系景观规划设计项目的实践，不仅从土壤、水、植被等方面阐述了生态恢复的途径和手段，而且从场所的活动内容、景观形式的巧妙结合、自然与文化的双重可持续性等方面阐明了如何使自然生态的恢复与文化生态的重建有机结合。     

玄幻小说审美正义缺失的审思

在这个不复推崇高雅庄严的悲剧艺术的时代，玄幻文学投其所好为大众制造了一种感官欢愉的文化幻象。在玄幻文学愈来愈愚乐化的同时，关于玄幻文化审美的思考也愈来愈匮乏，其审美正义的缺失也有目可睹。玄幻小说用乐观主义的现实狂欢代替了真正的人文精神，功利主义的商业文化扭曲了传统的审美价值，驱逐了有思想的真正阅读。玄幻小说审美正义的缺失现状要求我们作理论上的应答与修正，更需要学界的关注与帮助。