云南少数民族茶祭祀研究

云南少数民族常常以茶作为祭天祀祖的物品。作为祭品的茶,往往寄托祭祀者的深深的祝愿。文章从宗教学的角度阐述了中国茶文化和宗教仪式——祭祀之间的关系,介绍我国民间传统茶祭祀的由来以及云南少数民族茶祭祀的渊源、形式和特点,通过探讨茶祭祀这种我国独有宗教礼仪活动的理论意义、实践效应和学术价值,进而把已经和正在消失的茶叶祭祀内容挖掘出来,为的是从她曾走过的历史道路中发掘存在其中尚未实现的思想文化潜力。     

论社会主义核心价值体系

任何社会都不能没有自己的核心价值体系.社会主义核心价值体系是我党在思想文化建设上的一个重大理论创新.社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务,必须坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识.只有这样,才能进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,切实有效地推进社会主义和谐社会建设.     

鸟瞰：族群研究在中国——评《族群与族群文化》

徐杰舜教授主编的《族群与族群文化》（黑龙江人民出版社,2006）一书汇集了当下人类学研究者对族群研究的相关成果,该书按照特稿、族群概念、族群理论、族群认同、族群关系、族群文化等几个板块进行归整,是中国学界有关族群研究的最新诠释。     

社会主义和谐文化建设的意义与路径选择

党的十六届六中全会提出了建设社会主义和谐文化的重大历史任务,十七大报告又进一步指出了和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑,并将建设和谐文化、培育文明风尚作为推动社会主义文化大发展大繁荣的重要举措,意义重大而深远。我国应在坚持以人为本、加强思想道德建设、弘扬中华民族优秀传统文化、借鉴世界文明成果、建立健全管理运行机制等方面大力推进和谐文化建设。     

高等教育视野中的大众文化批判与重构

大众文化在当代中国的兴起与发展,广泛而深刻地影响着正在接受高等学校教育的大学生,而其影响并非都是积极的。高等学校教育有必要而且可能担负大众文化批判与重构这一时代所赋予的“新的重要使命”。大众文化与高等学校文化的疏离、高等学校教育的文化生态环境、大众文化对大学生身心发展负面影响是高等学校教育对大众文化进行批判与重构的重要原因。高等学校教育在当代社会中的重要地位、高等学校教育新的文化使命、高等学校文化的特殊规定性使得高等学校教育对大众文化的批判成为可能,教育与社会的相互开放和教育对象的广泛性为高等学校教育对大众文化进行批判与重构提供了条件和途径。     

辛国云小说创作初探——以《咱爹咱娘》、《蝴蝶》和《大国防》为例

辛国云是一位把写小说当作幸福的作家。他的小说创作一方面试图突破政治意识形态的羁绊和经济全球化浪潮带来的后现代社会文化语境的束缚,努力与文学创作来自新旧两方面的不利影响搏击。另一方面,坚持文学主体性立场,借鉴中外小说创作经验,关心社会民生,开掘作品的思想深度,不放弃文学作品应有的精神价值和文化意义,尤其是注重小说创作的审美探索,在作品的可读性、可体验性上取得了可喜的收获。     

会计制度的产权保护性研究——基于投资者保护视角

在制度经济学的基础上分析会计制度的产权保护性——投资者保护,提出会计制度与投资者产权保护的替代效应、互补效应。并基于理论分析,结合我国现实背景,着重探讨会计制度与投资者保护的替代效应。     

浅谈会理县古城保护与建设

四川省会理县是川滇地区有名的文化古城,是古代南方丝绸之路的要津,城内的民居,不仅历史悠久、保存完好,而且具有很高的学术研究价值。本文在分析研究会理古城风貌特色的基础上,为"南丝绸之路的古建筑研究"提出了会理县古城保护与建设的思路,在发展过程中,注意结合自身优势,在保护民居的前提下,推进主体多元化,走出一条文化遗产与现代城市和谐发展的新路。     

日本对非物质文化遗产的法律保护

通过对日本《文化财保护法》中有关无形文化遗产、传承人和传承团体、民俗文化遗产等概念的辨析,以及日本在非物质文化遗产的保护与活用方面所采取的具体措施和案例等的分析,认为日本是少数几个在非物质文化遗产保护和利用方面走在世界前列的国家之一,其最成功的经验就是通过立法的方式使得非物质文化遗产保护和利用具有可持续性。     

《傲慢与偏见》中的男性特征及其文化

通过对《傲慢与偏见》中五位男主人公的解读,可深入了解他们各自不同的社会价值观和婚姻观,他们的观念是由他们所处的社会地位以及社会背景所决定的。从五位男主人公的言行举止,我们还可了解到当时封建贵族的没落和资产阶级的发展。