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101.
图像的流变可以分为三个阶段:具象、影像和仿像。在网络文化里,文学已经走向边缘,图像占据主位。仿像是仅凭符号生造出一个真实世界以外的一种虚拟的真实,是网络文化的关键词。 相似文献
102.
103.
104.
105.
王善元 《东华大学学报(自然科学版)》2003,29(3):1-5,33
首先简要叙述了变形加工的目的、意义及其发展概况,同时指出单一变形加工纱线形态、结构的不足之处,进而提出了多重变形加工的新概念,包括复合变形和细观变形以及讨论了它们的技术特点。最后回顾了多重变形应用成果和未来的发展前景。 相似文献
106.
郭新伟 《科技情报开发与经济》2008,18(34):179-180
在住宅园林式小区建设中,亭子是一个不可缺少的部分,由于亭子有相对独立的建筑形象,没有定式,因而亭子的造型、色彩、比例、尺度是设计中的重点。介绍了亭式建筑设计时面宽、柱高与柱径的比例关系,阐述了具体的施工技术及工艺。 相似文献
107.
为使智能汽车的弯道行驶具备人类驾驶员操控特征,基于最优曲率预瞄驾驶员模型与T-S模糊推理算法,提出了一种预瞄点横向和纵向自适应调节的仿人转向控制驾驶员模型.在封闭城市双车道弯道工况下,采集了熟练驾驶员在不同车速行驶下的弯道轨迹数据,分析得出了目标行驶轨迹.基于蚁群算法对预瞄点横向和纵向调节模糊规则进行了优化,在PreScan中构建了连续多曲率弯道仿真场景,并基于驾驶模拟仪所采集到的熟练驾驶员驾驶轨迹,对所提出的驾驶员模型的仿人转向特性进行验证.结果表明:优化后的仿人转向驾驶员模型与熟练驾驶员的行驶轨迹相似程度较好,优于最优曲率预瞄驾驶员模型或预瞄距离自适应的驾驶员模型. 相似文献
108.
晚清戊戌改革第一次全面提出了中国近代化的纲领,是中国资产阶级近代化运动的首次尝试。康有为为仿洋改制思想则是这次改革的理论依据和思想武器。本文主要论述以下几个问题:一、康有为仿洋改制思想的形成和发展;二,康有为仿洋改制思想的三部代表作:《俄彼得变政记》、《日本变政考》、《波兰分灭记》;三、康有为仿洋改制思想的历史意义。 相似文献
109.
马克思主义生态文明理论对当代生态伦理学的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义的生态文明理论,是以人与自然的辩证关系为中心内容,以实践的观点和历史唯物主义的观点为逻辑起点的科学体系:它揭示了自然与人、自然与社会、自然与历史之间的相互依存、相互作用的辩证关系。马克思主义生态文明理论博大精深,应当成为人们从根本上、战略上解决生态问题的重要思想依据,对于启发当代人类解决生态危机的思路,建立全新的生态伦理学具有重大的指导意义; 相似文献
110.
在自反的严格凸的具有K-K性质的光滑Banach空间中,设计了一种新的具误差的投影算法,用以逼近拟φ-非扩张映射的不动点集和极大单调算子的零点集的公共元素,并利用所设计的算法证明了公共元的强收敛定理.作为应用,给出寻找凸泛函的极小值问题. 相似文献