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151.
儿童是学习的主体,学生品德形成和社会性发展,是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的.本文将从在体验活动中发展、在探究活动中发展、在解决问题中发展三个方面论述在活动中促进学生发展的方法. 相似文献
152.
人类文明的可持续发展,不但要依托科技创新、更须借助思想文化的前瞻性引领,还得需要一个健康清洁和谐的生态环境资作人类的"家园"。在此,生态哲学作为一种共轭性坐标,将人类的伦理文化、科技文化乃至政治文化、经济文化加以贯通协调。2006年召开的"国际东亚哲学学术讨论会",即是有关上述前瞻性探索的智思交锋与爱心闪辉。本部特选四则论文,以飨广大读者和知识界、教育界同仁。 相似文献
153.
冻卵技术日臻成熟,女性的自我发展,使单身女性寻求社会性冻卵以保存最佳状态卵子来延迟生育成为客观需要。医学性冻卵已被法律认可,但单身女性社会性冻卵仍受限制。现行政策法滞后与制定法缺失,对冻卵本质的认识不清和传统生育伦理观念束缚等,构成限制单身女性社会性冻卵成为一项法律权利的多个维度。分析发现,现行政策法与上位法立法精神不符,冻卵区别于人类辅助生殖技术,区分社会性冻卵与医学性冻卵无意义,单身女性的生育权应当被保障。因此,这些“限制”应当被移除。同时,权利实现以权利确认为基础,但权利确认并非意味着权利实现,单身女性社会性冻卵作为一项法律权利的有效实现仍需找到出口,平衡各方利益,规范系列操作行为。 相似文献
154.
广义城市基础设施包括技术性基础设施和社会性基础设施。文章以城市基础设施涵义和特点分析为基础,提出适应城乡和区域协调发展的城市基础设施规划设计的三个观点:区域整体设计观、综合协调规划观和动态发展观。 相似文献
155.
156.
多元化的宗教信仰是我国民间信仰的普遍特征 ,也是少数民族地区宗教信仰的一个显著特点。在西部大开发中如何利用这一特点以促进民族地区的全面发展是一个很重要的问题 ,也是社会学当加以注意的问题。本文通过对广西恭城瑶族自治县宗教信仰的实地社会调查为基础 ,探讨了多元化宗教信仰的社会学意义 ,以期于西部大开发有所裨益 相似文献
157.
科学修辞学的认识论意义 总被引:2,自引:0,他引:2
科学修辞学不仅仅是一种方法论工具,它在对传统认识论的基础、工具和目标进行批判和重建的过程中可以产生逻辑性、社会性和推理性的知识。在这一过程中,科学修辞学的认识论地位和特征也得到了确立和表征。 相似文献
158.
马春玲 《萍乡高等专科学校学报》2003,(3):68-69,72
<正> 公关语言是公关实务领域中信息传递的工具。公关语言与日常生活语言、文学创作语言相比具有自身的一些特性,主要表现为社会性、广泛性、文明礼貌性和情感性。本文试对公关语言的这些特性加以阐述,旨在对公关语言形成正确的认识 相似文献
159.
通过对社区体育服务的定义及基本属性的概述,指出目前制约我国城市社区体育服务发展的主要因素,从而进一步提出我国社区体育服务发展应注意的几个问题,以期为城市社区体育服务的健康持续发展提供有价值的参考。 相似文献
160.
罗金成 《玉林师范学院学报》2008,29(1):50-54
李泽厚实践美学将实践活动严格界定为物质生产实践,致使其美学思想不可避免具有"社会性"、"客观性"、"物质性"等特征,因此他批判了朱光潜美学强调美的个体性、精神性和意识形态性.从"后实践美学"时李泽厚实践美学的质疑看,李泽厚实践美学提出和建立时所大力批判的,恰恰是李泽厚的美学思想最为欠缺的,因而在某种意义上可以说,朱光潜的实践思想是对李泽厚的实践美学思想的一种具有潜在可能性的矫正和补充. 相似文献