从“自然的人化”看我国当代美学流派

在我国美学研究中主观派认为美是“自然的人化”，是人的主观意识的“外化”和“物化”；客观派认为作为审美对象的自然界无须“人化”，自然美在人类社会以前早已客观存在；主客观统一派主张美是“自然的人化”，但认为美是主观意识与客观自然的统一；客观性与杜会性统一派虽然强调美是“自然的人化”，但认为美是社会实践在对象上打上人的印记，体现人的本质。     

社会性:人的本质的一个基本规定--马克思《1844年经济学哲学手稿》研究

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思将社会确定为每个人证明白己的存在而联系起来的整体，它是人们展示实践的本质力量的必需形式，因而具有“自然的”性质。批判了人的社会本质的异化，社会就成为实现了实践本质的人和实现了属人性质的自然界的统一；人类历史也就是在人的社会实践活动中自然界向社会的人的生成过程。     

社会性"弱势群体"处境与再就业对策分析

社会性“弱势群体”应改变观念，发奋图强，刻苦钻研，学到谋生的本领。国家要在就业政策上向弱势群体倾斜，创造就业机会，将沉重的人口负担变成宝贵的人力资源。关心弱势群体的生活和帮助弱势群体再就业，关系到弱势群体的切身利益，也关系到社会稳定和改革能否顺利地朝纵深推进。     

人力资本的三重性及对企业绩效的作用

企业家人力资本是企业发展的根本动力,而生产性、社会性和动力性则是企业家人力资本的三种主要表现,因此,探讨企业家人力资本与企业绩效的关系,尤其是研究其所蕴涵的三重性关系及其作用,对提高企业绩效是十分必要的。     

网络传播时代下的印度社会性媒体发展现状分析

印度已经成为信息产业和软件服务大国,传统媒体逐渐走向网络和网络化,将自身的一部分改造为社会性媒体。印度政府和民间越来越重视社会性媒体的作用,并试图使其传播效果最大化。无论是印度本土社会性媒体平台还是跨国社会性媒体,在社会性媒体行业取胜不仅需要技术支撑,还要了解当地的不同文化和社交习惯,以人为本,因地制宜,因时制宜。     

《品德与社会》教学中引导学生自主学习的方法与途径

著名教育家布鲁纳说过：＂知识的获得是一个主动的过程,学习者不应是信息的被动接受者,而应该是获取过程的主动参与者。＂儿童是学习的主体,学生的品德形成和社会性发展,是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。基于《品德与社会》教材的特点,我们的教学要以儿童的社会生活为主线,     

幼儿社会性发展与同伴关系研究

社会交往是人类生存的一种基本需要,也是人们精神生活不可或缺的部分。幼儿期是社会性发展的关键时期,良好的同伴关系将有效促进幼儿社会性发展。采用文献综述法在对学龄前儿童同伴关系与儿童社会性发展的关系论述与分析的基础上,提出教育实践相关对策,以期为儿童教育提供一些理论依据及实践指导。     

你的情绪成熟了吗

人的个性成熟,一般有三方面的标志:一是身体的成熟;二是情绪的成熟;三是社会性的成熟。关于一和三两者,鉴于已经获得了足够多的关注,所以今天我们来谈谈情绪的成熟。     

环境政策思想与社会性共识的形成

人类文明的可持续发展,不但要依托科技创新、更须借助思想文化的前瞻性引领,还得需要一个健康清洁和谐的生态环境资作人类的"家园"。在此,生态哲学作为一种共轭性坐标,将人类的伦理文化、科技文化乃至政治文化、经济文化加以贯通协调。2006年召开的"国际东亚哲学学术讨论会",即是有关上述前瞻性探索的智思交锋与爱心闪辉。本部特选四则论文,以飨广大读者和知识界、教育界同仁。     

适应城乡和区域协调发展的城市基础设施规划设计观

广义城市基础设施包括技术性基础设施和社会性基础设施。文章以城市基础设施涵义和特点分析为基础,提出适应城乡和区域协调发展的城市基础设施规划设计的三个观点:区域整体设计观、综合协调规划观和动态发展观。