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31.
陈晓龙 《南京师大学报(自然科学版)》2002,25(4):36-38,44
研究了一类介于π—可解群与π—幂零群之间的群——π—塔群的性质和结构,井由此得到了一系列判别有限群为π—塔群的充要条件. 相似文献
32.
社会发展的理性是人类把握科学规律 ,实现社会发展目的的功能特性和能力。社会发展理性是社会发展的灵魂 ,而非理性则是社会发展的阻碍力量。社会发展的过程是理性不断战胜非理性的过程。在社会发展的实践活动中 ,我们应大力提倡理性 ,制约非理性 相似文献
33.
34.
35.
李涛 《湖北师范学院学报(自然科学版)》2006,26(4):38-41
计量经济学是一门独特的学科,它的学科基础十分广泛,学习的方法与思维有别于其他的学科,并且实际的操作性很强,从宏观的角度把握了它的一些特点,有利于从总体上理解并学好计量经济学。 相似文献
36.
为了提高稳定渗流分析中自由面处的模拟精度,通过分析EP(extended pressure)法的控制方程及其离散格式,指出分段连续函数hε(p)中参数ε的选取对计算精度影响显著,提出ε取值为网格点在y方向上间距的一半更合理,得到了改进的EP法,通过数值实验,将此方法的结果与已有结果对比,证实改进后自由面光滑,逸出点位置合理,模拟精度较高。 相似文献
37.
劳丹与布鲁尔关于科学信仰解释权之争是科学研究(science studies)领域有影响的一场激烈争论。科学哲学的领军人物劳丹断言强纲领没有任何依据,属于伪科学。科学知识社会学的核心人物布鲁尔坚信科学哲学家的理性解释模式是没有说服力的“稻草人”,强纲领才是强有力的纲领。本文聚焦于二者争论的原始文献,将争论置身于科学合理性理论发展的历史脉络之中,通过分析争论涉及的三个关键问题以揭示争论双方的立场和根本分歧。文章最后反思争论的学术价值和意义。 相似文献
38.
张士钧 《上饶师范学院学报》2003,23(2):58-62
中国书法作为中国文化的核心和精髓,突出地表现在五个方面:一、生生不息的传承精神;二、自由成己的创造精神;三、天人合一的理性精神;四、博大坚毅的人格力量;五、艺术化的人生态度。这些颇具民族性的特点,值得后人认真总结和发扬光大。 相似文献
39.
日本高校德育教育的特点及理性思考 总被引:2,自引:0,他引:2
该分析了日本高校德育教育的特点:即德育教育地位日益提高,教育内容同生活紧密相联,课程设置灵活多样,教学方法注重实效。中国高校的德育教育可以从中得到一定启发。 相似文献
40.
张永刚 《曲靖师范学院学报》1992,(4)
崇高是主体在面对与自己严峻对抗的客体世界巨大力量时所获得的理性超脱和精神胜利的愉悦。它在哲学意义上是人的一种自我确证,在现实意义上是对人感性生命的形而上崇敬和肯定。由于缺少崇高观念,中国传统审美心理追求的是优美而不是崇高,体现出多种俗化倾向。从根本上看,这是儒道哲学影响的结果。 相似文献