从《背带歌》看瑶族的生命礼俗

从民族民间口头文学的视角探视《背带歌》的群体创造智慧、生命礼俗的传承、多彩的文化积淀、特殊的艺术手法和民歌的文学翻译等景观,从而肯定它的社会价值和它的艺术地位.     

我国改革受阻深层原因分析

在改革过程中,我国利益表达主体多元化导致利益表达要求的多样性,利益表达客体角色错位引起利益表达信息的失真,利益表达能力的差异性及利益表达渠道畅通的有限性,利益表达效果与成本的不成比例性等,这些就是目前我国错综复杂的利益表达局面。它对处于攻坚阶段我国的改革产生一定阻力,并在一定程度上延缓了改革的进程。     

粒子群优化算法及其应用

粒子群算法是一种群体优化算法,详细介绍了粒子群算法的基本原理、参数选择及其应用领域.     

武术文化的当代传播方式研究

武术运动的全面发展，离不开武术文化的当代传播。而当代文化传播方式一般分人际传播、群体传播、组织传播和大众传播四个层面，本文就是从这四个层面来研究武术文化传播的具体方式，以及如何解决武术文化在跨文化传播中的文化冲突问题。     

保护小股东的投资利益刻不容缓

目前，我国上市公司的股票分为流通股与非流通股。非流通股股东即大股东，非国家股和法人股莫属。有些大股东利用其在“一股独大”的控制地位或对公司的影响力，利用上市公司有利的条件为自己“圈钱”，通过关联交易、担保行为实现自身利益最大化，甚至在     

欠发达地区企业如何走技术创新之路

技术创新是企业生产、发展、壮大的基本前提，工业化是城市化的前提和基础，欠发达地区要实现工业化，必须突破制约企业技术创新的“六大”瓶颈。     

对北京市海淀区部分健身健美操习练者的社会学调查与分析

本文通过文献资料法。实地考察法，问卷调查法等方法采考察当前北京市健身健美操运动的实际情况，通过健身健美操参与者的社会学比较分析，了解其习得体验与心态，选择此项活动的原因及愿望，本文分析了当前的优势与不足，并为更好地开展健身健美操运动，提出如下建议：1．在中青年女性中重点加强健身健美操的宣传；2．健身服务机构尽量提供灵活机动的锻炼时间．采用科学有趣、针对性强的健美操进行辅导与教学；3．教练员在辅导过程中应尽可能为学员的社交创造条件．     

说给80年代生人的几句话

因为,我们的子女大都是80年代出生的,所以,我们最了解你们。“独生子女”不是错,国外许多发达国家也有“独生子女”。你们“80一代”是文革后受到完整教育的一代,也是国家开放后睁眼看世界进行完整教育的头一代,你们许多人努力学习的精神,在国外勤工俭学、奋发图强、学习和实践能力强于许多国家的留学生的许多事实,已说明你们是有文化有理想的一代,将来一定会成为中国强盛于世界民族之林的脊梁。我们50年代出生的人,赶上大跃进、自然灾害、文革、上山下乡、下岗……当时也有人说我们是“文革”毁掉的一代。可我们不     

出生于20世纪80年代——他们，时代

在这个躁动不安的时代，各个年代的人们对于彼此间异同的争论从来就没有停息过。早在几年前，网络上一篇《不和20世纪70年代的人交朋友》就曾引起轩然大波；之后，又出现了一篇《坚决不娶20世纪80年代女子为妻》的文章；SARS期间，关于80年代大学生的社会责任问题被炒得沸沸扬扬；而年前，一篇《丑陋的20世纪50年代生人》，将代际之争又推向了高峰。然而这次，我们不得不将目光投向20世纪80年代生人了。     

版权作品权益分配的利益平衡理论再思考

利益平衡是现代版权立法的基本精神。从我国《版权法》第1条的规定来分析，利益平衡是由作品创作、作品传播和作品使用三个层面构成，这一立法例对于网络环境下的利益平衡理论构建具有重要的意义。