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71.
唐远金 《玉林师范学院学报》2002,23(3):97-99
每个动作技能的形成,必然要经历一个不断改正错误、逐步完善定型的过程,最后才能达到熟练掌握、运用自如的程度。而准确及时地发现错误则是改正错误、提高动作质量的前提。笔者在归纳错误类型的基础上,提出观察和分析错误的方法。 相似文献
72.
刘世玉 《大连民族学院学报》2002,4(4):6-10
马克思主义自我价值观,强调人的自我实现是历史的、社会的. 只有把自我实现与社会发展统一起来,才能实现自我、完善自我. 同时,实现个人的自我价值离不开集体和社会. 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,才可能有个人的自由. 相似文献
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山西是全国旅游资源大省之一,拥有众多品位极高的旅游资源,但强大的资源优势并没有很好的转化为经济优势,这些年入境旅游业绩一直位居全国中下游.为了尽快改变这种状况,使山西入境旅游业得以加速发展,分析研究其市场状况就是很有必要的了.本文借助市场竞争态模型对2000年~2002年和2003年~2005年山西省入境旅游客源市场的竞争态势进行对比分析,并对山西省入境旅游市场竞争态进行动态分析.在分析的基础上,提出了拓展山西入境旅游市场的几点建议. 相似文献
77.
旅游人类学在中国 总被引:1,自引:0,他引:1
孙九霞 《广西民族大学学报》2007,(6)
旅游业急速发展的现实充当了中国旅游人类学发展最强大的推动力,旅游人类学在国外四十多年的成长也为其提供了良好的基础和借鉴。中国旅游人类学在这双重合力的推动下,学术活动频繁、专业刊物搭建平台、基金资助力度加大、学科建设初见成效。在旅游的社会文化影响、旅游真实性理论、社区参与旅游发展等领域的研究进展显著。但是,仍存在不少问题,既需要深入发掘人类学本身的理论和方法优势,也还要扎根中国现实。 相似文献
78.
庄子认为“无”是“道”之本源,“虚”是“道”之禀性,“无”与“虚”蕴藏着勃勃生机。芒德勃罗发现了空集的价值,揭示了自然界虚实相间的生长状态。庄子和芒德勃罗都“以无观有”,认为“无”是“有”潜藏的存在,“无”和“空”是生成万物的根源,在“空隙中生长”是宇宙的常态。芒德勃罗的空集是一种形而下的研究,其指向是现实存在物的实体和空隙合一,是对象性的整体观。庄子之“无”所看重的是人内心世界的空灵,是主客心物合一的非对象性的整体现。 相似文献
79.
基于GM(1,1)模型的某高校招生人数预测 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了近年来我国高校招生人数的变化趋势,并利用GM(1,1)模型对某高校2008年的招生人数进行了预测.从而为高校招生人数决策提供了依据。 相似文献
80.
在考察针刺穴位治疗作用的基础上,根据现有的实验事实,将人体经络的观念和经改进后的神经-内分泌-免疫系统的观念统一起来,提出人体经络是具有敏感节点和功能连接的神经-内分泌-免疫网络的假说。人体经络的复杂网络不仅是遍及全身的系统,而且可以通过敏感节点及其功能连接对身体起调控作用。 相似文献