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91.
不完全信息下的封闭投标机制研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文在相互依存的两点分布假设下研究了一种常用的协商机制-封闭投标机制,把它构造成一个不完全信息的非合作对策模型。在此基础上,给出了Bayesian-Nash平衡点的完全刻划,按其实现的效率把平衡点集分类,深入地研究了它们的存在性、效率及相互关系。最后,研究了先验信念分布的变化对平衡点集的影响,证明Bayesian-Nash平衡点集对整个先验分布类具有上半连续性,仅对于一个较小的先验分布类具有下半连  相似文献   
92.
分别给出了函数项级数的和函数、复合函数的Laplace逆变换的存在条件和计算公式.这些公式易于理解,能够直接写出象原函数的级数形式。  相似文献   
93.
先秦儒家伦理思想是一个博大精深的理论体系,其中义利观是一重要组成部分。它在儒家经典中,就是所谓的“义利之辨”。朱熹视之为“儒者第一义”(《朱文公文集·与延平李先生书》)。 有人认为,先秦儒家义利观就是重义轻利。更有甚者,有人不究全部内涵和精神实质,仅仅抓住重义轻利的抽象概念,并赋予一种狭隘的理解,便笼统否定,大加挞伐。有鉴于此,本文本着求实的精神,对先秦儒家义利观作一历史的考察和辩证的分析,以还其本来面目。 “义”的原意为礼仪的仪,后来假借为适宜、合宜,即人生活动,人际关系中的应当和准则。先秦儒家所说的“义”,一般是指道德上的应当、应该。“义者,宜也”(《中庸》)。义在与私利相对时,意谓国家、天下之大利,也称作“公义”。“利”的本意为锋利,后引申为利益、好处、财利。先秦儒家所说的“利”,一般是指在社会生活中人们的物质利益和功利,有时是专指个人的私利。所谓义利观,就是中国伦理思想史上关于道德行为与物质利益关系问题的认识或看法。综观先秦儒家代表人物孔子、孟子和荀子关于义利观的经典论述,我们不难看到,先秦儒家的义利观有着丰富的内容。把这些内容归纳起来,笔者认为其主要观点是:  相似文献   
94.
原创性:学报发展的原动力   总被引:2,自引:0,他引:2  
原创是出版物的灵魂。出版物缺乏原创性,就没有个性和特色,也就丧失了参与竞争的能力,学报也是如此。文章通过分析学报发展的现状,指出抓原创是学报发展的必然选择。如何实施原创战略,主办单位及其编辑起着关键作用。  相似文献   
95.
本文导出了远程抛射体的运动轨迹,建立了一种计算机模拟实验的方法并画出了轨道图像.为理论研究提供了一种实验方法.  相似文献   
96.
AOB型液体液化气是利用矿物油副产品、石油分馏物,化工厂与化肥厂的残液废气在引爆剂、消烟剂、引燃剂、助燃剂。缓蚀剂等助剂作用下合成的一种新型民用液体液化气。  相似文献   
97.
两汉时代,孝道成为家庭伦理的核心、社会道德规范,深刻影响了人们的行为.因此,两汉孝子辈出、孝行兴盛.作为"孝"的实践主体之一的妇女,分别以女儿、儿媳的身份尊敬、赡养长辈,在孝伦理实践中扮演着重要角色.两汉女孝,形式多样.就其行为的发生机制来看,既有内在的精神动因,又有外在的社会动力.  相似文献   
98.
智能化仪器监控程序的结构设计   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文详细讨论了智能化仪器监控程序的几个主要环节,并在分析和比较的基础上首次提出了一种适合于智能化仪器监控程序设计的有效方法──状态跟踪法.  相似文献   
99.
关于港口货运设备的作业能力及其需要数量的确定,在以往的设计文献中往往以技术作业过程的连续作为依据。本文则以“港口库场与车船作业能力协调图”作为有力工具,提出了港口库场能力同车船作业能力协调的基本原理,并根据这一能力协调理论,建立了一种确定港口库场需要容量的计算体系和计算方法,把港湾枢纽中车船作业能力同港口库场能力有机地统一于这一协调理论之中,同时也避免了现行各种计算方法的不足之处。  相似文献   
100.
为研制红外多元探测器阵列,我们采用柯达法制备了硫化铅(PbS)多晶膜,对它的结构特性和电学特性进行了研究。经过敏化处理的多晶膜微量氧是掺进晶粒间隙或缺陷的部位,形成敏化中心。薄膜中Pb,S,O元素分布是均匀的。 采用电子探针分析方法解决了薄膜表面微量氧的测定。 。 测试结果得出灵敏度高的多晶膜合适的氧含量和载流子密度的范围。  相似文献   
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