浅析网络拥塞管理技术

对以太网中常见的五种拥塞管理技术进行了简单介绍和比较,阐述了使用拥塞管理技术排队的技术.报丈在路由器 中按一定的策略暂时排队.然后再按一定的调度策略把报文从队列中取出,在接口上发送出去,从而充分利用网络的带宽.     

略述藏传佛教寺院组织制度

文章在藏传佛教的形成、发展以及对西藏社会的影响进行阐述的基础上,对藏传佛教寺院的组织形式、学经制度和学位授予等方面进行了研究和分析,提出了藏传佛教组织制度从传统的同质性同亲构成的结构向异质性同亲构成的结构转变这一观点.     

别让孩子变成“小暴君”

多杰扎西现在只有5岁，但是个头和体重都超过了同龄人。最近，他老是爱挑起事端，多杰扎西他们这院的小朋友见了他都躲着走。每天多杰扎西妈去幼儿园接他，一群小朋友都围上来告状，说多杰扎西又打了谁，又弄坏了谁的东西。多杰扎西妈妈开始苦口婆心地教育他，但是好像效果甚微，“小暴君”依然进行着他的“野蛮行为”。很显然，从多杰扎西的表现中可以分析出：多杰扎西具有攻击行为。一般，孩子的攻击行为常常表现为打人、骂人、推人、踢人、抢别人的玩具和食物等。而且，具有攻击行为的孩子以男孩居多。那么宝宝的“野蛮行为”一样吗?这些“小暴君”又是如何产生的呢?     

利用羊八井宇宙线EAS阵列寻找1OTev能区的γ暴

羊八井一期实验是利用49个闪烁体探测器及相应的电子学数据采集系统对CygX-3HerX-1 Creb等北天高能天体可能的10Tevγ流发射进行研究.特别是对10Tev γ流及γ暴的寻找有了新的进展.     

藏族尚白习俗发微

<正> 每个民族都有自己崇尚的颜色。白色是藏民族最为崇尚的颜色之一,这与她几千年来的生活习俗和宗教传统、周围环境有着极为密切的关系。白色是藏民族最基本的生活色调,因此白色崇尚在藏民族的物质习俗、精神习俗及民间文学作品中均有不同程度的体现和描述。一、物质领域里的尚白现象1.饮食:藏族饮食习俗十分古老,作为主食的糌耙是白色,酸奶、奶茶、酥油茶也是白色     

藏传佛教觉域派创始人玛吉拉准在藏传佛教发展史上的特殊地位

文章通过叙述11～12世纪时期藏传佛教著名女密宗大师玛吉拉准的生平轨迹,以文献资料进一步研究和分析了藏传佛教形成过程中藏族女性出家尼僧所作出的贡献,并对玛吉拉准创立的觉域派的教规、教义进行了诠释,肯定了该教派在藏传佛教发展史上所具有的特殊地位。     

加强西藏高校基层团组织建设的对策研究

文章针对当前西藏高校的基层团组织面临的凝聚力不够强、学习氛围不够浓厚、服务意识不够强、活动方式不够灵活等问题,认为西藏高校基层团组织应该努力创建凝聚型组织、学习型组织、服务型组织和创新型组织,其中凝聚是基础、学习是动力、服务是根本、创新是灵魂,它们相互补充,相互促进,共同组成高校基层团组织建设的四个重要方面。     

吐蕃藏文文献汉译若干问题探微——以《吐蕃文献藏汉双解词典》编撰为例

1980年代之后,整理、翻译和解读吐蕃藏文文献的研究成果不断问世,为我国藏学及敦煌学研究等方面起到了重要推动作用。然而,由于吐蕃文献大多产生于公元8-10世纪,年代久远,有其不同于现代藏语的诸多特征。加之不少文献书写潦草、字迹漫漶、残缺不全,甚至受到人为破坏等原因,前辈学人的研究及翻译成果中存在不少误解曲译、解释不当、望文生义等弊病。文章以《吐蕃文献藏汉双解词典》编撰为例,对前人在翻译解读古藏文过程中的一些典型问题进行分析释读;在此基础上,遵循“理解准确、表达通顺、风格相当”的翻译原则,将其译成汉文,为学界提供了相对可信的参考。     

百姓为遏制全球变暖所能做的——绿色出行

"十一五"规划纲要提出,到2010年我国万元GDP能耗降低20%左右、主要污染物排放减少10%,并将其列为重要的约束性指标.这些看起来是国家大事,离百姓很远,其实作为终端的消费者,每一个人的衣食住行都跟节能减排息息相关,最简单的,可以从日常出行入手.     

西藏经济增长中的全要素生产率分析

全要素生产率的增长是反映经济增长效率的重要注解,对全要素生产率增长源泉的分解随着人们对经济增长的认识深化和经济计量分析工具的发展在不断深入。文章从经济增长源泉、全要素生产率分解和计量方法等层面对全要素生产率增长进行了理论分析,并以西藏经济总量和产业结构为例进行了实证研究,认为西藏经济维持长期持续增长的一个重要政策取向应该是进一步加强人力资源的积累。