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客家方言是客家民系的最重要的标志。通过客家方言词汇,一方面有助于追寻客家民系与中原汉民族及南方古百越族纵向的源流关系,另一方面也有助于体察客家民系与包括赣语民系、福佬民系和广府民系在内的南方诸民系的横向联系 相似文献
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双方言现象既是双语方言学的研究对象,又是社会语言学的重要课题。对双方言现象的专题研究,至今国内外语言学界都还比较薄弱,甚至对它的基本认识,也还没有达成一致的意见。本文在实地调查研究的基础上,提出对双方言现象的一般认识,包括对双方言概念的界定,对双方言的两种地理类型的概括以及对双方言与语言区域特征之关系的阐释。 相似文献
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粤北客家方言语音概貌 总被引:1,自引:0,他引:1
粤北是客家的基本住地之一。但是,到目前为止,有关粤北客家方言的调查研究还比较薄弱,成果也相对有限。章从声母、韵母、声调3个方面,概括了10个具有代表性的方言点所反映出来的粤北客家方言语音的共同特征和内部差异,再结合已有的研究成果,重新对粤北客家方言进行划分。 相似文献
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黎、玉、丁三家关于主、宾语问题说法的比较陈慧娜,庄初升主语(subject)和宾语(。bject)是语言成分分析中经常使用的术良现在一般认为主语相对于谓语(predicate)而言,宾语则相对于谓语中的动词而言。在那些富有形态变化的屈折语中,主语和宾... 相似文献
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“仔”是闽南方言最常见的一个词尾,作为一种附加在词根上的构词成分,它不但有形态作用,即构词作用,而且还有词汇意义,“仔”尾在不同的闽南方言点有不同读法:厦门、漳州地区念[a],但诏安、东山念[ε],泉州念[a]而永春、安溪又念成[ka]。从音韵上看,闽南方言的“仔”尾在这儿不过是一个借用的概念,它应该是由“囝”(九件切)虚化而来的,“仔”尾实际上是“囝”尾,今天潮州话的“仔”尾就还保留着“囝”的读法。如“小鸡儿”读“鸡仔”[koikia],“纸烟”说成“薰仔”[huηkia]等,所以,“囝”虚化成词尾的历时变化,可以在不同闽南方言点以共时差异中体察出来,这种历时变化可以描述为kia→a→ia→a(ε)这样一个过程。 相似文献
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珠玑方言具有客方言的基本特征,珠江三角洲的方言,则粤、客、闽共存,其中以粤方言为主导。本文从方言事实出发,结合历史、地理状况,分析了珠玑方言与珠江三角洲诸方言的异同关系及其成因。 相似文献