藏族尚白习俗发微

<正> 每个民族都有自己崇尚的颜色。白色是藏民族最为崇尚的颜色之一,这与她几千年来的生活习俗和宗教传统、周围环境有着极为密切的关系。白色是藏民族最基本的生活色调,因此白色崇尚在藏民族的物质习俗、精神习俗及民间文学作品中均有不同程度的体现和描述。一、物质领域里的尚白现象1.饮食:藏族饮食习俗十分古老,作为主食的糌耙是白色,酸奶、奶茶、酥油茶也是白色     

西藏羊八井中日合作ASγ实验进展与前景展望

文章简要介绍了西藏羊八井中日合作Asγ实验及发展历史,重点概述了该实验自1990年稳定运行以来取得的重要成果,对正在进行的实验升级计划进行了较为详细的介绍,展望了升级后的实验在宇宙线和甚高能γ天文领域中的前景。     

藏传佛教觉域派创始人玛吉拉准在藏传佛教发展史上的特殊地位

文章通过叙述11～12世纪时期藏传佛教著名女密宗大师玛吉拉准的生平轨迹,以文献资料进一步研究和分析了藏传佛教形成过程中藏族女性出家尼僧所作出的贡献,并对玛吉拉准创立的觉域派的教规、教义进行了诠释,肯定了该教派在藏传佛教发展史上所具有的特殊地位。     

西藏经济增长中的全要素生产率分析

全要素生产率的增长是反映经济增长效率的重要注解,对全要素生产率增长源泉的分解随着人们对经济增长的认识深化和经济计量分析工具的发展在不断深入。文章从经济增长源泉、全要素生产率分解和计量方法等层面对全要素生产率增长进行了理论分析,并以西藏经济总量和产业结构为例进行了实证研究,认为西藏经济维持长期持续增长的一个重要政策取向应该是进一步加强人力资源的积累。     

别让孩子变成“小暴君”

多杰扎西现在只有5岁，但是个头和体重都超过了同龄人。最近，他老是爱挑起事端，多杰扎西他们这院的小朋友见了他都躲着走。每天多杰扎西妈去幼儿园接他，一群小朋友都围上来告状，说多杰扎西又打了谁，又弄坏了谁的东西。多杰扎西妈妈开始苦口婆心地教育他，但是好像效果甚微，“小暴君”依然进行着他的“野蛮行为”。很显然，从多杰扎西的表现中可以分析出：多杰扎西具有攻击行为。一般，孩子的攻击行为常常表现为打人、骂人、推人、踢人、抢别人的玩具和食物等。而且，具有攻击行为的孩子以男孩居多。那么宝宝的“野蛮行为”一样吗?这些“小暴君”又是如何产生的呢?     

藏语句子边界识别方法

藏语句子边界识别是一项重要的基础性工作,它的准确率直接影响藏语句法分析、汉藏（或藏汉）平行语料库和藏汉（或汉藏）机器翻译等的研究工作。文章通过分析藏文文法知识,提出了一种比较简单而实用的词性规则法,其主要思想是：单垂符或双垂符的前后词性来判断句子是否结束。经测试,文章提出的藏语句子边界识别方法在文学类、诗歌类、医学类和新闻类等536句藏语语料中句子边界的识别准确率达到96.37%。     

论藏族村落中的民间组织及其社会功能——以舟曲县武坪乡那下村为例

“比瓜把”和“杂安部”是舟曲藏族村落中以地缘关系和血缘关系为纽带形成的两大民间社会组织。作为舟曲藏族民间社会组织的重要组成部分,这两个民间社会组织在村民的社会经济生活中发挥着巨大的作用,对维护当地社会秩序,规范人们的社会道德,增强民族凝聚力,促进社会经济的发展,辅佐基层政府管理社会等方面都有着积极的意义。文章在田野调查的基础上,对这两大民间组织的社会功能和作用。以及它们存在的价值和意义、发展的前景等问题进行了探讨,力图较为准确地反映这些颇具地域色彩和民族特色的民间社会组织对藏区基层社会管理和建设的积极作用和意义。     

藏文文本拼写错误类型分析

拼写错误分析是一项具有挑战性的研究课题,在文本编辑、字处理、拼写检查等诸多方面具有广阔的应用前景.藏文是一种拼音文字,其拼写错误类型包括非真字型、真字型和标点符号等.文章以藏文文法中的字、词构造规则和语义作为切入点,总结归纳了藏文文本拼写错误类型,为藏文文本拼写检查技术提供参考依据.     

吐蕃藏文文献汉译若干问题探微——以《吐蕃文献藏汉双解词典》编撰为例

1980年代之后,整理、翻译和解读吐蕃藏文文献的研究成果不断问世,为我国藏学及敦煌学研究等方面起到了重要推动作用。然而,由于吐蕃文献大多产生于公元8-10世纪,年代久远,有其不同于现代藏语的诸多特征。加之不少文献书写潦草、字迹漫漶、残缺不全,甚至受到人为破坏等原因,前辈学人的研究及翻译成果中存在不少误解曲译、解释不当、望文生义等弊病。文章以《吐蕃文献藏汉双解词典》编撰为例,对前人在翻译解读古藏文过程中的一些典型问题进行分析释读;在此基础上,遵循“理解准确、表达通顺、风格相当”的翻译原则,将其译成汉文,为学界提供了相对可信的参考。