清代八闽数学略论

这篇文章讨论的是清代福建数学发展的一些情况。本刊载此文章,除供数学史研究者交流外,还意欲倡导各地科学史工作者能利用本地的有利条件,发挥优势,在研究地方科学史方面做些努力,以求把研究工作引向深入。     

刘徽的自然哲学思想及其现代价值

刘徽是中国古代伟大的数学家，他的思想对后世影响极深。本文揭示刘徽的自然哲学思想，讨论其现代价值，文中对自然的评说和论述，望引起关注。     

谈“班门问斧”

本从科学思想史研究实践出发，颖悟人生妙谛。认为科学的本性在于创新，而为了更好地创新，必须虚心求救。班门问斧，必有所得。     

爱因斯坦与数学

爱因斯坦是一位现代物理学大师,他赋予数学以特别崇高的地位,数学家对他的帮助和与数学家的交流成就了他一生事业的顶峰,而他的相对论对数学起了很大的推进作用.影响爱因斯坦的数学思想是多方面的.     

中国古代口述科技思想的传承方式

中国古代许多科技思想是通过口头传授得以传播和保存的。其传承方式主要是通过君臣间、师徒链、学友链、家族链进行的。中国古代口述科技思想的这四种传承方式,有利有弊。兴利去弊,有助于弘扬中华优秀的科技思想。     

试论刘徽建立数学理论体系的方法

《九章算术》的完成,标志着中国古代数学体系的形成,魏景元四年(263年),刘徽注《九章算术》,使《九章算术》数学体系的许多原理、法则,有了较严密的理论依据。其间,也阐述了刘徽本人在数学上的不少创造性发现。这是刘徽数学理论研究的一个方面。关于这个方面,近年来国内发表了一些水平较高的研究论文。刘徽数学理论研究的另外一个方面,体现在对《九章算术》数学体系作整体上的理论研究,亦即创立数学理论体系。创立数学理论体系是个十分艰巨的工作,刘徽能出色地完成这个艰巨的工作,应归功于他那先进的科学思想和方法。     

近代数学为什么没有在中国产生?

数学已成为一个庞大、严谨、优美的理论体系。它也渗透进每一门精密科学的理论,是各门学科的共同语言,也是科学探索的有力工具。数学在科学技术中的地位及其对于科学技术历史进展的深刻影响是毋庸置疑的。中华民族的文明中包括许多杰出的数学成就,我国古代的数学研究达到了相当高的水平,居世界领先地位。可是为什么近代数学却未能在中国出现呢? 针对这个问题我们选编了以下这组文章。梁宗巨的文章论述了中国近代数学落后的历史原因。郭金彬概括了中国数学理论的某些特点。梅荣照、王渝生根据李善兰尖锥术的历史资料对于中国数学按其本身规律发展能否产生近代数学理论作了有意义的分析。乐秀成则分析了中国和西方数学理论不同的发展模式。     

阿达玛与中国的数学交往

阿达玛与中国的数学交往分成两个阶段：1936年在清华大学和离华以后。在清华大学,他介绍华罗庚与维诺格拉多夫直接通信,并把偏微分方程初步系统地介绍到中国。离华之后,他编写的几何教科书在中国得到了广泛传播;他直接指导吴新谋,为中国撰写偏微分著作,进一步推动中国偏微分方程研究的发展。此外,他对数学方法论的研究在中国也受到重视。阿达玛对中国现代数学的发展影响深远绵长。     

福建科学文化资源及其应用研究

地方科学文化资源及其应用研究，具有学术价值和现实意义。本文从闽珠算文化、闽瓷文化、炮船文化及“草根工业”入手，对福建科学文化及其应用进行了剖析，同时对地方科学文化资源及其应用阐明了一些见解。     

鲍澣之与"算经十书"的刊刻流布

“算经十书”是我国传统数学及数学思想的珍贵宝藏，历代受人重视，但也饱受风霜。鲍瀚之在福建汀州刊刻算经，使许多重要算经不致泯灭，能流传至今。这是一项了不起的勋业。鲍漭之本人所阐发的数学思想亦很有价值，应当加以珍惜。