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91.
2005年3月应海峡对岸台湾科学史界同仁的邀请,我有幸作为代表团成员之一,随同团长陈美东先生赴台访问,访问期间新竹清华大学人文社会学院院长黄一农教授邀请陈美东先生到该校做学术报告,我也同行作陪.这次赴台访问让我对美东先生有了深入的了解.美东先生1942年2月生于福建省连江县,1953年至1959年,就读于该县第一中学,1959年考上武汉测绘学院天文大地测量系,五年后考取中国科学院自然科学史研究室研究生,是新中国成立后我们国家培养的天文学史专业的第一位研究生.  相似文献   
92.
<正>万辅彬(以下简称万):我很早就想做您的访谈,今天终于得此机会,能与您当面交流。2007年10月21-22日,在湖北省武当山举行的第六届青年科学技术史学术研讨会上,我们都是特邀点评专家,相见甚欢。那是我们第一次近距离接触。自那以后,我开始关注您的研究,  相似文献   
93.
华觉明,生于1933年4月,江苏无锡人,系;1967年,硕士研究生毕业于中国科学院自然科学史研究所矿冶史专业,师从王振铎。1978年起,华觉明先后任自然科学史研究所助理研究员、副研究员、研究员和副所长等;1993年离休。1991-1995年,先后为澳大利亚国立大学、日本帝京大学、纽约大都会博物馆、柏林工业大学访问学者。1993-2003年,任清华大学科技史暨古文献研究所所长。1999-2000年,任中华和钟总设计师。曾任中国传统工艺研究会理事长、国家文物局文物科技专家组成员、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、清华大学、中国科学技术大学、北京航空航天大学、同济大学兼职教授。1956年起,华觉明致力于商周青铜冶铸技术、古代钢铁冶炼加工技术研究,近年来致力于传统工艺的研究与保护,发表论文120余篇,著有《中国冶铸史论集》《中国上古金属技术》等12部论著,主编《中国科技典籍研究——第一届中国科技典籍国际会议论文集》《中华科技五千年》《中国三十大发明》等14部著作。先后获得文化和旅游部科技成果一、二等奖,原机械工业部科技成果二等奖,中国科学技术史学会优秀论著一、二等奖,国家新闻出版署优秀...  相似文献   
94.
华觉明先生从50年代中期到70年代中期,主要从事古代钢铁技术研究,获得了不少重要的成果.从70年代中期起,他转向商周青铜器的研究,对海内外珍藏的数千件商周青铜器进行分析、检测、鉴别,还模拟古代技术条件进行复制,研究方法有重大创新,研究成果被普遍认同,在学术界产生很大影响,被公认为这一领域的资深学者.然而已70余高龄的华先生"铜心"不泯,仍致力于中华传统工艺的研究和保护,让中华文明发扬光大.  相似文献   
95.
朱清时院士认为,中国传统科学文化的一些精粹内容将要复兴,这是大势所趋.因为科学发展到今天,作为对"还原论"方法的补充,还需要从整体上研究复杂性事物的方法.而中国传统科学文化又在这一方面做得最成功,积累最多的经验.中国传统科学文化最精粹的内容之一,就是从整体上研究世界、研究人类、研究事物的.离开中国传统科学文化,你要想从整体上去研究复杂性事物是非常之难的.西方在文艺复兴之前一直都没有掌握这种方法,而中国早就掌握了,到现在已经有了两千多年的经验.西方文化要从头去创立这种方法很难,不是说几十年、几百年就能突破的.对中国传统科学文化,只要总结得好,去芜存精,把确实迷信、愚昧的东西去掉,保留它的精髓,把中国传统文化的优点发挥到极致,再加上学习西方文化,中国的科学文化一定会复兴.  相似文献   
96.
97.
98.
1956年,为了支援边疆,李迪先生从当时的东北师范大学调到内蒙古师范学院任教.到了内蒙古以后.他自然地想到了蒙古民族在古代的科技成就问题,于是把蒙古族科技史研究选作固定课题.就这样,一直沿着少数民族科技史研究之路走了近50年,李迪先生认为.搞科技史研究没有什么诀窍和捷径.只能一步一步地向前走.归纳成“专”、“恒”、“勤”三个字.少数民族科技史要研究的内容很多.李先生将其归纳为三个大方向:第一,民族科技文献研究;第二,科技考古研究;第三,民族传统工艺研究。  相似文献   
99.
“文革”期间,一次偶然的机会,陆敬严看到了中国机械史奠基人刘仙洲先生编写的《中国机械工程发明史(第一编)》一书,引起了浓厚的兴趣,从此开始走向中国机械史研究之路.后来又涉及中国古代战争器械研究,悬棺研究.编撰了《中国科学技术史》(机械卷)、《中国机械史》、《中国古代兵器》等重要著作.从1982年起,陆敬严先生还从事复原...  相似文献   
100.
郭书春,1941年8月生于山东胶州.中国科学院自然科学史研究所研究员.1992年起享受政府特殊津贴,1993年被国家学位委员会批准为博士生导师.曾任数学天文史研究室主任、所党委委员、工会主席、学术委员会副主任、全国数学史学会副理事长、理事长.  相似文献   
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