继往开来不断进步——中国科学技术大学科技史学科的建设与发展

中国科学技术大学(以下简称“中科大”)科技史学科由已故著名物理学家钱临照院士创建于1980年,经过几代人的不懈努力,在各方面都取得了一定的进步。1981年,经中科院批准成立中国科学技术大学自然科学史研究室(图1),钱临照先生兼任室主任。同年开始招收硕士研究生,1982年获得物理学史硕士学位授予权,此后又获得天文学史和生物学史硕士授予权;1984年获得物理学史博士学位授予权,开始招收博士研究生。1999年3月,中科大在自然科学史研究室和科技考古研究室的基础上,与中国科学院自然科学史研究所和中国社科院考古研究所联合建立了科技史与科技考…     

论道教的超越意识

道教具有很强的超越自然限制和超越生命有限性的意识,文章讨论了这两种超越意识的表现形式,分析了其历史合理性和局限性,并指出了其现代启发和教育意义.文章认为,道教的超越意识反映了古人的一种合理愿望,表现出一种奋发有为的精神,在造成一些不良后果的同时也带来了一系列积极的成果;道教徒长期的超越性探索活动虽然没有达到预期的目的,但其所表现出的强烈的超越意识和执著的进取精神则是中国传统文化中可贵的精神财富.     

《道藏》中的一些光学史料

《道藏》中关于光形影之间的关系、平面镜组合咸像、双面镜成像和凸透镜成像等几何光学现象的描述,具有重要的物理学史料价值。文章对之进行初步整理分析,探讨其科学内涵,以期丰富中国古代物理学史内容。     

试论赫兹的物理学思想及研究方法

物理学理论的多重性思想和物理学理论容许性、正确性、恰当性的评价标准以及物理学理论实验检验的整体论观点，构成赫兹物理学思想的主要内容。他的这些思想分别由迪昂、爱因斯坦、拉卡托斯等人在不同程度上作了进一步阐述和更加充分的论证，从而对现代物理学和科学思想的发展产生了深远的影响。逆推法是赫兹物理学研究的主要方法，这种方法上的创新是他对科学研究方法发展的主要贡献。     

中国古代"气"的基本属性探讨

气是中国古代重要的自然哲学概念，在古代科学认识活动中有着广泛的应用，反映了中国古代自然观的基本特点。该文根据大量文献史料，系统分析考察了气的一系列基本属性，由此展示了中国古代自然观的一些基本特征。     

爱因斯坦论科学理论基础的虚构性

爱因斯坦认为科学理论基础具有虚构特征，这种观点对于科学认识和理论创造活动都有一启发性，本文根据爱因斯坦的有关论述和科学创造活动，分析了这种观点的含义，考察了这种观点的科学认识基础，探讨了这种观点的科学认识论和方法论价值，同时也指出了其局限性。     

为何要坚持逻辑简单性原则——试析爱因斯坦逻辑简单性思想的物理学认识基础

本文从三个方面探讨了爱因斯坦提倡逻辑简单性原则的物理学认识根据：其一，他认为物理上真实的东西一定是逻辑上简单的，因此主张用逻辑简单的理论反映物理实在。其二，他认为理论的基本概念和基本公理是理性所无法触动的，为了减少理论中这种“尚未理解的东西”，应将其逻辑公理减少到最低数目。其三，他认为物理学进化的方向是不断增加其逻辑基础的简单性，因此应将逻辑简单性作为建构理论的基本方法论原则     

量子统计学的先驱——玻色

印度物理学家玻色（S．N．Bose）不仅是玻色-爱因斯坦量子统计理论的奠基人，而且也是玻色-爱因斯坦凝聚态理论的奠基者，其相关工作对量子力学的发展也产生了一定的影响。本文简要介绍了玻色的生平、学习和工作情况，比较系统地讨论了他的科学研究工作，并分析了相关的历史背景。     

简论道家思想的生态伦理学意义

文章讨论了先秦道家提出的道法自然、道常无为、物无贵贱、万物一齐、以鸟养养鸟等主张的思想内涵,认为这些内容与现代生态伦理学的基本要求是一致的,并且认为以道家提倡的自然无为的态度对待自然万物,尊重各种生命的本性,任其自然生长,不加人为地干预,这才是一种最高的伦理境界。     

古代辞赋反映的物理认识

辞赋是古代文人写物言志、抒发情感的一种文学体裁,其中有些内容反映了古人对物理现象的认识,可以弥补其他文献史料之不足。文章讨论了古代辞赋中关于时间、空间、力学器械、声学、热学、光学等物理现象认识的内容,分析了其物理意义及历史价值,由此可以更全面地理解古人的物理认识水平。