是运动不灭还是物质不灭——王夫之运动守恒思想质疑

物质运动在量上的守恒和在质上的转化是自然界的一条基本法则。我国科学史界近年来发表的一些论著认为，明末王夫之已明确认识到物质运动的不灭性和相互转化的道理。该文分析有关资料后认为，学术界得出这一结论，是由于对王夫之物质不灭理论误解的结果，从其有关论述中无法得出其已具有运动不灭及相互转化思想的结论。     

“十二年规划”与建国初期的磁学发展

《1956-1967年科学技术发展远景规划》的制订与实施,对建国初期我国的磁学发展产生了重要影响。文章分析了十二年规划中与磁学相关的内容,并结合建国初期我国磁学的发展,探讨了十二年规划在确立磁学发展地位、人才培养及研究等方面所产生的作用及影响。     

中西方古代对物质不灭性的认识

物质不灭是宇宙万物运动变化所遵循的普遍原理，本文较全面地考察了中西方感情代对物质不灭性的认识过程，分析比较了二者的相同之处和差异所在，探讨了各自的认识特征及成功与不足的原因。     

中国古代对火的认识

火是人类科技文明中的重要事物。本文着重从生火方法，对生火原因的解释、对火的归纳与分类、对火本性的认识以及对火本质的探索等方面，系统地考察了中国古人对火所达到的认识水平。从中不难看出，我国古代对火的认识既有传统科学文化的显著特征，也取得了值得肯定的历史成绩。     

"层子模型"建立始末

"层子模型"是我国粒子物理学界在20世纪60年代取得的一项重要理论成果。本文分析了层子模型的基本内容及其建立的时代背景,并对其科学价值和历史影响进行了初步的分析与评价。     

道家技术观对现代科技文明发展的启示

先秦道家以否定的态度看待技术的发明和应用.文章系统分析了道家技术观的思想内涵及其认识根据,探讨了其对现代科技发展的启发意义.文章认为,道家提倡的"道法自然"的哲学理念和"无为而治"的政治主张是其对技术文明持否定态度的认识根据,道家的技术观具有明显的历史局限性,但其思想认识对于我们今天合理规范科技文明的发展具有一定的启发性.     

北平研究院镭学研究所的研究工作 (1932-1948年)

北平研究院镭学研究所是中国第一个研究放射性物质的研究机构，1948年被改组为中国第一个原子科学研究所。根据原始档案和有关文献，比较系统地探讨了镭学研究所的建立和沿革过程、各个时期的工作及成就，介绍了一些新的历史档案资料，并且认为该所在科学研究、人才培养和设备建设等方面，都取得了较好的成绩。     

鼓励科技人员创新创业政策调查分析

为了制定有效的政策鼓励科技人员创新创业,政府需要了解科技人员在创新创业过程中存在的问题以及他们对政策的需求。本文在调查研究的基础上,对两类鼓励科技人员创新创业政策的调查问卷结果进行了统计分析,并在此基础上提出了一些政策性建议。     

"批林批孔"运动期间中国科技史研究的特点

在“文化大革命”后期的“批林批孔”运动中，我国开展了一场规模空前的研究中国历史上“儒法斗争”与科学技术发展关系的群众运动，这是一场为满足政治需要而对中国古代科技史进行考查和总结的带有学术意味的活动。本文在分析整理有关资料的基础上，从研究目的、研究内容、研究方法等几个方面探讨了“批林批孔”运动期间中国科技史研究的状况及其特点，以期为中国科技史的史学史研究提供参考。     

道教宇宙演化观与大爆炸宇宙论之比较

分析比较中国古代道家和道教学者提出的宇宙演化理论与现代大爆炸宇宙论,认为这两种理论在基本思想认识上具有一定程度的相似性,同时也有本质的区别,由此从一个侧面展示了道家和道教学说的思想内涵.