文学：人类生命的寓言符号

所有人类意识活动所能涉及到的领域均存在着生命符号。文学这种生命符号作为一种人类意识活动的产物，同其他艺术一，具有区别于陈文学艺术以外的其他生命符号的寓言性特征。这个寓言性特征主要表现在文学艺术揭示生命符号的寓言性特征。这个寓言性特征主要表现在文学艺术揭示生命符号意蕴的多义性，热衷生命活动的过程性和文学艺术接受的同时性等方面。另外，文学区别于其它艺术的特征是文学的语言文字媒体的非原生态特征和包含要素的多样性特征决定了文学能够是最大限度地最直接地揭示了人类生命符号的全部意蕴,文学比其它艺术具有更鲜明的寓言性特征，是极其鲜明的人类生命的寓言符号。     

论文学的生成和嬗变

文学的生成和嬗变近似地服从正态分布原理、优胜劣汰原理和二律背反原理。其中正态分布原理决定了超常作家作品和低常作家作品为数很少，而一般作家作品为数较多。超常作品是超常作家对整个种族乃至全人类思想文化尤其文学艺术进行极限相容和对人类生命意蕴进行极限体验，并富有独创性地诉诸语言文字符号的终端显现。优胜劣汰原理决定了超常作家作品受马太效应影响易在竞争中获胜并得以流传，反之则易被淘汰甚或失传。二律背反原理决定了诸如一定社会的政治、经济、文艺思潮和文艺理论等因素不是促使或阻滞文学生成和嬗变的关键，其关键在于它们是否有利于激励作家独创性地进行极限相容和极限体验。     

论典型及其心理结构

传统典型说均没有超越抽象性格论和唯性格论的局限，只有较为全面、深邃地展示心理结构的形象才可能成其为典型。由于受本我的驱使1外部世界的制约和超我的监督，自我的心理结构常常会发生裂变，裂变一般包括分裂和突变。自我面对势均力敌，各自称霸的本我，外部世界和超我，会使典型心理结构分裂为特色的多样性，作用于自我的本我，外部世界和超我相继以绝对优势战胜另一方并主宰自我，会使典型心理结构发生突变，使典型特原发生一次性或多次性发展变化。许多世界公认的典型均蕴含着极其丰富复杂的心理结构的裂变。尽管突变使典型时而表现出这一特质，时而表现为那一特质，甚至互相矛盾，但始终是同一典型的整体特质，心理结构的裂变一般有外在形态和内在形态，外在形态一般诉诸现象世界，具有含蓄性，内在形态则原始地存在于自我的内心世界，具有明晰性，比较而言，西方文学多切入内在形态，较为全面，深入地展示心理结构的裂变，有较强烈的忏悔意识和悲剧性效果，中国文学则很少有心理结构的裂变，也缺乏强烈的忏意识和悲剧性效果，一般多限于外在形态的展示。