长阳方言的助词“得”

助词“得”在长阳方言中用法多样,本文认为长阳方言中的助词“得”来自动词“得”的虚化,并兼有半虚化用法,可以充当能性补语和动相补语.     

简析长阳方言中的基本语气词及其用法

首先指出长阳方言中的基本语气词是“底”、“哒”、“唦”并逐个分析其单用现象,然后分析“哒底”、“哒唦”、“底唦”、“哒底唦”等语气词合用现象,最后比较长阳方言与普通话中的语气词合用现象的异同。     

试论长阳土家民歌的意象和程式

长阳是巴人故里、土家先民的发祥地，保留了绚丽多彩、个性独特的巴土文化，山歌即是代表。山歌是对长阳土家民歌的惯称。长阳土家民歌中的情歌的经典意象主要有“鱼”和“花连花、藤缠藤（树）”。土家民歌的创作程式主要有“套语与套韵”、“双关”和“衬词或副歌”。这些要素结合起来，充分展示了长阳土家民歌的独特魅力。     

拯救处在濒危边缘的中国小鲵

长阳土家族自治县（下称“长阳”）隶属于湖北省宜昌市，位于鄂西南，清江中下游，历史悠久，文化璀璨，是19万年前“长阳人”的故乡，也足4000年前巴人的发祥地。山清水秀的巴楚大地孕育了长阳人，如诗似画的清江河倒映着这座秀美的山城。远古人类的足迹遍及清江两岸，智慧纯朴的长阳人创造了丰富的历史文化：动听的山歌、悠扬的南曲和多姿的巴山舞。这里不但孕育了长阳人，     

疑问词“底”——中古汉语中疑问词的谱系的研究

一汉语疑问代词的谱系涉及多方面,其变化的过程相当复杂。上古常用的是以“何”为代表的疑问代词,到中古时期出现了“等”、“底”等端母系疑问词,中古最末期又出现了“是物”、“甚”、“甚谟”。此外,“没”这一明母系疑问词也出现了。现在,我首先举出“底”这个词,来探索一下这个一直被作为俗语疑问代词受到特殊处理的端母系疑问词的谱系。“底”出现在中古汉语的初期,被用作文言“何”的意思,这个“底”和“等”、“是”是古音相通的字,前人已有见解。此外,人们常解说“底”复合成“底物”、“底事”。这     

渭南方言词寻源

许多方言的语音现象，通过音韵学都可以得到说明．从古今语音演变的角度看，渭南方言词“曲连”就是“圈”，“号村”就是“孝村”。渭南方言中存在着大量的古音，这些方言材料为研究古代汉语提供了可靠的依据。     

中国语言资源保护工程建设实践——以安徽方言元素融入“现代汉语”教学为例

现代汉语包括普通话和多种方言，汉语方言教学也是“现代汉语”教学的一个重要环节。在中国语言资源保护工程的时代背景下，通过撰写方言调查报告、开展纠正方音活动、探讨方言与文化关系等教学实践，可有效地把安徽方言元素融入“现代汉语”教学内容中，让学生更加深刻地理解“国家推广全国通用的普通话”和“科学保护各民族语言文字”之间的辩证关系，认识普通话与方言之间同源而生、交互影响的关系，从而引领当代大学生积极参与语言资源保护与地方文化传承工作。     

开江城区方言语音说略

开江城区方言指：四川省达川地区开江县城所在地新宁镇及其附近的普安镇，杨柳乡．明月坝乡．宝塔坝乡等乡镇区域的方言，它属于汉语北方方言西南官话区的出方言──川东方言的一个方言点．该方言点在语音，词汇，语法诸方面既具有川东方言甚至四川万亩的某些共同特点，又表现出其显著的独持个性．本文仅就其语音特点作一简要分析，旨在让人们认识该方言语音的同时，了解其与普通话的关系，以促进普通话的推广。一、声母的特点第一，“f＂“h”不分．“厂为唇齿音，“h”为舌根直，在开江城区方言语音中，二者不加细分．如旧”、“黄”二字…     

韶关市近郊“虱婆声”的初步研究

“虱婆声”是韶关市的一种系属未明的方言土语，迄今还没有得到系统深入的调查研究。本文分三部分：第一，对“虱婆声”的名称、分布、源流、双方言及多方言交际状况作了社会分析；第二，归纳“风婆声”的声韵调系统，在与梅县话为代表的客方言、广州话为代表的粤方言作共时比较的基础上分析其语音特点；第三，在与梅县话、广州话作比较的基础上，把“虱婆声”的语词概括为四种基本类型。     

试论方言用字的规范化

不论实词还是虚词，在方言研究中都存在同音代替的现象，如“上”被写作“浪”，“刚”被写成“将”，“了”被写作“唠”、“咾”等等。通过具体的例证，方言论著中同音代替的复杂性和考本字的重要性昭然。为便于与古汉语、普通话的比较．方言研究中所用的字必须逐步实现规范化、标准化。     

岳阳柏祥方言的亲属称谓词

岳阳柏祥方言中的亲属称谓词主要有“长辈”、“平辈”、“晚辈”三大类,经考证该方言称谓词有些沿用古代亲属称谓词。该方言称谓系统中最具特色的是称谓词性别异化现象,这种现象的出现可能是沿用古代称呼的传统并受男尊女卑思想影响的结果。     

河南罗山定远话的疑问代词

河南罗山地处鄂豫皖3省交界，多种方言在这里发生广泛接触，造成了比较复杂的方言状况。罗山定远话属于中原官话中的信蚌片，又深受孝感方言影响。定远话这种复杂的方言接触的特征在疑问代词中表现得较为突出。定远话的疑问代词主要有“哪”“么”“几”“多”“谁”等几组，各组中均有独具定远话特色的疑问代词形式，如“哪个。…‘么搞…‘几咱…‘多长远…‘谁个”等。     

对于焦作方言分区的再认识

焦作地区方言因历史上的移民原因而深受山西方言影响。近现代在多种因素的综合作用下,焦作地区方言已逐渐裂变为“怀庆方言”和“焦作方言”。就目前的语言材料上看,“怀庆方言”仍属“晋语”,而“焦作方言”则日益向河南方言靠拢。     

赣语新余方言的小称词缀"的"及其他相关词缀

新余方言的名词词缀“的”最基本的功能是小称作用，表示事物的形体比较小，或者表示对象在伦理上相对卑下，并可以引申出亲昵义或鄙薄义。跟“的”相关的词缀“子”和“里”是普通名词词缀，在新余方言里没有小称作用，它们可能是受方言接触的影响在不同时期借入的。     

吉安方言动词的完成体和已然体

吉安方言动词的完成体和已然体，同普通话相比，有相同的地方，也有其自身的特点。本文分别从完成体和已然体两个方面描述它们的异同。在动词的完成体方面，普通话的“了1”可以表示动作的发生、完成，也可以表示动作产生的某种结果，吉安方言中用“哩”和“【pu】”来表示这两种情况，同时，“【pu】”除了表示动作的结果以外，还表示说话者对说话内容的强调。在动词的已然体方面，普通话的“了2”，吉安方言用“哩”表示，方言和普通话的区别主要表现在“了1”和“了2”同时出现的句子当中。     

现代汉语和永新方言"得"字的比较

“得”字在现代汉语和永新方言中，含义和用法上都是一个很有特色的词（或语素）。本文通过现代汉语和永新方言相应“得”字的比较，探寻它在二者间的共性和差异，从一个角度比较现代汉语与永新方言的关系。本文比较的范围以永新方言“得”字的含义和用法为准，凡是永新方言中所不具有的含义和用法，只列出，不讨论。现代汉语普通话的语料大都来自《现代汉语八百词》和《现代汉语动词》。     

丹江方言的多重重叠

丹江方言中有一些很有特点的多重重叠现象。结合其他方言可以看出，多重重叠不仅具有“调量”功能，而且具有主观“强调”或“夸张”的功能，应该也是汉语主观量的表达手段之一。     

安义方言的"搦"字句

根据意义和用法的不同，安义方言的“搦”字句可以区分为搦1、搦2、搦3、搦4、搦5、搦6、搦7，它们分别表示“拿”“给予”“役使”“使用”“处置”“被动”“假设”，并构成各种句式。“搦”在安义方言里仍保留了动词的用法，但“搦”虚化的意味渐强。     

赣语宜丰话"约数(量)"的表示方式

“约数（量）”的表达是普遍的语言现象。现代汉语“约数（量）”的表达呈现出方言的复杂性，不同的方言在格式和功能上表现出差异。赣语宜丰话“约数（量）”的表示方式体现出一定的特色，在表示“约数（量）”的同时还有小称的附加功能，这种现象在其他的汉语方言里也有程度不等的表现。     

释赏心之“赏＂及其他

根据现存方言并证之以古代语言资料，可以知道赏心之“赏”，是“爽”字韵头脱落后的方言口语记音。这种语音现象具有普遍性，以之解释一些历来释有疑义的词语如“伤心”、“行唐”、“桑新妇”、“刚”、“松臊”等，均可豁然明白。