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宋代的“鸟兽草木之学” 总被引：2，自引：0，他引：2
宋代是我国古代科学文化非常繁荣的一个时期,生物学也有了令人瞩目的发展。伴随着动植物资料的积累,促进了专门的“鸟兽草木之学”（或称古典生物学）的形式。各种类型的生物学著作迅速增加。它们有的描述地域性的动植物资源,如《益部方物略记》、《南方草木状》;有的描述专门类属的动植物,如《桐谱》和《蟹谱》等等;还有一些是当时学者广泛学习的资料丰富的综合性生物学著作,如《埤雅》。更为突出的是一些学者试图创造出自己的生物学奠基性著作,如《禽经》、《昆虫草木略》。后一书的作者不但阐明“鸟兽草木之学”的重要性,而且把它当作古代20种最重要的学术之一。还有一些学者则强调研究动植物对于认知外部世界的重要性。当时的这种学术思潮,使更多的生物学著作涌出,并对后世产生了深远的影响。 相似文献
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岳麓书院藏秦简《数》里有一道"圆材薶地"算题,与《九章算术》"勾股"章第九题相同,这说明了《九章算术》"勾股"章的内容在先秦数学著作中就有渊源,它为我们了解先秦(或至迟秦朝)时代这类算法的情况提供了时代确切的直接材料。另外还有第二种可能性,即在《数》成书时,解答此题或可能是利用了相似直角三角形对应边成比例的性质。 相似文献
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<正>如今的高铁在许多国家已十分普遍,但在50年前,还是人们闻所未闻的新事物。1964年第一条东京至大阪新干线通车时,不少国家还在使用蒸汽火车。英国《卫报》认为,作为高铁界先锋的日本,新干线在日本战后经济腾飞中起到了巨大作用,它的出现将全国劳动力吸引到东京, 相似文献
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本文通过分析贾公彦、孔颖达、甄鸾、李淳风等对于《仪礼·丧服》"去五分一以为带"的注疏、注释,揭示出诸家对于礼数的数理解释不尽相同。具体来说:一、贾、孔等遵循注疏儒家经典的做法,把数学知识作为儒经的一部分,他们对于礼数的理解是依据汉字结构,其算法实施不需要筹算;二、甄、李等则重新组织儒家经典以适应当时数学著作的体例,他们从数学的角度去理解礼数,其算法有一个筹算过程。从历史语境来看,这发生在甄鸾扩展数学应用范围,以及唐代政府注疏儒经和注释算经活动的背景下。本文认为我们需要拓展中国古代数学的内涵。在此基础上,数学与儒学的关系并非一成不变:据《周礼》所载,周代九数是周礼的一部分;之后,九数发展为以《九章筭术》为代表的相对独立于儒学的数学体系;另一方面,至唐代,学者们通过注疏儒经也发展出相对独立的数学体系。因此,诸家对于礼数的不同注解反映出:儒经数学是儒学天然的一部分,算经数学则是相对独立于儒学的知识体系,尽管甄鸾、李淳风等通过《五经筭术》试图重建数学与儒学的紧密联系。 相似文献
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昂布鲁瓦兹·帕雷《解剖学》之中译本 总被引：2，自引：2，他引：0
文章是对《人身图说》的初步研究。《人身图说》 (人体的图解 )是一部 17世纪早期的手稿本 ,收藏于北京大学图书馆 ,且能被证实为昂布鲁瓦兹·帕雷 (Ambroise Paré,约 15 10— 15 90 )《解剖学》的翻译本。这一事实能够证明 :耶稣会士并没有为了传播其信仰而在科学知识中加入宗教内容 ,他们传播的是一个业已整合了这些领域的完整体系。中国人对这本著作的接受是有限的 ,可能与解剖学当时在欧洲的科学分类中是“理论知识”这一事实有关。然而 ,罗聘 (L uo Ping,1733— 1799)的画里出现了维萨留斯和帕雷著作插图中的骨骼。通过把它转变为奇怪的鬼怪和幽灵世界 ,从而 ,他将西方医学重植于一个新的宗教环境。 相似文献
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科技评价工作是科技部 2 0 0 3年十大重点工作之一。 2 0 0 3年科技部先后发布了《关于改进科学技术评价工作的决定》(以下简称《决定》)和《科学技术评价办法》(试行 ) (以下简称《办法》)。这次省市基础研究工作会议的重要内容之一 ,就是学习和贯彻《决定》和《办法》的精神和要求 ,分析当前我国科学技术评价工作中存在的问题 ,研究部署下一步地方落实这两个文件的具体措施与办法。下面就《决定》和《办法》制定的背景、内容和下一步如何改进科技评价工作谈几点看法 ,供大家讨论。一、充分认识科学技术评价的重要作用 人类社会刚刚过去… 相似文献
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美国灾难影片《后天》（The Day After Tomorrow）于2004年在全球上影时，曾引起社会的强烈反响。我国一位气象科学家公开表示，“这部电影不是科幻，是一个即将会发生的事件，只是我们不知道它会在什么时间、什么地方、以什么形式发生……”然而，预言很陕就上演了，只不过来得有些过于突然、过于猛烈。 相似文献
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本文通过一些论文和专著由于对宋代宋慈《洗冤集录》疏于考据发生的错误和李约瑟《中国科学技术史》中阐释中国古代科技史料发生的错误以及《甘石星经》被误认为是战国时期甘德、石申之书的错误，论证了考据史料对科技史研究的重要性，并对避免此类错误继续发生提出了一些切实可行的意见。 相似文献
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<正>2014年7月22日,据新加坡《联合早报》报道,由日本首相安倍晋三主持的"健康医疗推动本部"发布长寿社会经济战略,力争以先进的医疗技术打造健康长寿社会,并使日本成为"世界最先进医疗中心",借此推动经济发展。日本人寿命更长、更健康接到出诊电话,退休医生庄司晃和重信神林便开着一辆小车穿行在东京的大街小巷,为老年人提供24小时的健康保障。71岁的庄司晃身体硬朗,喜欢在大 相似文献
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《周易》和《自然辩证法》分别为中国人开启了两种"天人"认知传统:"天人合一"与"人与 自然统一".前者成为中国古典思想的基础框架,后者成为中国现代思想的基础框架.在"天人合一"参与现代生态文明建构议题中出现肯定与否定的态度分野,态度分野的文化实质是科学自然主义与道德人文主义的对立;其转化的文化实质是自我精神的重塑;其转... 相似文献
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全国《自然辩证法概论》教学大纲研讨会纪要 总被引：1，自引：0，他引：1
由教育部社政司委托 ,中国自然辩证法研究会主办、广西师范大学社科部承办、广西自然辩证法研究会协办的“全国高校理工科《自然辩证法概论》教学大纲研讨会”于 2 0 0 2年 10月 2 6 - 2 9日在广西师范大学召开。中国自然辩证法研究会理事长朱训同志、教育部社政司副司长徐维凡同志、中国自然辩证法研究会秘书长王国政同志和刘孝廷、张明国、赵建军三位副秘书长、广西教育厅黄宇副厅长、广西师范大学党委阳国亮副书记、教育部高等教育出版社《思想理论教育导刊》编辑部马雷同志 ,以及来自全国 4 6所高校和研究单位的 6 0多名专家参加了会议… 相似文献
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科学名词对中华文化起着传承和丰富的作用。许多科学名词的定名都折射出一段可歌可叹的中华文化发展的历史。我国史籍积淀源远流长，早在3000年前的《诗经》中就有“高岸为谷，深谷为陵”的记载，这“谷”与“陵”即表达了亘古不变的地学概念，世人至今仍为先人的智慧和文化所折服。汉初的《尔雅》中科学名词收录过半，俨成体系，展示了中华古代科技发展的风貌。 相似文献
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在《周易时论合编图象几表》中,方孔炤(1591—1655年)记载他对《崇祯历书》"故约其概",使后人误认为"《崇祯历书》约"是《崇祯历书》的约略或概要。研究发现它大量引用或改写王英明《重刻历体略》内容,与《崇祯历书》无关。王英明于万历四十年(1612年)撰《历体略》,两年后病逝。崇祯十二年(1639年)次子王□初刊《历体略》。顺治三年(1646年)汲古阁重刻时,增订的补注中提到《崇祯历书》,因而误导方孔炤,误认他采用的《重刻历体略》内容来自《崇祯历书》的概要,而名为"《崇祯历书》约"。基于此一发现,我们得重新评估方孔炤对西学的认识。 相似文献
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普赖斯和他的《巴比伦以来的科学》 总被引：1，自引：0，他引：1
《巴比伦以来的科学》及其作者普赖斯对科学计量学等学科有巨大的影响。《巴比伦以来的科学》也是一部杰出的科学中著作。该书缘起于作者提供科学史研究的目的。并通过一系列重要科学史成就的展现很好地服务了这一目的。这些成就不仅在当时推进了人们对科学、科学的历史和科学史的认识,而且我们今天还能从中获得某种体悟和灵感。 相似文献