飘逝与渐悟——评《占有》中的两段爱情

A．S．拜厄特在小说《占有》中讲述了两段动人的爱情故事：其一为百年前维多利亚时期的男、女诗人艾什和拉摩特“飘逝”的爱情悲剧；其二为当代英国男、女学者罗兰和莫德“渐悟”的爱情喜剧。它们在小说中交叉前行，构成了小说的叙述主线。艾什、拉摩特的爱情是罗兰、莫德爱情成功的主要推动力量。两段爱情故事虽相隔百年历史，但都生动地阐释了爱情的伟大和不可或缺性，其主人公在爱情追求和对待爱情的态度等方面都表现出相似和不同之处。     

解构“后爱情”——评程青的小说《脸上露出幸福的笑容》C

程青的小说《脸上露出幸福的笑容》是一幅当代爱情的经典画卷。作者以女性的视角扫描了文化女人的情感世界，以略带嘲讽的语言揭示了“后爱情”的变幻无常和情不由己。轻松的笔调既解构了当代人带有游戏色彩的爱情生活，又从本质上剖析了“后爱情”忽略女性智慧、拆除责任心的客观效果，使读者对当世的爱情故事有了形象与理性的认知。     

浅谈《傲慢与偏见》中的婚姻与爱情

爱情是生活和文学的永恒主题,也是婚姻建立的基础。在爱情故事成为叙事主线的《傲慢与偏见》中,简.奥斯汀描写了四桩各具特色的婚姻,从而透露了她自己对爱情与婚姻的看法。     

印度式爱情

电影是印度国民最普遍的娱乐方式之一，而所有电影几乎都在讲述爱情。印度电影业以每年1000部的速度向全世界输出印度式爱情。那些伴随着歌舞的爱情故事在一两个小时之内由喜而悲，再转悲为喜，总给人们以浪漫的结局。然而，在次大陆从落后贫穷到渐渐觉醒的现实中，爱情远非那样简单。     

生态的变迁与生命的幻变--《幻变》的结构主义解读

《幻变》是一部带有童话色彩的寓言体小说，在爱情故事的表层叙述中蕴涵着深层的寓意，即表达了作者对生态环境和人类社会的深刻思考。整个文本呈现出鲜明的二元对立，包括在爱情演绎中体现出来的对立、以蜗牛为代表的其他物种与人的对立、城市建设与生态环境的对立等等。运用格雷马斯的行动元模型可以更好地解读小说中文学形象的角色功能及其内蕴的深刻性与象征的丰富性。     

敢于与上帝争夺爱情的女性——试析《红字》与《荆棘鸟》中女主人公的形象

在西方文学长廊中，有两位女性形象格外地引人注目；一位是《红字》中的海丝特，另一位是《荆棘鸟》q-的梅吉。这是两部不同时代、不同国家的爱情故事小说，却有着相似的爱情悲剧。她们所爱之人都是与上帝长相厮守的神父，她们都为所爱之人育有一个孩子，都揭示了宗教的残酷和禁欲主义的丑恶。她们用女人特有的方式与上帝对抗，在与上帝争夺爱人的较量中，揭示了真正的爱和一切美好的东西都是需要以难以想象的代价去换取的。     

震撼人心的爱情悲歌——评《雪落黄河静无声》的爱情描写

《雪落黄河静无声》是一篇佳作。它是一曲爱情悲歌。作品以主人公范汉儒与陶莹莹在逆境中相识、相受为开端,以主人公在人妖颠倒的历史被颠倒过来的顺境中分手,编织了一个悬念丛生而又激动人心的爱情故事,塑造了一个以热爱祖国为生活最高准则的典型人物范汉儒,谱写了充满爱国主义激情的爱情悲歌。     

不同性格 同命运——迪姆斯台尔与海斯特人物性格比较

在美国清教主义时期，迪姆斯台尔与海斯特的爱情注定是一场悲剧。但同一个爱情故事中的两位主人公却因为性格迥异而命运截然不同。牧师迪姆斯台尔因怯懦而不敢承认与海斯特的情爱，终日饱受内心谴责和齐灵沃斯非人道的精神摧残，身心枯萎，最终辞世而去。然而，海斯特为保护爱人不受惩罚，勇敢面对屈辱，以自己的善良博得周围人的尊重，以行善结束一生。     

理智与情感的共融——再读《简爱》

《简爱》作为一部在英国文学史上占据着举足轻重地位的小说,以成功塑造一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象——简爱而备受世人的推崇和喜爱。解读简爱历尽磨砺的生活经历和曲折感人的爱情故事,解析简爱理智与情感交织共融的心路历程,这些都是其最终获得完整、高尚爱情的基础。     

异质文化的遭遇悲剧－论无名氏的三部爱情小说

无名氏的三部爱情小说《北极风情画》、《塔里的女人》及《绿色的回声》，均以爱情的外衣罩着异质文化冲突的核心。而且，无论从男女主人公的精神气质还是从爱情故事的收场来看，三部作品都有着内在的一致性，体现了作家一贯的审美趣味和艺术风格。     

从古典文学名著中的爱情故事看反封建民主思想的历史发展

爱情是人类社会生活中不可缺少的重要组成部分。历史告诉我们，民主自由这些社会思潮常常是伴随着爱情自由、婚姻自主开始的，因此，爱情问题实质上是一个反封建的政治问题。从《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》中的爱情故事可以看到中国反封建民主思想的历史发展过程。     

《红楼梦》与《罗密欧与朱丽叶》主人公爱情悲剧比较

《红楼梦》与《罗密欧与朱丽叶》两部不朽的文学著作所叙述的爱情故事,结局都是悲剧性的,虽然他们的爱情一样真挚,但因国度不同,人物生存的环境不同,性格不同,使这相同的悲剧结局里,有着不同的悲剧内涵,爱情悲剧的社会根源也各不相同.     

解读夏目漱石《梦十夜》之第一夜

《梦十夜》是日本近代著名作家夏目漱石备受关注的一部作品。作品由十个相对独立的梦境构成,包含了漱石对爱情、艺术、命运、人生等重大问题的思考。在第一夜中,作者以瑰丽的文采、奇妙的构思描述了一个神秘、犹如梦幻、匪夷所思的爱情故事,塑造了漱石心目中的理想女性形象和他的理想爱情,在一定程度上体现了漱石的爱情观。     

试论中西革命爱情观的异同——以《双城记》和《芙蓉镇》为例

革命和爱情是人物成长小说中常见的题材,《双城记》和《芙蓉镇》两部看似不相关的小说都涉及到了革命腥风血雨中的爱情故事,主人公的情感历程都透出了作家对特定时代下人们境遇的思考,其中人物的爱情命运的不同与作者爱情观和中西方文化传统中价值观念的差异是相关的。     

理想爱情与世俗婚姻——海丝特和凯瑟琳爱情悲剧之比较

《红字》与《呼啸山庄》是两部异中有同,同中有异的杰作。两部作品都讲述了一个缠绵悱恻、感人肺腑的爱情故事,都描写了爱情、孤独与死亡。海丝特和凯瑟琳分别是两部小说爱情悲剧的女主人公。她们有着相似的命运遭遇：都曾为结婚而结婚,为爱而爱,最后都为婚外之爱付出了沉重的代价。本文拟从两者的爱情与婚姻,孤独与死亡诸方面进行比较分析,指出破坏真挚而自然的感情不仅是残忍的,而且会带来毁灭性的后果。     

在命运的枷锁中冲突——论王安忆小说的爱情模式

王安忆的爱情小说遵循着从无意识的压抑经人性的释放到被迫压抑的情节发展模式来演绎男女主角的爱情悲剧.她笔下的女性刚强,男性柔弱,注定了最终的悲剧结局.王安忆以传统的全知视角叙述爱情故事,展示女性生存困境,探寻女性出路.多年的知青经历,试图拯救女性于爱情困境的创作心理,最终熔铸为这种爱情模式.     

只是多了一个想法

台湾有家饮料公司生产的一种饮料原先销路不畅,后来他们采纳了一位专家的建议,在每包饮料的包装上印上一则动人的、很有诗意的爱情小故事,并将此饮料命名为"爱情饮料"。品种依旧,但包装一换,马上就吸引了众多的青年男女,他们边饮用边欣赏故事。接着该公司又动脑筋搞了个征文比赛,将从中选出的爱情故事印在包装上,反响十分强烈,参赛者踊跃。这     

两种爱情——艾特玛托夫与张贤亮对比

<正> 这是两个爱情故事。这两个爱情故事情节差不多。艾特玛托夫的中篇小说《我的包着红头巾的小白杨》的故事主要内容是得而复失,张贤亮的中篇小说《肖尔布拉克》的故事主要内容是失而复得。这一得一失的处理不是作家任意安排的,它表现了两位作家身后的不同民族的心理模型,在这种心理模型作用下的作家心理建构,以及有这种心理建构的作家的独特的爱情观、婚姻观和对于生活的苦难意识。吉尔吉斯作家艾特玛托夫是位理想主义者。在他的作品中,善与恶分明地存在着,好人与坏人也分得很清楚;在表现爱情内容时,他强调恋人们的外表与内心的美丽和谐一致,讴歌爱情至上,把追求爱情当成人生第一要谛。充分体现了苏联文学中的理想化原则。在《我的包着红头巾的小白杨》中,作者对男女主人公初次见面的描绘就很有意味。男主人公伊利亚斯趴在汽车下面修车,看见一双胶靴和一条老式裙子走近他,当知道来了位姑娘就问:"你     

《春香传》爱情主题探究

朝鲜半岛古典名著《春香传》采用中国的才子佳人小说模式,讲述了突破封建藩篱束缚终成眷属的青年男女李梦龙和成春香的爱情故事。各种机缘和不同势力间的矛盾冲突造就了李梦龙和成春香的爱情大团圆式的结局。但是,在李梦龙和成春香二人中间,始终对爱情忠贞不渝的只有春香一人,由此可见春香对理想爱情的坚守。     

黄梅戏《蓝桥会》浅谈

《蓝桥会》是黄梅戏七十二小戏之一，演绎了蓝玉莲与魏魁元追求自由爱情的故事。这一故事缘起于尾生事迹，后结合了唐代裴铏的小说《裴航》，逐渐发展成了一个凄美的爱情故事，但黄梅戏《蓝桥会》的主题却由最初的赞美尾生重信义变成了追求自由爱情、反对封建婚姻制度。《蓝桥会》也凭借着黄梅戏独特的魅力及演员的精彩演出，突出了两个鲜明的人物形象。