符号、语言与语言灵物崇拜

语言的“塔布”导致了语言的灵物崇拜。当人们对这个世界缺乏足够了解的时候，面对众多无法解释与接受的现实，他们宁可相信语言文字有种神秘的力量。于是，当人们将客观事象本身与表述它的符号代码混同无辨时，符号就获得了超越其本来价值的力量，语言的灵物崇拜就出现了。语言灵物崇拜的两个极端是：口头语的代表——咒，书面语的代表——符。不论是咒语的能指——语音，还是符录的能指——字形，在语言学中，它们的所指——语义和字义(字音)都是“事物”的心理再现，反映了相关的思想或观念，而并非事物的本身。     

《白鹿原》对中国传统文化的传承

陈忠实的《白鹿原》是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了从清末到解放初跨越半个多世纪的时代和社会的历史变迁。这是一部浸透着中国传统文化的小说，如占统治地位的儒家思想，“福祸相依”的人物因果命运，生命玄学神秘不可解的力量。     

简析奥尼尔悲剧《长日入夜行》中掌控悲剧人生的神秘力量

奥尼尔晚期家庭悲剧《长日入夜行》反映了作者的人生观及悲剧观,奥尼尔深受古希腊悲剧以及尼采哲学影响．剧作表现出了作者关于相信神秘力量掌控人生的悲剧精神。本文试图揭示神秘力量的真实面目,即神秘力量就是“已死去”的上帝,而这力量的神秘反过来又揭示了奥尼尔对于美国现代社会现实的不满甚至于绝望的极端情绪。     

嘉康利半世纪风云

这是一家历史悠久的公司，它在直销行业的经营历史仅次于百年雅芳；这是一家神秘的企业，来到中国不到1年半便取得了直销经营许可证；同样它更是一家来势汹汹的企业，号称“全美排名第一的天然营养补充品公司”。     

从台湾红头小法格界看“格”的宗教功能

商、周时期的“格”字一义，经叶师舒宪综合前人之说，深入的探讨，认为“格”为巫师通神的媒介符号，巫自此沟通神人，也为天神下凡之阶，即天神降临之义。台湾红头小法在执行法术科仪的过程中，也有“格界”这一项仪式，法师在仪式中诵念“格界咒”，咒中所叙述的意义与仪式的意函，即是请神降临，守护神圣的场域、庙宇、村庄聚落，安顿人心祈求平安的仪式过程。亦见“格”字天神降临之义，虽经历了三千余年，迄今仍然存在台湾的汉人文化“红头小法”之中。     

墨白小说论

墨白的小说创作探索和表现的是现代人在种种内在和外在力量的驱动与制约之下，那种无奈的处境与命运，小说里的主人翁不停的“行走”与“寻找”、在欲望驱动下形成的种种“神秘”、以个人的言说进入历史和现实等，形成了墨白小说创作的主题。对人类精神的探索和对艺术形式的试验构成了墨白小说创作的姿态。墨白对艺术形式的探索，在世纪之交的中国文坛上达到了一个不可忽略的高度。     

湖南江华瑶歌文化探微——以平地瑶为例

瑶族既古老又神秘,古老在于它是一个具有悠久历史的古朴民族,神秘在于它形成了充满深刻内涵、丰富多彩的瑶寨"边疆文化"。这一切都存在于它内容丰富、旋律优美,颇具独特民族传统艺术特色的瑶歌之中。研究湖南江华瑶歌文化可以揭开其神秘的面纱,可以不断地丰富和传承中华民族的传统文化。     

国宝工程”:民族的激情伟业——访张淼

文物是文明的载体,是一个民族历史悠远的见证。由于中国文物多是通过战乱、走私、盗窃等途径流失的,至今在海外留有多少中国文物,并无确切统计。如何促成文物回归,将它们完整地呈现给国家和民众,始终是致力于抢救流失海外文物的人士思索的问题。为制作本期“封面话题”,我们求助于“国际工程国际公益行动“组委会常务副秘书长张淼,听到了她对这个问题的认识。张淼认为,目前首要的任务就是摸清“家底”,即与海外博物馆进行沟通,同时运用民间力量,调查流失在海外文物的确切数量。这就要谈到“中华社会文化发展基金会抢救流失海外文物专项基金…     

驳“中国政府威胁西藏历史文化环境论”

在西方有关人权问题的报告中，中国西藏的语言、文化、宗教、环境始终是一个热门话题。近来，“藏独”分子和少数西方政客又在捏造和炒作。事实上，60余年来，中央政府致力于在西藏建立现代教育体系，藏语的保护远胜于世界上其它许多少数民族语言；充分尊重西藏的宗教信仰自由；积极保护宗教文化遗产，传承藏族文化；在大力推动西藏现代化建设的同时，有效保护了西藏地区生态的多样性与重要生态区，实现了西藏社会的全面进步，使中华民族多元一体的格局更加巩固．多元一体的中华文化更加枝繁叶茂。西藏之所以屡屡成为话题，这既有民族国家理念的差异．也有不了解西藏实际情况所导致的误读、误解，更有“藏独”和一些西方政客别有用心的歪曲。驳斥这些歪曲和误解，还世界以真相．可以正视听．     

始终保持与坚定“三个自信”相适应的精神状态

党的十八大报告提出的全党要坚定对中国特色社会主义的“道路自信、理论自信、制度自信”，有其客观历史必然性。但要变这种客观历史必然性为现实可能性，则取决于党员领导干部的精神状态。十八大报告则提出了“解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难”的“十六字”精神状态要求，这就充分彰显出坚持这样的精神状态对坚定“三个自信”的内在关联与重大价值。在新的历史起点上就要做到：一是继续高扬解放思想的旗帜，在提升科学发展新境界中不断增强自信；二是进一步坚定改革开放的决心，在制度创新中不断提升自信；三是进一步提高凝聚力量的本领，在增进共识、注入发展新动力中不断内化自信；四是进一步激发和砥砺攻坚克难的勇气与意志，在实干兴邦中不断升华自信。     

当美漫文化走向全世界

彼得·奎尔是一名从小被劫持到外太空的地球人，在义父勇度的培养下成一个终极混混，自称“星爵”。一次行动中他偷了一块神秘球体，便成为了赏金猎人火箭浣熊、树人格鲁特的绑架目标，而神秘的卡魔拉也对神秘球体势在必得。经过笑料百出的坎坷遭遇，星爵被迫和这三人，以及复仇心切的“毁灭者”德拉克斯组成小分队逃避“指控者”罗南的追杀。     

论中华民族精神与祖国统一

中华民族是一个有着伟大亲合力和凝聚力的民族，这在世界历史上也是罕见的。统一的理念，已成为中华民族安身立命的伟大传统，成为“不为尧存，不为桀亡”，塑造中国历史大势的强大力量。当前只要我们正确发挥这方面的长处，就能使其在中华民族统一大业中起到极为重要的作用。     

灰烬余火也是爱

“爱是什么？”这是一个既古老又新鲜的话题，每个时代都会提出这个问题。如今看看我们身边，书刊、电视、电影，无一不是在围绕爱情做文章，真可以说是无爱不成书，无爱不成片。《烦恼力》提出了在现代社会“是否存在永恒的爱情”这样的问题。     

卷首语

“文学人类学研究”专栏的4篇文章是第1期的“N级编码理论”话题的展开。代云红《论“N级编码理论”的思想内涵、理论要义及问题》通过比较文化的视野肯定了叶氏理论所具有的思想内涵与理论意义，可贵的是，文章指出N级编码理论还应该考虑历史进程中原型编码与社会环境和历史动力之间的关系及它们之间的互动，并从类型学角度对这一理论进行了学理上的补充。     

我们需要什么样的企业文化？——什么是真正的企业文化

近年来，“企业化”开始成为一个时髦话题，各种关于企业化的书刊杂志连篇累牍的宣传，如同雪片一般纷纷飘入我们的眼帘，让原本比较陌生的“企业化”概念，逐渐从深藏的底层走向浮躁的桌面。无论是世界500强的公司化、还是海尔化、联想化、某某化，确实给我们的企业经营提供了丰富的参考，带来了更多的模式和信息。然而，什么是真正的“企业化”?企业化的力量有多大?如何塑造适合企业自身情况的企业化?这一系列问题却依然深深地困扰着我们。     

重视招商引资的科技含量

在这样一个经济腾飞、自主创 新的历史时期，如何下好“招商引 资”这盘棋。如何能更好地“筑巢 引凤”、“借鸡下蛋”，助推本地区的 经济增长，成为这一时期的亮点。 带着有关招商引资的话题，让我们 走近一些县(区)市的招商部门。从 中发现：招商引资需要理性面对， 需提高科技含量……     

顶尖魅力迎面来

因为从事的是“人的事业”，直销商最紧要的修炼功课是“个人魅力”的打造。如何塑造美好的形象，洋溢自信的力量，是每一个直销人关心的话题。而顶尖魅力是美丽气质、艺术品位和文化修养的综合体。     

自然“神秘”中的“天人合一”——论《红楼梦》与《边城》景象描写之“宇宙情怀”

“天人合一”作为中华审美文化的灵魂,当它实践于文学艺术,便会滋育一种“宇宙情怀”。从神秘体验中升华出神圣“宇宙情怀”,《红楼梦》与《边城》的景象描写堪称典范,它们分别以精湛的艺术表现诠释了自然“神秘”中的神圣“天人合一”,从而很好地实现了“宇宙情怀”这种文学精神的写作传承。     

123数学黑洞

茫茫宇宙中存在着一种极其神秘的天体——“黑洞”，任何物质经过它附近都要被它吸引进去，再也出不来。数学中也有这种神秘的“黑洞”现象，这就是著名的“123黑洞”，“即西西弗斯串”。若干个数字排列在一起，可以表示现实世界中的某些数量，     

“全球南方”与国际秩序重组

<正>“全球南方”概念持续升温，成为国际社会竞相讨论的话题。有观点认为，“全球南方”作为一支新的世界政治力量正在加速崛起。当前，百年未有之大变局加速演进，世界变乱交织。“全球南方”概念的提出意味着什么？我们能从中看出国际秩序演变的哪些趋势？“全球南方”未来发展的中国因素又有哪些？本期“封面话题”，