库恩与费耶阿本德的不可通约性思想之比较

＂不可通约性＂思想伴随着相对主义问题,库恩与费耶阿本德对于不可通约性的说明和理解,既存在着理由、范围、程度、对科学划界标准方面的不同点,也存在着提倡部分内容可比较和科学无所谓绝对真理的共同观点。通过对比,对不可通约性思想有更全面的认识和理解,树立更明确的科学观念。     

不可通约性:科学进步与交叉科学悖论

<正>不可通约性的基本含义"不可通约性"论点是库恩和费耶阿本德两人差不多同时提出来的。库恩在他的名著《科学革命的结构》一书中,不可通约性一词大约出现了6次,有时以名词,有时以形容词出现。1979年该书被译成日文,库恩在其跋中就以专节论述这个问题,题名为"范例,不可通约性与革命"。其中一开头就说,他要澄清本书的一个重要基础,就是不可通约性,以及它在科学家有关新、旧理论的抉择辩论中所造成的结果。     

试论库恩的不可通约性

不可通约性在库恩的科学哲学中占据了十分重要的地位,在库恩看来,不可通约性也就是范式或理论之间的不可翻译性.它主要包括以下内容:一是指不同范式之间不存在共同的评价标准,二是指在科学革命的前后,即使使用相同的概念和术语,它们之间的相互关系和意义也都发生了变化:三是指不同范式的拥护者具有不同的世界现和立场.     

结构主义与历史主义在科学革命研究中的张力

从柯瓦雷开始,科学革命成为科学史研究的一个热门话题。早期柯瓦雷对科学革命的分析主要是基于共时性的静态的语言分析,带有浓厚的结构主义特征。库恩将历史主义引入对科学革命的言说,从而确立了以范式和不可通约性为核心词汇的科学革命观。但是,由于英美主流分析哲学的大肆围攻和科学革命观本身的矛盾,库恩后期逐渐弱化不可通约性,向带有结构主义特征的语言分析靠拢。夏平则沿着库恩早期的思想,走向了彻底的历史主义之路,以一幅多叉的科学历史图景将科学革命消解于无形。结构主义与历史主义似乎遭遇了不可共存的局面。但是,扬弃其相对主义的一面,库恩早期的科学革命观有值得重视和捍卫的深刻洞见,其中结构主义和历史主义的方法论保持了合理的张力。     

“诗学”的远游

近年来,针对"中西比较诗学"中"诗学"的合法性提出了越来越多的置疑,本文就"诗学"一词从"词语"、"文化"到历史"语境"和翻译等多个方面进行梳理,并就"中国文论"与"西方诗学"的不可通约性阐发作者自己的观点,以期引起更为深入的讨论。     

语际转换的悖论：语言不可译性探究

本文试图从符号学视角探讨语言的不可译性。通过阐述语际转换机制梳理语言的不可译性。从语言本质上看,任何两种语言之间都必然存在着一定程度的不可通约性,宏观上,可译性和不可译性是翻译中同时存在的一对矛盾体,是语言本质属性的体现,否认或替代不可译性是错误的。因此,不能把翻译笼统地规定为可译的或不可译的。     

文化语义差异与大学英语阅读

中西方文化不同,彼此间文化语义也存在巨大差异。传统大学英语教学对文化语义的忽视严重制约了大学生的英语阅读与理解能力。鉴于中西方语言文化的本体性差异与不可通约性,强调大学英语教学过程中的文化导入应该成为一项常抓不懈的外语教学策略。     

基于本体的图书馆学范式研究

本文引入库恩的范式理论,并从本体论角度对图书馆学范式的横向变迁和横向演进过程进行描述。在此基础上提出图书馆学范式的当代转换以及图书馆学研究的一些必备意识。     

从语言功能的角度浅谈可译性与不可译性问题

关于语言是否可译的问题,通常有三种不同的观点：可译论,不可译论以及相对可译论。可译论和不可译论观点都具备一定的依据,而本文的观点是,这种可译性,不可译性以及相对可译性都可以从语言功能的角度进行解释,语言的认识表达功能决定了语言间的可译性,语言的文化功能导致了语言间的相对可译性,而语言的艺术功能则形成了语言间的不可译性。     

关于整系数多项式不可约性的思考

整系数多项式的可约性与不可约性是代数学长期以来关注的主要内容.本文主要研究整系数多项式的不可约性.运用分类讨论的方法,给出在整数点有特殊取值的多项式的性质;在此基础上,利用多项式整除的性质及反证法,证明具有特殊取值的多项式不可约性,从而完善了整系数多项式不可约性的理论.     

库恩学说:沟通科学与人文领域的典范

由于库恩学说的新颖性和开放性,给不同的解读者留下了不同的想象空间,不同的流派也就对库恩的科学理论和科学发展模式持有不同的看法,这都是很正常的。科学家与人文学者对库恩学说的分析与评价,存在一定的合理性,也存在某些片面性。要克服这种片面性,就要求我们更深入地发掘库恩学说中蕴含的新思想、新角度,充分展开他理论中有启发性的一面:即从人的、历史的角度来理解科学。     

有限域上的方程与不可约多项式

本文研究有限域上的方程与不可约多项式,讨论了若干方程的根,给出了不可约多项式的求法,讨论了若干多项式的不可约性.     

反思智识生涯:佐佐木力教授访谈录

佐佐木力教授是日本著名的数学史家。范多拉齐斯的访谈涉及佐佐木力教授的成长背景、求学经历、研究方向的选择及原因、对库恩的认识、从数学史角度对库恩观点的解读、学术成就、日本传统数学向西方数学的转变、日本数学史的研究现状和方法、未来的研究计划及社会活动。     

试论波粒二象性

试论波粒二象性方玉田，邢永忠（天水师专物理系，７４１０００）库恩的历史主义科学哲学和波普尔朴素证伪主义（或批判理性主义），正确地反映了科学发展及科学本质的某个侧面，从整体上看其对科学的本质及科学进步的合理性的观点是错误的，库恩把科学家接受新的科学理论...     

系统科学是中医的科学基础

文化和宗教是多元的,但科学是一元的.科学还处在幼年时期.从科学哲学的角度看,中医是科学的.中医和西医是两种不同的医学范式,其间有不可通约性.系统科学是中医学的科学基础.中医师诊病已达到灰箱操作的科学层次.中医是国宝,注定要走向世界.     

完全不可约算子的近期研究

总结近两年来有关完全不可约算子更深入的工作。它包括了如下几个方面：（１）完全不可约算子的谱图形和精致的完全不可约算子的存在性;（２）算子的完全不可约分解的唯一性;（３）完全不可约算子的紧扰动和（ｕ＋Ｋ）轨道。文中列出的一些结果回答了江泽坚、Ｈｅｒ－ｒｅｒｏ有关完全不可约算子的部分猜测和问题。     

迪昂-蒯因问题及其解答

迪昂-蒯因问题是：在什么条件下，一个理论的某一假设可以被证据反驳？迪昂-蒯因论点对此给出否定的回答，即否认有这样的条件。仅仅承认迪昂一蒯因论点的逻辑合理性而否认其实用上的正当性，那就是所谓的“迪昂-蒯因弱论点”；如果同时承认迪昂一蒯因论点的逻辑合理性和实用正当性，那就是“迪昂-蒯因强论点”。波普尔所持的是弱论点而反对强论点，拉卡托斯和库恩虽然也反对强论点但却有条件地接受它。拉卡托斯的条件是：当一个研究纲领处于进步的问题转换；库恩的条件是：当一个范式处于常规科学。这里给出的贝叶斯方案是对拉卡托斯和库恩观点的逻辑重建。     

具有两个状态的可修复系统的拟紧性和不可约性

利用算子半群生成元的边界扰动方法,给出了Banach格上C0半群的拟紧性和不可约性的充分条件.并利用本文结果对具有两个状态的可修复系统的拟紧性和不可约性进行了研究.     

试论可译性与不可译性的对立统一

可译性和不可译性不是泛指两种语言之间能否相互传译的问题,指的乃是译文确切性的程度问题。可译性和不可译性是一对相对的而不是绝对的概念,它们虽对立却统一,因为它们同时存在于一个文本,它们都体现着语言的基本功能,并且一直在变化发展着。     

关于完全不可约算子

本文简要总结了吉林大学泛函分析讨论班十多年来关于完全不可约算子的工作。全文共分四节。第1节详细阐述了完全不可约算子的背景。第2节展示出一些熟知的算子类,如加权移位,Toeplitz算子等,其中哪些算子是完全不可约的。第3节证明Hilbert空间上每个有界线性算子都可以用完全不可约算子的有限直接和来逼近。从而证实,完全不可约算子是Jordan块比较合适的类似物。第4节讨论与完全不可约算子有关的问题,显示完全不可约算子的某些性质是不同于单胞算子的。