中学语文教学难点疑释 《汉高祖还乡》难句例解

但有的差使无推故。 1)单句里的命令句。意思是“只要是差使大家都得去干”。这句充分显示了口语特征。 2)“但”,音义同“只”,相当于现代口语的“只要是”或者“凡是”,偏正词组。早期白话里“但”这种用法很普遍,《水浒》里就很多。“但有的差使”是主语,“有的差使”是“但”的宾语,易言之,主语的内部结构是“判断词——宾语”形式。”“有的差使”的“的”是表示完成体的时态助词,相当于“了”,但具有口语特征。又,下文“下的车”就是“下了车”。谓语是主谓词组“无推故”,是“你等无推故不干”的紧缩形式,省去主语     

中国古代绘画与音乐作品艺术内涵的通同性

绘画和音乐是两个不同的艺术类别,但又统一在艺术范畴之中。绘画中说的是“气韵”,音乐中谈的是“韵律”,“气韵”和“韵律”从字面上看是有区别的,但两者之间却存在着千丝万缕的关联。在绘画艺术中,从东晋顾恺之的“以形写神”,宗炳的“山水以形媚道”,至南朝谢赫提出“气韵生     

浅谈声乐教学中学生的素质要求

就声乐教学而言,教学的成败取决于教师如何教、学生如何学两个方面的配合。可是,我们比较习惯于讨论教师的教学方法,但从某种程度来讲却较少研究学生的学习方法。“教”与“学”是一对矛盾的两方面,教师如何“教”一般是矛盾的主要方面。所谓“师傅领进门,修行在个人。”“领”即确定了领路者的主导地位。但师傅“领”而学生不“进”或     

“怯气”和“惬气”

“怯气”“惬气”明清小说中常见,词义均同“服气”,“惬”可能是本字,而“怯”是通假字。《鼓掌绝尘》中的“恡气”当校为“怯气”,意为“服气”。虽然“怯气”“惬气”在现代汉语中仍使用较多,但词义都不再是“服气”。     

IT服务,谁娱乐谁?

轰动一时的娱乐节目“超级女声”终于落下了帷幕。这个简称“超女”的娱乐节目是一个“多赢”的典型。究竟谁是第几大赢家,很难量化地分辨清楚,但比较广泛认同的是:IT业也是一大受益者。据不完全统计,仅总决赛期间,“超女”带来的短信收入就超过3千万人民币。有进一步的消息说,策划者将在全国一些城市进行“超女”巡回演出,但演     

美军干预台海:有心,是否有力

虽然美国的军事实力独步天下,但“军事实力”与“军事能力”是两个概念,“零伤亡效应”下的美国军事干预“能力”相对于其“实力”而言,要大打折扣。     

骆宾王诗文词语释

踏曲 同“踏歌”,即唱歌也。 《畴昔篇》:“江南节序多,文酒屡经过,共踏春江曲,俱唱采菱歌。” 按:“踏”与“唱”并说,是“踏”亦“唱”也,“踏曲”即“唱曲”,“踏歌”即“唱歌”。这是古籍中所见最早的例。但现所见词书和古籍注本,于释“踏歌”时,一般皆谓“歌时以足踏地为节奏”或“以足踏地为节奏而歌”,视为“状动”关系。但众多的诗文中例似不如此。下面先依时代先后选举一些诗中之例:     

“He is anxious to teach”与“He is difficult to teach”之比较及其它

“He is anxious to teach”与“He is difficult to teach”中“be”的位置一致，但其论旨角色不同，“he”在前句中是施事，但在后句中是受事。乔姆斯基中的“标准理论”以及玻尔马特“非宾格动词假设”理论和“普遍联系假设”理论对此现象进行了阐释。其中玻尔马特之“非宾格动词假设”理论对此及其他相关现象更有解释力。     

苏轼"诗画本一律"说探析

苏轼认为诗画有相通之处,诗为“有声画”、“无色画”,画为“无声诗”、“有形诗”。但诗画毕竟是两种不同的智性模式,诗可以舍弃具体的形象,单纯追求无限流动的意象,但画却必须要借助形象才能成立。     

“中国威胁论”历久“弥新”

所谓“中国威胁”(Chinathreat),在美国已有百余年的历史。但所谓“中国威胁论”,则是在冷战结束、中国成为美国国内保守派眼中的“战略竞争者”后才正式出炉。后冷战时代,美国鼓吹“中国威胁论”先后经历五次高潮,虽然每次内容各有差异,但对中国在意识形态上的偏见显而易见。“中国威胁”的雏形所谓“中国威胁”,最初主要是美国社会对华人的“不信任”和“恐惧”。19世纪中叶,大批华工和移民来到美国。由于踏实能干、工资要求低,华人受到雇主的欢迎,但却对当地人的就业造成巨大压力。此外,由于语言、生活习俗等差异也使双方误解不断,部分…     

编辑与作者“异”与“同”的辩证法

编辑与作者之间有“异”有“同”，其“异”是绝对的，“同”是相对的。不认识二者之间的“异”与“同”，就不能真正地处理好二者之间的关系。“同”虽然是相对的，但它是编辑和作者二者之间的最佳境界。没有二者之间的“同”，编辑实践中的许多问题就难以妥善地解决。在实际工作中以“同”为前提与以“异”为前提有很大的不同。要使编辑与作者二者之间从“异”到“同”，最重要的一点就是防止单一化的倾向。目标虽然是一致的，但求“同”的途径和方法却是多种多样的，应作全方位的多方面的努力才能奏效。     

释“永”

“永”的常用词义为“长”,但“永”的本义向来众说不一。“永”的甲骨文形体有四种形式,“永”是“泳”的本字,“永”借表“咏”义,“咏”与“谅”为异体字。“永”、“泳”、“咏”、“谅”音义关系密切。     

人情是商品

中国人在乎礼节,外国人称呼咱们为“礼仪之邦”;同样中国人也重人际交往,以至不解此道的老外把“关系”(Guanxi)直接录入英文词汇。 人情本是个温暖的词儿,但如今这“人情”也开始变味儿。下面是几位经济学者对“人情”的看法。他们分析的角度可能不同,但有一点大家都能认可:我们要的是东方式的人情味,而要拒绝各种类型的不正当”关系”。     

别解“中庸”

“中庸之道”对中国人民族性格的形成影响至深,但人们也对它误会至深。“中庸之道”绝不是调和折中的意思,而是通往成为圣人君子的众多条“道”中的一条广大精深,水恒不变但又平常、平庸的“大道”,它是善的“中和”、万物的“一理”,方向指向至善,它提醒人们在当今的时代要善于为传统“制造”反传统的“一端”,才更有利于传统超越自身。     

兑现知名度

商品社会里,“品牌”是附依于某一件商品(或某一类商品)上的别称,但它又不等同于商标。如青岛啤酒,它的商标是“栈桥”,企业和产品品牌名是“青岛”。“栈桥”很少有人知晓或被提及,而“青岛”之名却国人皆知,名震海外。 当一件商品能被消费者广泛认同,并且拥有较高的购买率和美誉度时,其品牌会有相应的价值出现。但这种价值只是我们通常所说的“无形资产”。只有当这种“价     

“毕兹卡”考释

“毕兹卡”是土家语对土家族的自称,“毕兹卡”的具体翻译成汉语是什么意思？最传统的说法是“毕兹卡”是“本地人”的意思。但从语言学的角度来考察,土家语“毕兹卡”与汉语“本地人”没有对译关系,也就是说,土家语“毕兹卡”中没有汉语“本地人”对应词来对译。从语言学、民俗学和历史学的角度看“毕兹卡”是“男人哭嫁的民族”的意思。     

如何在体育教学中帮助学生自主学习、锻炼的能力培养

未来学家指出：未来社会的“文盲”，并不是指目不识丁的人，而是指那些不善于掌握学习方法，不会自主学习的人，所以，教师应有意识地贯穿学法指导。俗话说：“授之以鱼，不若授之以渔”。教师告诉学生“是什么”，但不知其“为什么”，告诉学生“为什么”，学生可以有所领悟，但最重要的从“是什么”到“为什么”的思维过程却给忽略了。坚持让学生自主学习，哪怕学生的自得自悟的能力还不够全面、深刻，但对提高其解决问题的能力是有着不可估量的意义。     

"三书说"比较说略

唐兰、陈梦家、刘又辛、裘锡圭分别提出“三书说”理论。诸“三书说”的基本观点、形成原因、内涵价值等方面有一定的相似性,但其差异也是明显的,尤其是他们给汉字分类的标准不尽相同。“三书说”对传统“六书”有所突破,但由此又产生新的矛盾,其局限性依然存在。     

普京在“必要”和“可能”间

“政治的艺术就在于在必要与可能之间找到黄金分割点”。目前,俄罗斯最大的“必要”是国家的强大,但最大的问题是如何使俄罗斯重新强大,这就是俄罗斯的“可能”范畴的问题。普京总统能在俄罗斯“必要”和“可能”之间找到“黄金分割点”吗?     

如何选用"实验"与"试验"?

问:在加工文稿时,常常遇到文稿中“实验”与“试验”不分,用得比较混乱。二者应如何选用?答:“实验”与“试验”都时指进行的某种操作或从事的某种活动,但二者的“出发点”是不同的:“实验”是“为了检验某种科学理论假设”,而“试验”是“为了察看某事的结果或某物的性能”(见