谈谈《聊斋志异》的思想和艺术

人们对于《聊斋志异》的研究,成果甚丰。本文则结合蒲松龄的生平和思想,着重地论述了《聊斋志异》的思想内容和艺术特色。同时,也论述了《聊斋志异》的创作源流及其在中国小说史上的地位和影响,并对《聊斋志异》作出了中肯的评价。     

开宗明义外,寄托蕴涵多——《考城隍》释解

《考城隍》一文是《聊斋志异》的首篇,蒲松龄将它置于篇首有多种用意:第一,开宗明义,宣扬仁孝;第二,有所寄托,纪念叔父;第三,假借冥司,批判科举。蒲松龄在思想内容和表达手段方面对前人多有继承创新,通过对《考城隍》的释解可以看出蒲松龄放言常有用意,为文多有寄托。     

自卑的力量——谈蒲松龄《聊斋志异》创作的心理动因

蒲松龄在创作《聊斋志异》的过程中 ,由于其际遇的特殊性 ,导致其心理历程中始终贯穿着一种很强的自卑感 ,而这种自卑感及蒲松龄对自卑感的克服与超越 ,是其创作《聊斋志异》的最重要的心理动因     

聊斋神话教育至上与士人自我实现的矛盾

蒲松龄在《聊斋》中说狐谈鬼,营造着属于自己更是落魄士子的世外桃源。他执著地期望,自己的才能品德能够在教育至上的环境里得到承认,出仕则匡济天下,造福一方,而非简单的“封妻荫子”;退则富足安荣。然而,由于科举制度的腐败,加上蒲松龄的个体自恋情结,这难免使他在思想和创作上对传统文化适应不良;而科举腐败则必然使像蒲松龄那样的知识分子跌入悲剧之中。     

《坎特伯雷故事》中的人文主义思想探析

《坎特伯雷故事》表现了乔叟鲜明的人文主义思想。乔叟的创作立足现实，面向人生，反对神秘主义的创作手法，与中世纪虚幻故事、幽灵般的圣母圣徒形象和千篇一律的宗教题材形成了鲜明的对比。但受时代的影响，乔叟处于由神学、宗教思想向人文主义思想的过渡时期，他的人文主义思想还有一定的局限性。     

思想政治课的地位不容忽视

一、平等对待思想政治课是道德素质提高的第一步 课本《思想政治》在浙江叫《社会思想政治》，是由《历史与社会》、《思想品德》两门课组成，在其他省则是《历史》、《地理》、《政治》组成。社会思想政治课是青少年道德教育的主要渠道，它承担着学生道德素质提高的主要任务。社会思想政治课直接或间接地教育学生怎样做人、怎样做事、怎样学习等。它在规范人们的思想和行动，培养人们良好的道德修养和正确的生活观念以及良好的思维方式等方面有着极其重要的作用。     

《聊斋志异》的对话雕琢

对艺术创作的精微的追索,是我国艺术家古来的优秀传统.“推敲”一词的据典,可以溯源出唐时大诗家韩愈和苦吟诗人贾岛间的一段佳话,并熔就出“乌宿池边树,僧敲月下门”的千古绝句.蒲松龄在《聊斋志异》的创作过程中,对人物对话的反复锤炼,亦可谓对艺术创作求其精微的典范.现存的半部《聊斋志异》手稿,是蒲松龄的最后定稿,从这定稿不难看出,他对其中部分作品的段落,字句的修改,甚至对     

审美触角的自然延伸－－《从大篷车上》说开去

本从《大篷车上》等三部作品入手，阐述了方方创作思想的发展历程，这发展历程总的轨迹是“审美意识的不断延伸”，即从生活的表层不断向生存环境的深层发掘，诗情与理想化色彩有所消灭，内在的理性不断增强。本对进一步研究方方的创作思想有一定的参考价值。     

从《聊斋志异》看蒲松龄对孝道的推重与弘扬

蒲松龄在他的巨作《聊斋志异》中充分体现了他对"百善孝为先"思想观念的推重。《聊斋志异》以孝开宗明义,对孝道进行了反复弘扬,甚至通过描写因果报应来宣扬孝道。为了弘孝他还总结了十二种行孝的方式。蒲松龄之所以如此大力宣扬孝道,其原因有二:第一,蒲松龄深受中国传统文化特别是儒家文化的影响;第二,现实生活中蒲松龄本人就是个行孝的典范。     

浅议释道儒对《文心雕龙》创作思想的影响

作为一部伟大的文学理论批评著作，《文心雕龙》以其分体的详细，论述的系统周密，远远超过先期的文论作品，并对后世文学理论与文学创作产生深远影响。由于身处时代的思想文化多元发展．特别是释道儒三教并起共存，刘勰在创作《文心雕龙》时不可避免地受到影响，在其论述中传统的儒家思想随处可见，兴盛于时的佛经更以其经典教义以及谨严缜密的逻辑影响作品的谋篇布局，同样，崛起当世的玄道思潮，也以其崇尚自然，理性思辨，成为其作品思想内容和表现手法的灵感源泉。     

体操训赛管理方略之我见

体操的训赛管理工作能否达到预期目标,取决于管理的策略。对此进行了探讨,梳理出“十一规”方略,即：把握规律、精细规划、吃透规则、熟悉规程、狠抓规格、建立规范、严定规矩、巧善规避、勇于规谏、锐意规新、展现规模。     

设计与国家战略

 人类社会的基本模型是以"经济、科技、文化"为支撑的。随着"文化"内涵的丰富,人类认识到生存必须依赖于"自然",因此"生态观"逐渐充实到人类社会的模型中。人类在社会进化中从"格物"到"致知",又从"致知"到"格物"的循环上升中逐渐懂得社会价值观和生存战略--"方法论"的重要性,即重视遵循"目的"-"路径"-"策略"-"方法与技术"-"工具"之间的逻辑。设计不能跟随市场、满足市场,要把握人类社会的真正需求,从而定义需求、引领需求、创造需求。目前人们已开始将工业设计的实践与认识提高到"机制"创新、生活方式设计、文化模式设计及系统设计层面,现在又致力于可持续发展的"集成式系统整合"的协同设计--"社会设计"。"服务设计"诠释了"工业设计"最根本的宗旨,即"创造人类社会健康、合理、共享、公平的生存方式"。     

党在西藏实行民族区域自治的理论与实践特色

党在西藏实行民族区域自治中，从过程到内容，从理论到实践，都有一些特点。“以特别真诚和尊重西藏民族的感情对待西藏民族”、“根据西藏人民觉悟意愿实际，稳步推进民族区域自治”、“民族、宗教界上层爱国人士发挥了特殊历史作用”、“十分强调给西藏经济发展以支持帮助”、“特别注意保护发展西藏的民族化”、“突出强调维护祖国统一与民族团结”就是其主要表现。     

我国期刊的经营管理探析

加入WTO以后,我国期刊面临着前所未有的竞争。目前,三次售卖是我国期刊的主要赢利模式。期刊企业必须通过广泛宣传期刊、策划读者活动、提高订阅数量、拓展发行渠道、组建销售网络和树立社会形象来做好发行经营管理工作;在广告经营的过程中,应该重视策划工作、塑造良好环境、做好广告营销和适时调整广告政策,并通过推行广告代理制、建立广告评审制度、加强广告后管理和实行发行量论证来加强广告的管理。我国期刊应该顺应品牌化、集团化、细分化、国际化和多元化的期刊发展方向,不断夯实基础,提高竞争力,进而赢利市场。     

论物权公示与公信原则

物权的公示是物权权利的公示，而不是通说所谓的物权变动行为的公示。同时，动产物权的公示方法是占有而不是交付，不动产物权的公示方法是登记簿而不是登记。物权一经公示，应产生公信力，以保护交易安全和善意第三人的利益。同时在物权立法中不能以善意取得制度替代公示与公信原则。     

开封市近60年来旱涝发生规律及对农业影响的分析

采用《中国近五百年旱、涝分布图集》中给出的旱、涝标准,对开封1951—2008年近60年的降水资料进行旱、涝等级分析.分析表明:开封市旱、涝的地域分布很不均匀,出现旱的次数明显多于涝.一年四季中以出现偏旱到旱的次数最多,特别是在冬、春两季较为显著;而夏秋两季旱、涝分布则基本相等,夏季出现偏涝到涝的次数多一些,秋季出现偏旱到旱的的次数略多一些.由于开封灌溉条件较差,干旱仍然是制约农业生产的首要不利因素,作为水资源比较短缺的城市,人工增雨是开发云中水资源、缓解农业旱情的有效途径.在农业生产中,要着重抓好春季和夏季的旱涝防御,防旱和防涝两手抓.     

论司法公正及其实现

建立一个公正、廉洁、高效的司法制度是全社会的共同心愿，是依法治国的必然要求。但司法公正的实现是一个艰难而复杂的长期过程，就我国现阶段而言，要保证基本的司法公正及其实现，必须做到立法公正及严格适用实体法，确保司法独立，严格遵循程序，拥有高素质的司法人员，完整而有力的司法监督体系。     

鱼类对水动力环境变化的行为响应特征

介绍鱼类感觉水流运动特征的器官——侧线系统,分析鱼类侧线系统在感受水流速度、加速度、压力和振动源方面的功用,以了解鱼类感知水流运动特征的生理机理。为探求鱼类感觉水流运动特征后的响应模式,进行了水流流速、紊动以及切应力对鱼类行为影响的试验,并讨论水流紊动和切应力对鱼类的伤害。介绍了研究鱼类对水动力响应的新方法——SVP假设。在描述和分析鱼类与水流运动关系试验方法和流程的基础上,提出研究鱼类对水动力特征响应的关键是找到合适的指标,来耦合鱼类能够感觉到的水动力因素和水流运动特征量。     

现代社会与社会科学的认识论、方法论

本文通过对林德布洛姆所著《政治与市场》的介绍,指出其对我国社会科学的借鉴作用。由于现代社会与传统社会有很多重大区别,对现代社会科学的认识论和方法论提出了创新要求。对认识论的要求之一是对关系、功能的追问优先于对本体整一性的判断,从而使一元本体型认识论转向多元功能型认识;要求之二是强调科学理性对社会总趋势估计能力的有限性,从而提出了猜想与摸索对认识的创新价值。因此,控制、协调、推进成为方法论的基本概念;纲要式决策适应于战略式决策成为方法论的实施原则。     

不同剂量外源重金属注入对土壤重金属形态分布的影响

以塿土为研究对象,在添加不同剂量重金属盐的条件下,采用改进后的Tessier法测定了土壤重金属的形态,研究了不同剂量重金属盐注入后土壤重金属形态分布的变化规律。结果表明:外源重金属注入剂量的高低对塿土中Pb、Cd形态、分布影响较大,对Zn影响较小。低剂量处理后Pb形态分布为:残渣态有机结合态≈铁锰氧化物结合态交换态碳酸盐结合态;较低剂量、中剂量及较高剂量处理后形态分布为:残渣态铁锰氧化物结合态有机结合态碳酸盐结合态交换态,而高剂量处理后形态分布变为:铁锰氧化物结合态碳酸盐结合态残渣态有机结合态交换态。Cd盐处理后,低剂量和较低剂量注入后其形态分布为:残渣态铁锰氧化物结合态≈交换态有机结合态碳酸盐结合态,其他剂量注入后各形态分布呈无规律变化。不同剂量Zn盐处理后土壤中Zn形态分布始终为:残渣态铁锰氧化物结合态有机结合态碳酸盐结合态交换态。