·札记·《万历野获篇》卷二十“历学”条正误

《万历野获编》是明沈德符撰写的一部史料性笔记。卷二十涉及明代天文历法等内容，常被天文学史的著述征引。本文以明代有关史料为依据，对卷二十“历学”一条进行了逐句分析，认为这条文献或不够准确，或与史实出入。因此，在引用沈氏笔记亦或其它笔记史料的科技史文献时应该慎重。     

关于中国印刷术西传问题的探讨：“中国造纸和印刷技术在欧美的传播”校勘

本就《中国科学技术史：纸和印刷卷》的第十九章“中国造纸和印刷技术在欧美的传播”中的有关内容，特别是印刷技术，提出了几点个人理解，对中国印刷术早期传播历史中的史料献中英版本作了细致的校订。作试图从中确定中国印刷术西传历史的真实一面。     

徐有贞及其水箱放水实验

徐有贞（１４０７～１４７２年）是明代一位历正统、景泰、三顺三朝的大臣，就其政治表现，史家多将他列入奸传，但他又是一位博学多才的学者。景泰四年（１４５３年）底，徐有贞命往山东张秋治水，为说服明代宗及众朝臣同意其“开分水河”的治水主张，他做了水箱放水实验。已有学者注意到《物理小识》中有关此实验的记载，但或不解其意，或言之有误。该文通过史料分析和对徐有贞水箱放水实验的物理学解释，得出以下结论：徐有贞的确     

黄金路留下的地球疤痕

和他许许多多的印加祖先一样,胡安·阿帕萨的生活完全被黄金占据。这位44岁的矿工下到秘鲁安第斯山脉上5100米高处的一条冰冷矿道中,把一卷古柯叶塞进嘴里,好让自己在无可避免的饥寒交迫中撑下去。阿帕萨一个月有30天要在这里挖金矿，没有薪水。矿道开在一座冰川之下，俯瞰着世界上海拔最高的城镇——拉林科纳达。     

马背上的北庭古道

公元1771年,被流放到新疆的大学士纪晓岚接到一道圣旨,要求他在当地选择一块驻军所在地。于是纪晓岚对乌鲁木齐周边各县进行了勘察,在吉木萨尔的城郊,他意外地发现了一座已经废弃的古城,当地人称之为“护堡子破城子”。他根据遗址中发现的大量烟灰,推测这座古城可能毁于战火。查遍史料及在古城中发现的遗迹,纪晓岚认为,这座古城就是史料记载中早已湮没的北庭都护府。在《阅微草堂笔记》     

《新仪象法要》评述

该对我国宋代科学家苏颂所《新仪象法要》一书进行了较全面的评述，认为《新仪象法要》既记叙了１１例纪前我国天学上的成就与天仪器插史，又描述了居于当时世界领先地位的天仪器－水运仪象台的构造和工作原理，是留给后世的一份极具科学价值的珍贵史料。     

现存最早的一部尚有地图的图经—《严州图经》

图经也称方志，不过它是方志发展到一定阶段才出现的。秦汉时候，记述地区情况的史志，增加了地图，遂有图志或图经之称。关于图经的解释，大都认为经就是地图的文字说明，此说值得商榷。最早的一部图经是汉代的《巴郡图经》，惜已亡佚。今存唐代，（沙州图经》残卷、（西州图经》残卷和《元和邵县图志》，因图均不存，无从探讨经文与地图的关系。南宋的《严州图经》是现存最早的一部尚有地图的图经。虽然仅存一、二、三卷，幸而所附地图都在卷首，这是探讨经文与地图关系的珍贵史料。根据这三卷经文的记述与所附地图进行比较研究，可以认为经文不是地图的文字说明，而是记述地图所绘的地区之情况。     

学术领域要弘扬正气

近二十年来，我国各项学术事业以前所未有的速度走向繁荣。但是，毋庸讳言，在学术界有一种极坏的风气正在迅速蔓延，突出表现为：抄袭剽窃；粗制滥造；弄虚作假（篡改史料或伪造文物）；对待批评者进行人身攻击；以高价购买书号推销假冒伪劣图书。目前学术风气之坏，有人认为是商品经济浪潮冲击的结果。这样的解释，很难回答为什么商品经济比我们发达很多的国家和地区，这种极坏的学术风气并不比我们“发达”，可见商品经济是否发达与学术风气之好坏并不成正比。我认为，这是社会上的腐败风气在学术领域的反映。我同意杨玉圣先生的说法，可…     

明代日食记录研究

通过全面复算,本文对明代日食记录的各种特怀进行了分析和讨论,这些记录包括百余条正史记录和近７００条地方性记录,大量的地方性实测日食记录是从明代后期开始的,这两类记录在来源、载体、可靠性、错误原因以及其它方面都有大不相同的规律。     

休闲一刻

发错了 记着刚毕业不久的一天，女友发来一条短信：“我们还是分手吧!”我还没来得及伤心呢，女友又发来一条：“对不起，发错了。”这下可以彻底伤心了……     

职场女性工作的六大禁忌

身为职业妇女,访问过很多主管或老板,我也做过主管,回头整理自己的笔记,发现除了一般管理所提醒的成功或生存原则外,女性需要比男性更注意.例如应避免以下6个错误: 错误一:把一天最有生产力的时间(上午)浪费掉.晚晚才进办公室,然后边用计算机或电话,边吃早餐(满晚的早餐),再在走廊上跟同事谈谈八卦,哦,一不小心又到时间该去吃中餐了!问题出在有些人想当每个人推心置腹的好朋友,其实重点应在努力要赢得尊重才对.     

中国科学社的科技史研究

作为近代中国影响最为广泛的科学社团,中国科学社在创造历史的同时,也努力推进科技史研究。除《科学》杂志开设"历史传记"、"二十年来之科学"、"三十年来之中国科学"等专栏及在此基础上形成的《科学名人传》、《中国科学二十年》外,中国科学社还编辑出版了"中国科学史料丛书"、"科学史料译丛"等图书,促成了一批科技史家的成长。这些研究成果大多由各学科专家所撰,具有"内史"属性,当然也不乏"外史"探讨,不同时代的成果还反映了不同历史发展阶段的社会现实,是研究中国近代科学技术发展史的资料宝库,值得研究者们进一步整理与利用。     

技术与时间中的记忆线

正在斯蒂格勒关于技术的哲学考察中,记忆是一条重要的线索。在其思想体系中,记忆除了传统意义上的时间意蕴之外,更是贯穿在技术与时间内在关联中的一条主线。在其三卷本的《技术与时间》中,每卷都有关于记忆的研究,且表述多元。在第一卷《技术与时间1:爱比米修斯的过失》中,有"裂变的记忆""技术化就是丧失记忆""内在环境就是社会化的记忆"等;在第二卷《技术与时间2.迷失方向》中,有"第三记忆""记忆工业化""公正的记忆""作为记忆的技术"等;     

明代数学及其评价

明代数学有其特殊性，算盘的发明和珠算的发展是中算的一场革命。该文对明代数学具有鲜明的社会性与应用性，以算为主、算理合一的机械化算法体系以及吸收西洋数学、开中西数学合流之先河诸方面进行了分析，对明代数学处于所谓“沉寂”、“倒退”之说提出了商榷。     

中西数学会通的尝试——以《同文算指》(1614年)的编纂为例

明万历年间，西方数学随着利玛窦等耶稣会士的到来而传入中国；同时，徐光启等士人也向传教士学习，并提出了“会通以求超胜”的思想，试图融合中西数学；《同文算指》正是在这种氛围中产生的。在进一步发掘史料的基础上，通过分析《同文算指》的编纂过程及其资料来源，指出《同文算指》不仅翻译了丁先生《实用算术概论》的部分内容，同时还参考了明代算学家周述学的《神道大编历宗算会》和程大位的《算法统宗》，是李之藻试图会通中西数学的一部著作。这对认识明清之际中西数学会通的历程不无裨益。     

“数学,它的内容、方法及意义”一书的简要介绍

数学界盼望了几年的一部书“数学,它的内容、方法及意义”已由苏联科学院出版了。中华全国科学普及协会的科学普及出版社已经组织翻译力量,不久读者将会看到中文译本,现在先将这部书的全貌及其若干特点作一简要介绍。 1.全书分三卷共二十章,第一卷共四章是关于数学的一般观点及基础知识方面的。其中第一章是“数学概观”。第二、三、四章分别叙述了近代数学的预备知识“分析”“解折几何”“代数方程论”这三章是为了后两卷     

东京国立博物馆针灸铜人研究的突破与反思

对现藏于日本东京博物馆的等身高针灸铜人,20世纪90年代之前,中日学者多认为系由中国古代传去的--或以为是宋天圣铜人,或认为是明正统仿宋铜人.1989年日本学者根据新发现的关于日本幕府医学馆针灸医官铸针灸铜人的史料记载,对这具针灸铜人的制作年代及制作者提出了新的观点,但仅此一条史料还无法解释其他相关的疑团.近年来作者从该铜人外形特征、经穴数量、穴名书写特征、经穴归经以及经穴定位特点等方面进行了系统的考察,以大量更直接的证据及可靠的旁证证明:该铜人系日本幕府医学馆针灸医官奉幕府之命,于1809至1819年间铸造.     

揭秘章鱼的智商

1873年。英国布莱顿水族馆里每天都会有一条鲂鱼莫名其妙地消失．没人知道是怎么回事。直到一天早上水族馆的工作人员在鲂鱼鱼缸内看见一条章鱼，事情才真相大自。原来，这条章鱼发现了邻近鱼缸内的鲂鱼之后，居然每天趁着夜深人静的时候发起突击。在饱餐一顿之后又爬回自己的水缸内，装着什么事情都没有发生。     

晚明的“农业炼丹术”——以徐光启著述中“粪丹”为中心

明代后期,伴随着人口激增与农业发展,对肥料的需求日益增加,肥料成为一种稀缺性资源。以徐光启为代表的士人综合炼丹术、"粪药说"等古老学说,研制出一种新型浓缩肥料"粪丹",试图来缓解肥料供应的危机。本文详细梳理了晚明文献中关于粪丹的史料,分析粪丹的制造技术与理论来源,并讨论促使其出现的社会背景,对它为什么没有被成功应用在农业实践中进行初步解读。     

评《中国古星图》

由陈美东先生主编的《中国古星图》一书，是最近出版的中国天文学史重要著作。该书不但对中国古代星图的诞生、发展、品种、成就和在世界星图史上的地位作了综合论述，而且对以前很少开展专门研究的明代星图，作了全面、系统的专题研究，从而使该书成为弘扬中国传统文化，全面研究中国古星图的传世之作。过去概略研究过的明代星图有６种，这次以《天文节候躔次全图》为重点，增加了新发现的７种明代星图，比较全面展现了明代星图发展、演变的概貌。