清教背景下霍桑在《红字》中的女权主义意识探析

从某种程度上讲,霍桑是美国早期的女权主义者。小说《红字》则体现了他的女权主义意识。正是由于霍桑的女权主义意识,促使了他在《红字》中塑造了一个反叛女性。小说女主人公海丝特是霍桑女性主义思想的产物。本文通过在特定的宗教背景———清教的影响下,对海丝特的女性意识进行了探析,从而揭示了霍桑在《红字》中的女权意识。     

陈染的孤独之“恋”

陈染对孤独的迷恋几乎到了“痴迷”的程度,她的每一部作品几乎都涉及到孤独话题.她认为,孤独是精神高贵的标志,唯有智力生活和精神生活丰富的人,才会体验到孤独的快乐.只有在孤独中,人的精神生活才格外活跃和丰富.实际上陈染是借孤独话题探讨人的内心,表达人生存的永恒困境状态.     

人性的光辉--《红字》主人公性格剖析

<红字>是十九世纪美国著名浪漫主义和心理主义小说家纳撒尼尔·霍桑的代表作.作品以北美殖民地时期新英格兰地区为背景,写的是一个爱情悲剧.海丝特·白兰是一个年轻、漂亮、善良、坚强的英国姑娘,不幸嫁给了一个丑陋伪善的老医生齐林沃斯.故事开始的两年前,海丝特从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿,中途丈夫被印第安人俘虏.在寡居生活中,她和当地的年轻牧师丁梅斯代尔相爱并生下一女儿.这在当地虔诚的清教徒眼中可是不赦的罪孽,她被宣判终生佩带象征通奸(adultery)的红色"A"字.海丝特在镇边离群索居,忍辱负重,抚养她的女儿珠儿,她在恶劣的环境中顽强地生存下来并处处帮助别人,终于赢得了人们的理解和尊敬."A"字也由"通奸"(adultery)变成了"能干"(able)"值得尊敬"(amiable).作品中这位坚韧的女性,处处散发着天使般的人性光辉,集诸多高贵品质于一身,给读者留下了深刻的印象,下面就她性格的各个侧面进行分析.     

Hester Prynne，a Heroine of Anti-Puritanism

《红字》通常被认为是纳撒尼尔·霍桑的杰作,并且毫无疑问成为美国文学上的佳篇。海丝特·白兰,霍桑《红字》中的女主人翁,她尊重自我、追求自由、追求人性高尚和个人权利等等,她沉重打击了清教社会。本文重点从海丝特·白兰的性格特征,特别是从她的反清教思想角度出发来分析她的反清教表现。     

从圣经原型角度分析《弗洛斯河上的磨坊》

乔治.爱略特生活在19世纪基督教思想盛行的时代。她的小说处处可见其基督教思想的痕迹。《弗洛斯河上的磨坊》无论从人物还是语言方面都可以在《圣经》中找到原型。这部小说体现了爱略特"博爱"的基督教思想和作为一个作家的"以道德诲人的"强烈的责任感和使命感。     

王安忆小说中体现的女性意识

王安忆为人的存在寻根,为淡化现代文明冲击下人的孤独状态,开始了她对现代人与现代城市之间的情感关注.王安忆利用她作为一个女性对生活了几十年的上海大都市的感受,潜入生活中,讲述一个又一个女人的故事,从城市与城市人的深层关系中传达出她对市民生活的透视与观照.     

从圣经原型角度分析《弗洛斯河上的磨坊》

乔治·爱略特生活在19世纪基督教思想盛行的时代.她的小说处处可见其基督教思想的痕迹.<弗洛斯河上的磨坊>无论从人物还是语言方面都可以在<圣经>中找到原型.这部小说体现了爱略特"博爱"的基督教思想和作为一个作家的"以道德诲人的"强烈的责任感和使命感.     

人性的飞翔与折翼--论《红字》中的海丝特

自然人与社会人的矛盾冲突一直是人类共同面对和探讨的问题．这种冲突总会以某种默契的方式结束。从海丝特人性冲突的演变来看，她一生是在自然人与社会人之间挣扎，最终选择将自我融入他者。由此可见具有自然属性的自然人会逐渐被社会所同化，成为具有社会属性的社会人。社会力量是强大的。在现实中自然力量无法战胜社会力量。     

个体与社会的冲突和妥协——解读《红字》中海丝特与清教社区的关系

个性主义是美国人性格中极其重要的一部分,但它就象一把双刃剑,在显示个性锋芒的同时,又离不开社会,个体和社会之间存在着密不可分的关系.在《红字》这部小说里,故事开始海丝特无论在行动上还是在思想上都与清教社会发生着冲突,而后来她扶贫济穷,继续佩戴红字这个标志,清教徒开始敬佩她,她的声誉提高了.由此说明:个体为保持自己的个性,自觉或不自觉地会与社会发生冲突,但同时又自愿或不自愿地与社会达成了一定的妥协.冲突和妥协不断交织,社会和个体在这种矛盾中永不停止地进步.     

压抑与扭曲的灵魂——霍桑《红字》主人公人物性格分析

《红字》是霍桑的第一部长篇小说,本文通过对作品中丁梅斯代尔、齐灵沃斯、海丝特主人公不同性格的分析,以揭露19世纪资本主义发展时代美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。