关于《基本粒子演化假说和河外星系红移解释》的讨论——来信来稿综述

本刊一九七三年第三期发表了唐孝威同志的《基本粒子演化假说和河外星系红移解释》(以下简称《假说》)一文后,许多读者来信来稿,发表了各种不同意见。《科学通报》也先后发表了何祚庥、薛丕友等同志的文章,提出了各自的看法。为了贯彻党的“百花齐放、百家争鸣”的方针,引起进一步的研究和讨论,本刊在一九七四年第三、四期中选登了部分     

应该在什么意义上使用“本原”这个概念——与孟宪忠同志商榷

孟宪忠同志在《“哲学的最高问题是关于世界本原问题”这一命题本身是不科学的》一文中说:“恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一文中……运用了‘本原’的概念,但这是恩格斯对旧哲学的概括,是谈马克思主义产生前,旧哲学家们对世界本质的不精确的看法。”“在马克思主义哲学在考察思维和存在关系时已提     

哲学体系改革两问

<正> 一问:历史唯物主义是应用哲学吗? 对马克思主义哲学体系进行一体化建构,首先遇到的是如何对待历史唯物主义的问题。换句话说,历史唯物主义是马克思主义元哲学,还是应用哲学?很多同志认为是应用哲学,郭立田同志在《马克思主义哲学体系改革刍议》(载《求是学刊》1987年第5期,以下简称“郭文”)一文中也持这样的看法,认为马克思主义哲学是纯粹的认识论和方法     

全国混凝土结构教学研讨会在河海大学召开

中国土木工程学会教育工作委员会主办的第七届全国混凝土结构教学研讨会于 2 0 0 2年 5月 18～ 2 0日在南京河海大学召开 ,来自全国 10 0余所学校及有关出版社的共 2 36位代表出席了会议 .会议的主要议题有 :①吕志涛院士、陈肇元院士作关于“2 1世纪的混凝土结构”和“混凝土结构的安全性和耐久性”报告 ;②周氐教授介绍新颁布的《混凝土结构设计规范》修改要点 ;③叶列平、蒋永生、沈蒲生、刘西拉作关于土木工程专业人才培养和钢筋混凝土结构教学改革方面的专题报告 .会议收到论文 90余篇 ,其中 82篇刊载在《河海大学学报 (哲学社会科学版…     

“宰牲节”和“开斋节”

下面是读者程惠轩和作者盛炎先后给编辑部的来信。他们对“宰牲节”和“开斋节”作了辨证。编辑同志: 读了你刊第20期盛炎同志所著的《巴墓斯坦风情散记》一文,其中提到:"开斋节在伊斯兰教历太阴     

略论哲学素养对科技工作者的重要性

恩格斯在《自然科学与哲学》一文中谈到 :自然科学家相信 ,他们只有忽视哲学或侮辱哲学 ,才能从哲学的束缚中解放出来 ,但“离开了思维便不能前进一步” ,特别当他们以为自己从哲学中解放出来时 ,恰恰已经“完全作了哲学的奴隶 ,遗憾的是 ,大多数都作了最坏哲学的奴隶”。他在《神灵世界中的自然科学》中 ,通过列举华莱士、克鲁克斯、策尔勒陷入“降神术”这一现象时 ,尖锐地指出“蔑视辩证法是不能不受惩罚的”。[1]无论是从科学与哲学的关系来说 ,还是从科学历史发展的角度 ,我们都看到哲学素养对科技工作者具有极其重要的意义。一、从科…     

如何使高校非政治专业大学生学马列“精”而“管用”

<正> 邓小平同志指出:“学马列要精,要管用”。“精”而“管用”是对学马列提出的两个要求,其中“精”是内容上、方法上的要求,其基本要旨是简明扼要的学习、弄懂马克思列宁主义的基本观点、立场和方法,小平同志说:“长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求读大本子,那是形式主义,办不到。”“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义A B C》”。“管用”是目标、效果的要求。其基本要旨是能以马列主义为指导认识问题并实事求是的解决问题,小平同志说:“实事求     

基本粒子物理学的进展

本文是何祚庥同志应本刊之约,根据1986年美国科学院出版的《跨越90年代的物理学》中《基本粒子物理学》分册的内容撰写的。(一) 《跨越90年代的物理学》一书中的重要内容是其中的《基本粒子物理学》部     

刍议三个层面的哲学教学

众所周知 ,高二《思想政治》课的教学内容是马克思主义哲学常识 (以下简称“高中哲学”) ,高校“两课”课程体系中有一门重要课程叫做《马克思主义哲学基本原理》(以下简称“两课哲学”) ,大学哲学、政教、思政等专业也要开设一门专业课——《马克思主义哲学原理》(以下简称“专业哲学”)。在上述三个不同层面的哲学教学中 ,有的教师往往违背共性与个性、主观与客观的辩证关系 ,因而不同程度出现两种错误倾向 :一是“简单”问题复杂化 ,即在从事“高中哲学”或“两课哲学”教学时 ,把自己在大学或攻读研究生期间教师传授的教学内容和教学方…     

关于shall和will,should和would的用法——与黄著易同志商榷

读了院刊一九七八年第四期刊登黄著易同志题为《助动词shall和will,should和would的用法》一文后,深受启发。作者以认真的态度探索了这两组词的用法,并努力从理论与实例的结合上作了一定概括性的论述。这对当前为适应形势发展的需要,许多同志都在学英语,积极地开展这方面的学习讨论,看来是很有帮助的。在学习这篇文章的同时,本着“百家争鸣”的宗旨,想提出个人的一些粗浅的看法。一我们在学习中体会到shall和will,should和Would作助动词(Auxiliary Verbs)的用法并不复杂,也易于掌握。问题在于它们作情态动词(Modal Verbs)的用法。在这里,作助动词和作情态动词两个概念是应区分开来。文章题为《助动词shall和     

关于矛盾的特殊性问题的几点认识——读《矛盾论》札记

毛泽东同志的哲学名著《矛盾论》的发表已有四十多个年头了,但现在读起来,仍使人深深感到它的巨大的理论威力。《矛盾论》结合中国革命的丰富经验,全面地、系统地阐发了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律,内容博大精深,对我们具有永久性的重要指导作用,我们必须经常反复学习。《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出:“毛泽东同志阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,对于不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。”这就向我们指明了《矛盾论》的重点所在。毛泽东同志当年写作     

“仿词”与意念“飞白”的区别

自陈望道先生的《修辞学发凡》问世以来,一般修辞书上在讲“飞白”辞格时只讲谐音飞白。史荣光同志在《“飞白”新议》(见《天津师院学报》1981年第2期)一文中,提出了“飞白”应该包括读音上的飞白和意念上的飞白两种形式。文章列举了意念上的飞白的实例,并对其修辞作用作了中肯的分析。读后颇受启发。但是,史荣光同志认为意念上的飞白,就是一般所说的“仿词”。对     

《周易》与古代西方哲学的比较

本文归纳了《周易》的哲学内涵，重点介绍了它在唯物主义和辩证法方面的主要论点，形成的缘由和特色，并把它和古希腊哲学中的相近观点在产生时间，叙述方法等方面一一作对比。另外还介绍了《周易》对“人的主观能动性”及“时间的物质性”等命题的认识，由此反映出《周易》在哲学上的先进性，阐明了我国古典哲学光辉的一面。     

学习《邓选》第三卷 加强马克思主义理论课教学

《中共中央关于学习〈邓小平文选〉第三卷的决定》指出:“高等学校的马克思主义理论教育,应根据中央决定的精神,加强和改进工作。”江泽民同志《在学习〈邓小平文选〉第三卷报告会上的讲话》要求我们,要认真落实党中央决定,“潜心钻研邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论,孜孜不倦,学以致用,融会贯通。”     

Franco·Persico 教授应邀来我院讲学

应中国科学院和华中师范学院邀请,意大利著名量子光学专家Franco·Persico 教授来华访问,于83年10月24日至11月2日在华中师范学院举办“量子光学”讲习班。参加讲习班的有来自武汉大学、北京师范大学、南京大学、华东师范大学、华中工学院、安徽光机所、安徽大学、福建师范大学、西北大学等十七所院校及单位的副教授、讲师、助研等35人.在讲习班上Franco·Persico 教授作了关于“共振荧光理论”的系统讲授,并作了有关“双光子过程理论”的专题报告.华中师范学院物理系彭金生同志作了“超辐射理论”的专题报告.     

简讯

中文系举行句法分析讨论会前不久,中文系现代汉语教研室举行句法分析学术讨论会。会上就伶军同志提出的《两种析句方法的交叉与结合》的论文展开热烈讨论。分别就“两分法”和“多分法”的优劣异同进行了分析比较,探讨了两种方法结合的可能性。会上发言的有陆世光、曹聪孙、孙云、李仁善等同志,最后由教研室主任龚继华同志作了总结发言。     

《大众哲学》奠定了艾思奇的历史地位——纪念艾思奇诞辰90周年

文章指出,艾思奇的《大众哲学》及其一生的哲学著作,为宣传马克思主义哲学,开辟了哲学大众化、中国化、现实化的新时代,为哲学事业,也为中国革命和建设事业作出了重要贡献。《大众哲学》是艾思奇的成名之作,并且奠定了艾思奇在中国历史、中国现代哲学史上的地位。毛泽东称他是“党在理论战线上的忠诚战士”。     

“屈戌”考辨

“屈戌”(一词新《辞源》作“屈戍”,释作:“门窗上的搭扣。”新《辞海》作“屈戌”,释作:“门窗上环纽、搭扣。”两部大型辞书,竟然不同,谁是谁非,实在很有必要作一番探讨。一、屈戌、屈膝和屈戍的关系“屈戌”一词最早出现在东晋陆翙的《邺中记》:“石虎作金银纽屈戌屏风。”“屈膝”一词最早见南朝梁简文帝《乌栖曲》之四:“织成屏风金屈膝,朱唇玉面灯前出。”明周祈在《名义考·物部》中说:“曲须为屈膝。李贺诗:‘屈膝铜铺锁阿甄。’盖门环双曰金铺,单曰屈膝,言如膝之屈也。古《乌栖曲》作‘屈戌’,李商隐作‘屈戍’,皆误。”他认为作“屈戌”误,应该作“屈膝”,因为其意为“如膝之屈也。”那么,“屈膝”该是整体,是后来误作“屈戌”,即“屈戌”是“屈膝”的别体。另外,他说“《乌栖     

中国计量学院：依靠科技创新 服务浙江经济转型

在金融危机面前,高校如何为浙江经济转型升级提供服务和支撑？3月16日,浙江省科技厅厅长蒋泰维在中国计量学院做了题为《学习实践科学发展观贯彻落实“两创”总战略》的科技工作专题报告。重点围绕深刻领会和准确把握科学发展观的丰富内涵；努力建设创新型国家和科技强省；科技应对危机，创新支撑发展等三部分内容。     

论维特根斯坦的关于规则的悖论

《哲学研究》是维特根斯坦后期重要的哲学著作,也是他后期哲学思想的集中体现。从《哲学研究》的内部结构看,关于规则的悖论应是“《哲学研究》的中心问题。”〔1〕本文试图从分析规则的悖论入手,对维特根斯坦的一些有关理论作一探讨,介绍克里普克、麦基、贝克和哈克等人对这一悖论的解决方案,提出“参与”是解决悖论的关键,从而阐释“哲学不是理论而是活动”〔2〕的这一真义。