管窥儿童文学创作中作家队伍的构成情况

儿童文学在我国已不是一个尚待开垦的领地了,但在其发展过程中,其内部因为头重脚轻而呈现出的断层现象以及后继显然乏人的现象却不能不引起我们的特别关注。     

李建树儿童文学创作论

李建树是宁波著名的儿童文学作家,他以少年儿童成长为创作主题,立足“儿童本位”,关注儿童成长过程;他以“助长儿童本性上的美质”作为创作的价值取向,文风健康幽默,并在一定程度上体现江南地域特色,具有本土化的创作内涵。     

论少数民族作家的汉语创作

少数民族作家的汉语创作应该是一个独特的存在,理应指称新时期以来二三十年间存在和活跃于我国文坛的一种文学现实。它有其特定的内涵：少数民族作家在熟练运用汉语进行文学创作的同时,高扬着自己的民族性。它的兴盛顺应了历史发展的潮流,给我国少数民族文学和汉语言文学带来了不少变革,具有重要的文学史意义。     

作家个性在创作过程中的作用

作家个性在创作过程中的作用牟正秋人类与别的动物最大的区别在于他是创造的动物。而且人类的创造不仅仅在物质方面，更重要的是在精神方面。从广义看，人总是随时随地，有意无意地以适当的方式在精神方面创造自己。美国著名美学家苏珊·朗格说；“一件艺术品，经常是感情...     

论壮族作家岑隆业的小说创作

岑隆业是新时期以来壮族文坛的重要作家,对壮族小说的发展作出了重要贡献。他的小说可以分为两类:现实主义小说和现代主义小说。其中现代主义小说成就最高,表现永恒的主题——和平与争斗,反思现代化。小说人物具有非个性化倾向,使用了夸张、变形等艺术手法,使壮族现代主义小说走向了成熟。他的现实主义小说扎根于身边的现实生活,拒绝盲目迎合主流话语,反映了桂西北农村的社会变革,塑造了一批具有民族特征的人物形象。     

论新历史主义历史观及对作家创作的影响

新历史主义（New historicism）最重要的贡献就是对历史独特的分析和定位,新历史主义将大写的﹑单数的历史改写成小写﹑复数的历史,认为历史是以文本形式存在,历史的编撰是一种文学式的写作方式。新历史主义在创作实践方面丰富了作家们的历史观念,挽救了一批湮没已久的史料,使他们注重从人性和生命的角度切入历史。     

论文学研究会诸作家的散文诗创作

论文学研究会诸作家的散文诗创作李标晶文学研究会的不少作家，如周作人、郑振铎、朱自清、许地山、徐玉带、王统照、冰心、梁宗岱、徐雉、刘延陵等都曾在“五四”以后涉足散文诗领域，写出过形态各异的散文诗作品。历来，人们对这些作家的诗歌、散文、小说的研究已不少，...     

论明代云南作家杨士云及其诗文创作

杨士云是明代云南著名学者与文学家.杨士云的诗诸体兼擅,他的大部分诗都是其恬淡之心的自然流露,语句冲和,感情真挚,给明代复古待坛增添了些许新声.杨士云一生尊崇圣贤之道,其文始终如一地贯彻着文以明道的写法,谨严有序,不作矫饰,将儒家亲民爱物的道德原则融注于行文之中.     

论壮族女作家黄夏斯榕的小说创作

作为一位壮族女作家，黄夏斯榕的小说注重表现女性的生存状态，特别是壮族女性的生存状态。20世纪90年代后，她的小说女性意识逐渐凸显出来，为壮族文坛增添了女性主义小说，推动了壮族文学的多元化走向。同时，黄夏斯榕的小说具有鲜明的时代特征，既有80年代对人文主义精神的高歌，也有90年代对世俗生活的关注。     

论壮族作家蓝阳春散文创作的特色

壮族作家蓝阳春近年致力于散文创作,取得了较好的成绩。他已经在北京和地方四次登上了散文领域的领奖台。《守珠棚一夜》获全国六大单位合办的《美丽富饶的祖国海疆》征文奖,《大明“佛光”》获广西第二届少数民族文学评奖优秀奖,《这仅仅是开始》获江苏《祝你成才》杂志举办的“成才路上”征文奖,《故乡的山影》获《河池日报》“我爱河池”征文奖。在广西的散文作家队伍中,蓝阳春是有成绩的一个。造就这位作家的,是他故乡的山水,是他故乡的人民,是他民族的文化,。蓝阳春     

《复活》的创作过程与作家的思想发展

列夫·托尔斯泰在1889年开始写《复活》,这时他的世界观已经发生转变。这位60岁的老人心情激愤,嫉恶如仇,急于要利用他所掌握的文艺武器来宣传他的“主义”,并且揭发批判那个他所憎恶的社会。1889年3月22日和4月21日,他在写给一位画家朋友的信中说:“必须写。有某种我看见了而除我之外没人看见的东西。”“必须把心灵中已经成熟的东西表达出来。”这种情绪也表现在他晚年的一些文艺理论著作中。几乎他晚年的所有文艺作品,都明显地具有这种宣传思想和干预生活的特点,《复活》是其中主要的一部。     

论东晋南朝佛教心性理论对作家审美及创作的影响

佛教自东汉明帝传入中土后,在经历了与中国传统儒道思想的长期冲突与融合的过程之后,至东晋南朝时期,佛教很快由依附于魏晋玄学而传播的初期发展成取得独立地位并在东晋以后的南朝哲学思想领域中占居绝大优势的局面。正如王国维指出的:“自汉以后……儒家唯以抱残守缺为事……佛教之东,适值吾国思想凋弊之后,当此之时,学者见之,如饥者之得食,渴者之得饮……。”在长期的中外文化冲突和融合过程中,佛教的义理渐渐     

论先锋派作家"回归传统"的创作倾向

先锋派作家在 2 0世纪 80年代中后期出现 ,他们对小说形式进行全面的变革 ,注重文本意识和叙述策略。先锋派作家虽然拓展了文学的功能和表现力 ,使文学呈现出多元化的格局 ,但他们过分追求叙述功能 ,使他们的作品成为远离大众读者的“新精英文学” ,在 2 0世纪 90年代 ,先锋派作家开始“回归传统” ,向现实性和可读性转型 ,在进入 2 1世纪的今天 ,有必要对先锋派作家的这种变化进行一番梳理和总结     

对话作家,学习创作

<正>你喜欢写作吗?你在写作时有什么坚守的规则?下面,我们看看来自一些作家的创作建议。玛格丽特·阿特伍德:加拿大诗人、小说家1.携带可书写的东西,纸很适合,必要时可以写在木片上或手臂上。2.如果用电脑书写,永远记得要用记忆棒储存新文章。3.做点背部活动,疼痛总是叫人分心。4.吸引读者注意,若是能吸引自己注意,那很可能会事半功倍。5.很可能需要一本同义词词典、一本基本语法书以及对现实的理解力。     

试论儿童文学创作的"接受模型"

作家在进行艺术创作时往往有自己的“接受模型”,并且得依靠一定的“接受模型”来创作。关于儿童文学创作的“接受模型”、儿童文学作品的接受对象,目前的理论研究是比较模糊,这将导致儿童文学创作陷入误区,本文就此问题提出一些看法。     

试论儿童文学创作的“接受模式”

作家在进行艺术创作时往往有自己的“接受模型”，并且得依靠一定的“接受模型”来创作。关于儿童文学创作的“接受模型”、儿童文学伤口的接受对象，目前的理论研究是比较模糊，这将导致儿童文学创作陷入误区，本文就此问题提出一些看法。     

论曾小春的儿童文学

东莞作家曾小春的儿童文学主要讲述乡村孩子的故事。作家在将其童年经历融入作品时,显现出富有特色的眼光。这既是一种地道的儿童眼光,却又聚合了成人回望童年、故乡时的眷恋眼神。独特的眼光使他既能很好地坚持＂儿童本位＂的写作立场,又能把儿童世界与成人社会的真相关联起来。乡村儿童面临的困境和成长,是曾小春作品的惯常性主题。作者在日常化细节中简约而细心地刻画出儿童们抗争困境过程中精神上的体验、感悟、思想以及这一切向性格灌注而构成的成长。     

论恩瓦帕的创作——非洲女性作家的研究

弗洛拉·恩瓦帕因其为尼日利亚第一位发表作品的女性作家而占有独特的地位。她的小说作品包括4部长篇小说《埃福汝》(1966)、《伊都》(1971)、《一个就足够了》(1981)和《女人就是不一样》(1986)以及篇幅短得多的《永远不再》(1975)。她是位多才多艺的作家,其文学天赋不仅表现在已经出版的短篇小说集《这就是拉各斯及其他故事》(1971)和《战火中的女人们及其他故事》(1980)。而且表现在她为小学生创作并发表的儿童故事。最近,她又出版《卡萨瓦之歌与稻米之歌》,从而进入了诗歌世界。     

浅谈书法临摹到创作的过程论

临摹是进行书法学习的开始，是关键性的一个环节，是汲取优秀传统书法作品精华一个不可缺少的步骤，具体体现在：临摹是书法创作的基础，集字是进行初级创作的好帮手，创作是书法临摹的升华。     

论编辑的思想修养及其他

报刊的质量取决于编辑的修养,编辑修养的核心是思想修养。当前,加强思想修养的关键是学好邓小平同志南巡讲话,学好建设有中国特色社会主义的理论,用新的思想,新的观念来指导我们报刊工作。