德斯里是云南濮人的发祥地——从遗迹与史载证明

濮人是分布在我国西南地区的一个古老的民族群体,地处我国西南边陲的云南是古代濮人的重要聚居区,位于滇西澜沧江西岸的德斯里是云南濮人的发祥地之一,早在新石器时代晚期便有濮人在此繁衍生息,我们可以通过当地的原始文化遗迹及相关历史文献资料加以考证。     

浅议图书馆历史文献的开发和利用——以无锡市图书馆为例

以无锡市图书馆为例,讨论了图书馆历史文献开发和利用的现状及意义,结合现代图书馆发展趋势,提出了有关历史文献开发的若干建议.     

印尼摩鹿加群岛的陶业民族考古

民族考古学结合民族学与考古学材料,利用操作链的概念试图将静态的考古遗物动态化,并赋予其文化意义。考察印尼摩鹿加群岛传统制陶业,并分析了有关班达群岛的历史文献、民族志及考古出土陶器标本后,研究结果显示公元14世纪后班达群岛陶器类型在空间分布上的二元分化可能是香料贸易背景下的文化变迁、社会冲突与二元分化过程所导致的。     

湖南华南虎的历史变迁与人虎关系勾勒

目的利用考古发现和历史文献资料,复原湖南历史时期华南虎数量、分布的历史变化,勾勒不同时期的人虎关系。方法历史文献考证法、统计法、表格法、GIS制图法。结果虎记录随人类活动范围的扩展、人虎接触的几率增大而逐渐增多,其中明清(1368—1911)最多;湖南境内不仅山地和丘陵地区曾有虎分布,平原地区也曾有虎生存其间;湖南全境虎的数量在历史上某一时间断面都至少保持在数百只之多;虎患随时间逐渐增多、加剧。结论湖南全境历史上一直都曾生存有数量比较丰富的华南虎,其种群相对稳定,没有破坏性损失。人虎关系随着历史的发展越来越密切,人虎冲突有加剧的趋势,但并未达到威胁虎的种群生存的程度。     

内蒙高原东南缘民族变动与经济开发研究

依据历史地理学的溯源法和横断面法，通过分析历史文献和资料，交深入内蒙高原东南缘滦河上游地区进行实地考察，旨在探讨这一地区从古到今的民族变动的经济开发过程。     

寻找民族国家的依据——评田兆元《神话与中国社会》

中国自古以来就有各种神话记载，但中国人对神话的研究却是始于西方社会科学的传人。在此之前，中国人以自己的思维方式理解神话，其态度要么“子不语”或“搜神”、“括异”，要么投入到现实的功利主义的利用之中。按西方人的理解，神话是宗教体系中的一个部分，但它是一种与历史文献、宗教典籍、神学作品不同的叙事。     

以评促建 以评促政 以评促发展——祝贺生物资源保护与利用湖北省重点实验室顺利通过验收评估

生物资源保护与利用湖北省重点实验室（以下简称实验室）于2005年经湖北省教育厅和科技厅联合批;隹立项建设,依托单位湖北民族学院,与湖北省中小企业共性技术特色生物资源研发利用推广中心、湖北民族学院生物技术研究所、湖北民族学院分析测试中心通过四体合一的形式构成了省级科研及科技服务平台基地。实验室有固定研究人员47人,其中14人具有博士学位、18人具有硕士学位,具有高级职称人员38人,其中教授20人,形成了一只学历较高、年龄与专业结构比较合理的学术队伍。     

多元民族相聚共荣的历史长廊——以青海省贵德地区为例

通过历史文献查阅和地方专家咨询,目前青海省境内有不少多民族多宗教和睦共荣的村镇或乡村,而且有着源远流长的历史传统。显而易见,这是早期历史上形成并传承至今的人类文明现象。其中,贵德地区更具有典型意义和个案研究价值。从自然地理环境和人类生存空间的角度描述了贵德地区多元民族、多元文化相聚共荣的历史长廊的自然人文背景;从藏族、汉族和回族等各民族和谐相处的案例中探寻贵德地区多元民族、多元文化相聚共荣的历史长廊的形成与发展。     

祝贺生物资源保护与利用湖北省重点实验室顺利通过验收评估 以评促建 以评促改 以评促发展

生物资源保护与利用湖北省重点实验室(以下简称实验室)于2005年经湖北省教育厅和科技厅联合批准立项建设,依托单位湖北民族学院,与湖北省中小企业共性技术特色生物资源研发利用推广中心、湖北民族学院生物技术研究所、湖北民族学院分析测试中心通过四体合一的形式构成了省级科研及科技服务平台基地。实验室有固定研究人员47人,其中14人具有博士学位、18人具有硕士学位,具有高级职称人员38人,其中教授20人,形成了一只学历较高、年龄与专业结构比较合理的学术队伍。     

中央民族大学民族博物馆概况

中央民族大学民族博物馆始建于1951年，是以全国56个民族的文物为主要收藏、展示和研究对象的民族学专业博物馆。馆内设综合管理办公室、藏品部、陈列部、研究室和学生志愿者中心等机构。馆藏有各民族的锦旗、革命文物、土特产品、生产工具、服装、皮毛、古器物、历史文献、珠宝器、武器、乐器、宗教用品等14类文物共2万余件。其中服装、首饰、宗教器物、台湾少数民族文物等数量大、精品多，有些还是新中国建立初期各族人民赠送给毛泽东主席和党中央的礼品，具有极高的历史、     

清代皖西地区的茶业

根据历史文献资料,概述了清代皖西地区茶叶的品种、产地、入贡、销售、赋税情况及时人对皖西茶的称道,探讨了清代皖西茶业衰败的原因。     

秦汉时期关中农业土地利用区域特征及影响因素

复原秦汉时期关中农业土地利用的发展过程、区域特征、影响因素。采用历史文献考证法、考古学、野外考察相结合的方法进行研究,研究结果表明,古代的关中,人多地狭是制约农业经济发展的重要因素,不同区域内的环境与技术选择,使关中农业土地开发与利用表现出明显的区域特征。秦汉时期,关中农业土地开发由西部向中东部迅速扩展,地形、水资源、土壤条件、人口分布等因素是影响区域土地利用方式的主要因素。     

浅谈胶东文献库开发利用的价值

胶东半岛是全国第一大半岛,其历史文献的开发与利用,对本地区的历史文化研究和当地经济发展等方面具有重要的参考价值。     

中学历史教学改革的一些思考

人们越来越认识到愈是在一个社会大变革时代,愈是需要通过现实去理解历史,以便更好地通过历史总结过去,理解现在和展望未来。我们中华民族是世界有着最悠久和连绵不断的历史的民族,也是世界上拥有最丰富的历史文献的民族,所以历史是大有作为的,它有着不可缺少的社会功能,下面,我就中学历史教学的改革提些看法。     

研究历史气候变化的现代科学技术

除利用历史文献方法和现代分析技术研究历史气候外,树木年轮法、生物学方法、同住素法、旱灾异年频数法等,也是研究历史气候的重要方法。     

春秋战国时期民族识别的实质

<正> 据文献记载,我国古代民族识别产生很早,夏商时期就已有民族区分的观念和称谓,如《竹书纪年》、《尚书》和《诗经》中就有“夷”、“西戎”、“蛮”、“狄”的记载。殷虚出土的甲骨文和商周时期的金文,也有同样的字眼,而且已具有族称的意义。周朝除夏族外,四方还有夷、狄、戎、蛮等民族集团,这在历史文献记载中是很多的。周平王东迁以后,王室衰微,结果列国内乱,诸侯     

历史时期西安城市人居环境建设对秦岭山水的利用

秦岭为西安城市的发展和人居环境建设提供了良好的条件,西安城市人居环境的建设必须充分合理地利用秦岭山水。利用历史文献、考古发掘成果和实地考察对历史时期西安城市人居环境的建设利用秦岭山水实际情况与过程进行梳理分析,探求历史时期西安城市人居环境的建设利用秦岭山水的方式和影响,对当前人城市建设有重要意义。研究表明,秦岭山水是西安城市建设规划的重要依托,城市生产、生活对秦岭自然资源的利用方式多样,对秦岭空间的综合利用则以居住、宗教游憩为主。历史上对秦岭山水利用的多种方式可为西安当前的国际化大都市建设提供借鉴。     

古代白族的无神论思想

古代白族的宗教信仰十分严重,巫教、道教、佛教都加以信奉,本主则熔巫、道、释于一炉而崇拜之。然而,白族也并非天生的有神论者,和兄弟民族的先民一样,他们的先民也经历了没有宗教观念的漫长岁月,即便在后来宗教弥漫于整个民族的时期,在白族的部分群众中,在一些文人学士中,也有无神论思想在闪光。本文试图借助白族民间文学资料和地方历史文献,对古代白族的无神论思想作初步考察。     

甘肃省图书馆历史文献部参考咨询研究

参考咨询是图书馆的主要业务工作,关乎图书馆的发展,也是图书馆馆藏资源利用与发挥社会效益的重要标尺。作为图书馆的核心工作之一,甘肃省图书馆的参考咨询业务近年来取得了较大发展,尤其是历史文献部的参考咨询,在满足不同社会群体咨询方面发挥了重要作用。文章以历史文献部近年来参考咨询工作方面的案例,解析甘肃省图书馆参考咨询方面存在的问题,并提出了对策建议。     

民俗文化与民间记忆——重读孟获

有关孟获的历史遗址、民俗文化主要存在于中国西南的川、黔、滇等地.在综合前人研究孟获历史文献的基础上,从习以为常、司空见惯的生活中去发现历史,通过分析当地民风民俗特色进一步解读孟获其人及影响,让民间传说的记忆为研究民族地区的民俗历史提供一个新的视角,关注扎根于生活的民俗文化是否得到保持与新生.