重走唐僧取经路

1000多年前,一位普通的唐朝和尚,穿荒漠、翻天山、走中亚,游历今阿富汗、巴基斯坦、印度等国19年。写就《大唐西域记》,留下无量公德……1000多年后,我们在几年时间里,累计行程4万公里,成为国内为数不多的几乎踏遍玄奘西游足迹的人,而他一路上的所见所闻竟也有几分《西游记》中的曲折与新奇。     

科技史视野下新疆地区民族医学的形成和发展

维吾尔民族是具有悠久历史和较高文化水平的民族,维尔民族医药是少数民族科技的重要组成,在历史上为边疆人民健康做出巨大贡献。古西域人在和自然相处过程中产生了原始医学萌芽。在与阿拉伯、印度、中原等国家地区交往过程中丰富发展了西域各民族医学,民族特色更加丰富。哈拉汗朝时期,维吾尔医学理论体系形成并逐步完善。12至19世纪维吾尔族医学处于充实提高的发展阶段。1949年后开展了维吾尔医学遗产继承与保护工作,维吾尔医学发展进入新纪元。     

古代西域的两部印度焚文医典

《鲍威尔写本》和《医理精华》是两部先后在古代西域流传过的印度医典。通过将二者在医理、同名的大药方、疗法、同名实异的药方等方面所做的比较，可以看出，《医理精华》和《鲍威尔写本》一样，所体现的医学理论完全属于印度传统“生命吠陀”体系的范畴，并且带有该医方选集的性质，有利于日常的临床应用与传播。《医理精华》和其他印度医书对中古时期西域地区的医学起到了极大的丰富作用。并使之染上一起较明显的印度医学色彩，在《医理精华》和《鲍威尔写本》中，存在着不少的相同或相近的药方，无论双方之间是否存在影响关系，都反映了印度医学在西域地区的传播和交流史上有着积极的意义。当然，两者之间有一个很大的区别；《鲍威尔写本》有明显的佛教色彩，而《医理精华》没有任何佛教的痕迹。     

印度人怎么看1962年战争

印度尼赫鲁大学的狄博杰教授来自中印边境附近的喜马偕尔邦。他告诉记者，他的家乡流传过关于中印战争的歌，他只记得一句歌词—“让我们拿起枪，打向中国”，但他唱起来却有印度民歌特有的婉转，不知道歌词的还觉得挺好听。也许，这种感觉恰恰反映了印度人对1962年那场中印边境战争复杂的、谜一样的态度。     

取经的马

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。     

印度发明“人力摩天轮”

<正>在印度的游乐场中,有项非常受人欢迎的设施,那就是"人力摩天轮",这里的人力指的不是用手转转滑轮而已,而是直接用身体跳到空中后抓住杆子将摩天轮往下驱动的超危险绝技!现在辛格的人力摩天轮风靡新德里,他现在正准备向印度其他邦发展,他说3至5年内要在印度普及他的摩天轮,他还要建立像"迪斯尼"     

关于李约瑟的印度科学观

李约瑟在其论述中国科学和文明的系列巨著中,展示了他对迷人的古代文明之一－中国文明的概念细微差别与成就的敏锐。另外,他就思想与实践从一种文化传播到另一种文化所作的思考可谓不同凡响。尤为人注目的是,他在天文学、数学、炼丹术及其它方面对印之间科学传播的阐述。虽然为了解印度科学,他大体上依赖于其他学者的研究,但他对待印度科学的客观态度却令人耳目一新,并且由于其巨著对古代印度科学的某些方面提供了相当透彻的见解,因此这部巨著对印度科学史家来说确有价值。事实上,李约瑟精心筹划的多卷本系列形式以及各卷本内容上的旁征博引乃是印度科学史家们灵感之源泉。     

丘处机劝诫成吉思汗的真相

金庸先生在《射雕英雄传》中讲述过这样一件事情：暮年成吉思汗年老体衰,他闻听“全真七子”之一的丘处机有养生长寿秘诀,便派人下诏请丘处机前往汗帐,想向他讨教长生之术丘处机欣然应命,率领门徒不远万里前往西域大雪山,向成吉思汗进谏治国之本。那么,历史果真如此吗？     

石窟的长廊(上)

从印度孔雀王朝开始,佛教传播的洪流便分别向南北两个方向蔓延。南传佛教主要影响了缅甸、泰国、柬埔寨、斯里兰卡等地。北传佛教又分为两支,一支从印度抵达西域,在汉朝时传入中国,称为汉传佛教,另外一支则主要在西藏地区传播,称为藏传佛教。而从西域到达河西走廊,再由河西走廊传入中原的佛教传播又称为佛教的东传。这条与古代丝绸之路相融合的佛教传播之路,浸染了民族文化的色彩,完成了佛教中国化的过程。这条传播线路上的众多石窟,不仅是佛教史上的奇葩,更是世界文化的瑰宝。一座座屹立千年的石窟,构筑了佛教传播的路标。     

现实版蜘蛛侠爬墙悬倒

印度小伙子乔迪拉基被人称为现实版的蜘蛛侠。拉基现年22岁，生活在印度南部的卡纳塔克邦，曾经是一名建筑工人。他拥有惊人的攀爬能力，能够在垂直的墙面上任意驰骋，就像影片中的蜘蛛侠一样，牢牢地粘在墙壁上。在印度的奇特拉达加堡，除了大秀过人的攀墙绝活外，还会不系安全带表演倒立、悬挂等危险动作。     

会飘浮飞升的人

在印度北方的边远山区纳米罗尔村,有一位60多岁的老人名叫巴亚·米切尔。他修炼瑜珈功有40多年了,据说他的身体能在山林上空飘浮,如同仙人。美国物理学家卡莱曼思教授曾在印度各地多年,他决定去拜访这位“超人”。和他同行的还有著名的生物学家辛格·米巴尔教授,人体形能学者雷曼尔博士及美国《科学与生活》杂志的记者等。纳米罗尔村地处边远山区,道路艰险,人们要骑马、步行十多天才能到达。这里几乎与世隔绝。卡菜曼思教授一行人到达后,拜会了巴亚·米切尔。     

90年探寻西域都护府真貌

正近90年来,中国考古界从没有放弃寻找西域都护府所在地,就是为了内心的一种追求:让历史说话,让文物发声。公元前138年,汉武帝时期,张骞通西域,开辟了丝绸之路,完成了"凿空"拓荒西域的壮举。西汉宣帝神爵二年,即公元前60年,中央政府设立西域都护府,任命骑都尉郑吉为西域都护,统辖西域三十六国,成为西汉中央政府任命管理西域的最高长官。设置在乌垒城的西域都护府相     

印度夏天的土空调

印度气候怪异,高温热死人,低温冻死人.在这种气候之下,聪明的印度人有很多土办法降温. 初夏高温热死人 印度每年几乎都有几百上千人热死.2000年约1000人,1998年1359人.印度热死人的季节在初夏,大约5月上旬至6月上旬,即印度全年热季的后期.热季中印度每年可出现45℃至50℃左右的高温.6月中旬,干季结束、雨季开始,气温迅降,就很少再有热死人的事发生.     

印度大学开设占星术课程

<正>占星术在印度民间占有重要位置。大到国家的命运和前途,小到个人生活的细节,印度人都会找占星师来看看星象。找对象时,父母一定要请占星师看看男女两人的星象合不合,如果不合,趁早换人。开公司、建房子、做买卖……几乎事事要占星。除了专门宣传占星术的报刊、广告之外,印度比较大一点的报纸、杂志、网站等媒体上都有占星术专栏。不过,也有印度科学家认为占星术在印度大行其道破坏了印     

千人参加女子嫁蛇奇异婚礼

一名印度女了爱上了一条眼镜蛇,并嫁给它当老婆。蛇对大多数人来说是一种动物,仙足对印度人来说,它们却是最亲密的伙伴,甚至是“爱人”!日前,一名印度女子就声称与一条眼镜蛇坠入爱河,而且按照印度教礼仪与这条蛇举行了盛大婚礼。     

成功路上的黄金分割

西华·莱德是英国知名作家兼战地记者,二战期间,他从一架受损的运输机上跳伞逃生,落在缅印边境的一片丛林中。当地人告诉他,这儿距印度最近的市镇也有140英里。对于习惯于以车代步的西华·莱德来说,这几乎是段可望而不可及的路程。为了活命,西华·莱德拖着落地时扭伤的双脚一瘸一拐地走下去。不过战前研究过心理学的西华·莱德知道如何才能让自己轻装上阵,他努力地控制自己不去想那个让人备感沉重的数字。奇迹发生了,西华·莱德回到了印度。     

印度人吃饭为何用右手抓

虽然目前在许多正式场合，印度人已经开始用刀叉吃饭，但在私下，他们仍然习惯用手抓饭吃。“手抓饭”是印度人长久以来的就餐习俗，吃饭前他们会先洗净手，然后准备就餐。如果去印度人家里做客，一定要尝试“手抓饭”的乐趣。也正因为这一习惯，使得印度大部分菜都被做成糊状，这样才便于用手抓饼卷着吃，或是抓米饭拌着吃。     

休闲一刻

正效率我跟一个印度人说:知道吗?我们国家的高铁速度达到350了呢!印度人淡淡道:"这有什么,比我们差多了!"我:"那怎么可能?你们火车速度多少?"印度人:"大概35!"我:"哈哈,我们的速度是你们的10倍!"印度人:"可是,我们的运载量是你们的20倍,总体算起来,我们的效率是你们的2倍!"我无言以对。儿子和土匪的相同点第一,他们都会把你攒了大     

印度物理学家萨哈

1953年的9至10月,来自世界各地的贺信象雪片一样地飞向印度城市加尔各答,发信者中间包括若干鼎鼎大名的人物,如:丹麦的玻尔,德国的海森伯、玻恩和哈恩,美国的费米、劳伦斯、奥本海默和康普顿兄弟,法国的约里奥。居里,还有英国的琼斯和李约瑟等。这些贺信是为了祝贺一位印度人:米格那德·萨哈(Meghnad Saha)的60寿辰而来。那么,萨哈究竟何许人也,能劳动众多科学大师向他     

印度女性的首饰与吉祥痣

首饰在印度人的日常生活中占有极其重要的地位。印度人不仅仅满足于身体的自然美。而且用各种饰物打扮自己，佩金戴银，珠光宝气，无论男女．古今皆然。