《长恨歌》主题探析

《长恨歌》这首长篇叙事诗,在问世之初就引起了广泛的关注,对后世文学也产生了深远的影响。关于《长恨歌》主题取向,历来众说纷纭,莫衷一是。常见的有三种说法:爱情说、讽喻说和双重主题说。本文通过对《长恨歌》的文本结构、创作背景和导致其主题复杂性的三个原因的探讨,试图论证《长恨歌》主题的双重性。     

《长恨歌》“讽谕说”质疑

在对《长恨歌》主题的研判中,持“讽谕说”者在认识、理解乃至研究方法等方面,存在着较为明显的偏颇。本文着从陈鸿对《长恨歌》主题的妄猜、历代评论家常犯的美刺原则扩大化错误以及他们对《长恨歌》主题倾向枉解三方面,对“讽谕说”提出了质疑,从而指出,推崇“讽谕说”者,是在怒视文本、背离作者本意的情况下,以比附、推演的方式不适地为《长恨歌》确定了“讽谕说”的主题。     

对《长恨歌》"爱情"主题的再认识

白居易的名叙事长诗《长恨歌》的主题自20世纪70年代以来，各家各派争论不休，众说纷纭。笔以封建皇帝这一特殊社会角色为切入角度，运用现代心理学、艺心理学理论对《长恨歌》的爱情主题进行再认识，为“爱情说”寻找更多的理论支持。     

哀艳之中,具有讽刺

不少的文艺作品是存在着两个主题的,关键在于,《长恨歌》中是否有爱情与讽喻同时存在的休现,我们如何解释这     

论《长恨歌》的讽谕说

<长恨歌>主题众说纷纭,迄今仍无定论.其中讽谕说是提出最早、历时最久,与爱情说形成尖锐对立的重要观点,对讽谕说的提出、演进、主要依据等进行全面、细致的梳理,有助于推进<长恨歌>主题及相关问题的深入研究.     

千古“长恨”为哪端——《长恨歌》主题之我见

《长恨歌》的主题为人类对美好情感失去的遗憾：爱情的情感和封建士大夫报国情感的失落。针对作品本身，从作品的结构、人物的刻画、诗题与诗的首尾句进行分析。针对作者本人，从其自身的爱情经历、对史实的处理、政治主张和抱负入手，得出主题见解。     

千古“长恨”为哪端──《长恨歌》主题之我见

《长恨歌》的主题为人类对美好情感失去的遗憾：爱情的情感和封建士大夫报国情感的失落。针对作品本身，从作品的结构、人物的刻画、诗题与诗的首尾句进行分析。针对作者本人，从其自身的爱情经历、对史实的处理、政治主张和抱负入手，得出主题见解。     

味外之旨，韵外之致——《长恨歌》主题再探讨

长期以来，文学评论界对《长恨歌》主题的争议不外乎两种：一是歌颂李隆基和杨玉环的坚贞爱情，二是批判李隆基和杨玉环的荒淫乱政导致悲剧。我们认为此诗是通过李、杨悲剧进行政治反思，总结历史教训，以惩诫后世，规劝当朝执政者不可重蹈覆辙。     

《长恨歌》思想探微

唐代伟大诗人白居易的《长恨歌》是中国文学史上脍炙人口的长篇叙事诗之一,久为读者所喜读传诵。但对其主题思想,历来意见不一,争论不休。从古今的评论来看,主要有三种意见:一种是讽喻说,认为诗歌串要是讽刺唐明皇的荒淫误国和迷色不悟;一种是爱情说,全诗以主要篇幅描写了唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧,歌颂了其爱情的纯真性;另一种是讽刺爱情双重说,既对李杨生活荒淫、招致祸乱作了明显讽刺,又对杨贵妃的死和两人真挚的爱情赋予同情并加以歌颂。笔者认为,之所以在《长恨歌》诗旨的认识上仁者见仁,智者见智,固然与诗歌本身思想内容比较复杂,底蕴扑朔迷离、深藏不露有关,更重要的是与研究者的思想方法有很大关系,或是佐证不足,把臆断推测说成事实,认为杨贵妃并未懼难,而是流荡民间,故玄宗对杨妃的思念,不是死别之苦,而是生离之恨。或是受极左思潮的影响,不从作品本身出发,而是用贴标签的方法,对作者或褒或贬,贬之者认为诗人维护封建道德,反对自由恋爱,对李、杨关系只有深恶痛绝,不会同情;褒之者则认为诗人意在“展现出中唐时代中国封建阶级的生活面貌、统治阶级生活的荒淫糜烂和政治道德上的腐败堕落”。可见,要想认识(长恨歌》的主题思想,必须从作品本身入手,联系诗人的生活和创作,进行实事求是的分析研     

一篇长恨有风情——兼论白居易的爱情观

剖析《长恨歌》的真正主题,认为《长恨歌》并不仅仅是对历史的记录和评价,而是借前人的悲剧,抒发诗人自己的痛苦与深情。由于诗人在作品中注入了自己的爱情遭遇,"长恨",其实是诗人对李、杨爱情悲剧的同情和歌颂。     

知识观转变与课程改革——从现代到后现代

从知识观的演进看，我国基础教育先后出现了三种主流知识观：理性主义知识观、经验主义知识观和后现代主义知识观。建立在理性主义知识观和经验主义知识观之上的近现代知识观漠视学生的生活世界，知识的完整统一性被破坏。现在我们正处在现代知识观向后现代知识观的转变时期，我们的课程目标、课程内容、课程实施及课程评价等也发生了相应的变革。     

马克思主义哲学与中国特色社会主义理论——纪念十一届三中全会召开30周年、中国改革开放30周年

马克思主义哲学与科学社会主义理论有着内在联系。马克思主义哲学的实践观点和实践标准、生产力观点和生产力标准、人民群众观点和人民利益标准是中国特色社会主义理论的哲学基础。坚持走中国特色社会主义道路必须坚持上述三个观点和三个标准的统一。     

斜视图与斜剖视图的旋转画法分析

本文对斜视图与斜剖视图的旋转画法进行了分析。为了画图方便，对斜视图及斜剖视图的旋转画法提出了一些新的观点。     

世界发展视野中的“科学发展观”论析

科学发展观的内涵极为丰富,既是重大的理论问题,也是重大的实践问题,要正确理解科学发展观,必需把它放在世界发展潮流中加以审视,了解科学发展观对世界发展理论的贡献,这样才能正确地把握和认识科学发展观的内涵和意义。     

论哲学影响人生

重视精神生活的人,就需要哲学。一个人没有辩证的哲学思维,在复杂的世界面前,在复杂的人生当中,就有可能不知所措,就很容易走向极端,因此,人生需要哲学指导。学哲学的意义,就在于自己开导自己,自己劝说自己。学习哲学就是自我修养的过程。     

论党的和谐执政观

本文着重探讨了党的和谐执政观的形成及其基本思想，认为党在新世纪的和谐执政观是指导我国改革发展、社会全面进步和人的全面发展的最基本观点。正是在这样一种和谐执政理念的基础上，提出了要加强党的执政能力建设。并且要微到科学执政、民主执政和依法执政，实现了党的执政方式的变革。     

动态数学观——数学探究学习的本体论基础

数学探究学习的顺利开展必须要有与之相协调的数学观以及由此形成的数学教学观、数学学习观.从数学的发展来看,占主流的数学观已经由静态的、绝对主义的转变为动态的、辨证的.动态数学观及由此形成的数学教学观、数学学习观都是富含探究成分的.因此,持有动态的数学观是开展数学探究学习的基础性准备.     

论卢梭的人性观及伦理观

卢梭是18世纪法国启蒙运动的伟大思想家,哲学家,法国资产阶级革命的思想先驱者。卢梭的人性观及伦理观作为社会发展的产物,它反映了时代的精神,不仅给笼罩在法国大地上的漫长黑夜带来了曙光,也给人类思想宝库留下了珍贵的遗产。     

新课程标准下初中化学教师应建立的教育理念

结合化学学科的特点,从课程观、学生观、学习观、教学观和评价观5个方面对新课程标准下初中化学教师应具有的教育理念进行了探讨,希望能对教师教育理念的转变有所帮助.     

视图三要素分类法与向视图及其表达方式

研究了GB／T17451-1998视图定义、分类等相关问题；指出了视图需按明确的、科学的依据和条件进行分类；提出了投影面体系分类法、投射方向分类法和物体分类法的视图三要素分类法；阐明了视图分类中存在视图交又现象，综述了向视图的相关问题。