当代人的着装

人类的衣着打扮是文明发展的标志。伴随着经济、文化的迅猛发展,当代人的着装审美观正在发生着巨大的变化。单纯追求遮体、御寒的时代已经逝去,盲目追逐时髦也不再构成时装的主流。人们更加崇尚自然,注重自我,形成了多样化的着装趋向。其一,人们追求式样简洁、舒适方便,能突出个性美的着装。现代生活节奏加快,人们对着装的看法也突破了传统思想的束缚。许多人喜欢从自身条件出发,择优选用那些外型轻松、式样简洁、穿着方便的服装。如今在美国,泡泡     

论提高糖尿病治疗效果应注意的两个问题

被誉为糖尿病治疗＂五架马车＂的药物治疗、营养饮食治疗、运动治疗、心理治疗、自我监测调控以及糖尿病教育是并驾齐驱治疗糖尿病的综合方法,随着人们预防意识的提高,在这五方面中,糖尿病的营养饮食治疗越来越被人们所重视,与之伴随的自我监控和糖尿病教育的地位也日益提高。本文将从这两个角度浅析如何提高糖尿病的治疗效果。     

关注受教育者,提升思想政治教育的有效性

当前的思想政治教育遇到了许多新问题,突出表现在思想政治教育的实际效果不如人意.究其原因,是人们只从＂教育者＂的角度而不是从＂受教育者＂的角度来考虑问题.因此,关注受教育者,从受教育者的角度去思考和解决问题是非常必要的.     

“儒家自由主义”如何可能？

随着现代新儒家中自由主义传统的兴起和中国自由主义的保守化,儒家和自由主义的对话与融合开始受到人们的重视。＂儒家自由主义＂不是现成的理论,而是一种试图融合儒家和自由主义的思想倾向,其目的则是形成一种新的理论学说。关于儒家和自由主义二者融合的可能性,人们分别围绕自我观、自由和平等、宪政等问题展开了论证。这些论证角度不同、观点不一,展示了＂儒家自由主义＂问题的复杂性和丰富性,深化了对＂儒家自由主义＂的研究。但总体而言,已有的讨论并没有完成对＂儒家自由主义＂的理论建构,因而＂儒家自由主义如何可能＂仍是一个需要深入讨论的问题。     

消费文化下青年大学生的"文化接受"研究——一种"自我"转变的描述与思考

＂文化接受＂是文化社会学的一种研究角度。本文以＂文化接受＂为视角,分析青年大学生在消费文化影响下的＂自我＂转变与新的自我危机,从中揭示其经验的、亚文化的群体过程。＂文化接受＂研究不仅仅把消费行为、消费文化当成一种客观的经验事实,而且作为一种社会文化建构的思考。     

个性化着装时尚浅析

随着时代的进步,新的文化观对中国人的生活方式、社会风尚以及着装观念的影响也越来越明显。个性化着装作为一种非主流着装形式,已经经受住了时间的考验,成为引领时尚群体中的一员。它不仅是穿在身上的衣饰,更是一种生活方式,一种生活态度,一种对自我的感悟。     

浅谈“以人为本”的城市社会体育的发展策略

体育作为人类生命力的直接表现而位于世界文明发展与交流的前沿,＂以人为本＂的城市社会体育是人们追求自我完美的一种途径,它已成为城市发展的内在组成部分,在城市化的发展进程中起着十分重要的催化、润滑和粘合的作用。本文从四个方面浅谈了城市社会体育＂以人为本＂的发展策略。     

男子西装的服装压对舒适性评价的研究--服装压与舒适性的关系

从人体工学的角度出发,为了追求穿着舒适的男子西装,获得具有良好着装感的男子西装设计的基础数据,通过被测者着装实验的主观评价、静态着装以及动态着装下的服装压测试,将主观评价的着装感与实测的服装压进行关联,并对其关系进行了分析。     

三重因素下的自我迷失——评《蝴蝶梦》中的主人公

发表于1938年的《蝴蝶梦》是达芙妮.杜穆里埃的成名之作,讲述了21岁的＂我＂在曼陀丽庄园遭遇的一连串离奇、恐怖的事件。小说以第一人称＂我＂的角度来完成整个故事的叙述,作为范.霍珀夫人的伴侣,迈克西姆.德文特的夫人,女管家丹弗斯太太的主人,身份的迅速变化引发了一连串的心理和外部反应,而自我也在多重因素的影响下,陷入身份的迷失。     

男子西装的服装压对舒适性评价的研究：服装压与舒适性的关系

从人体工学的角度出发，为了追求穿着舒适的男子西装，获得具有良好着装感的男子西装设计的基础数据，通过被测者着装实验的主观评价、静态着装以及动态着装下的服装压测试，将主观评价的着装感与实测的服装压进行关联，并对其关系进行了分析。     

说“俭”

＂俭＂,作为一个道德伦理范畴由来已久,本义当为自我约束、自我克制,使自己的思想、行为不放肆,突出人的内在修养。由此引申为节俭、俭省,是说人们生活消费的节约、俭朴而不事奢侈浪费,这其实就是一种生活观和消费观。这种观念赖以产生的经济基础是自给自足的自然经济。在我国市场经济飞速发展的今天,再让人们回到自给自足的小农经济时代是不可能的,但人们追求生活美好、幸福,不断改善生存质量的任何时候,倡导节约俭朴、摒弃浮华奢侈却永远不失其价值和意义。     

从异化角度看盖茨比美国梦的幻灭

《伟大的盖茨比》堪称上世纪20年代＂美国梦＂破灭的一首绝唱,本文将从异化角度探讨盖茨比美国梦的幻灭过程,反映出菲茨杰拉德对现代人处于异化状态的关注：人与自然,人与自我和人与社会,并得出消费主义是异化的本质原因。     

从民国旗袍改良看近代女性服饰的求简心理

服饰记载了时代的发展与人们思想意识的颤动,透过服饰的变迁可以解读着装者服饰心理的变化。民国时期旗袍的改良反映出近代女性着装心理的求简趋向。具体表现在：服饰审美上追求自然、简洁;穿着搭配上追求简便、随意;而服饰用材方面则以朴素、实用为主。     

服饰文化的时代特征

改革开放的机遇使服饰步入长足发展的新时期,提高全民着装意识是中国服饰工作者义不容辞的光荣任务。服饰是文化载体,每个时代的服饰都代表那个时代的经济与社会发展水平,反映那个时代的文化特点。社会消费层次和生产水平相联系,现阶段由于社会成员的经济地位不尽相同,可-能同时出现各种消费层次,社会成员应珍惜有效劳动,坚持合理消费,量入为出。服饰美是人们从着装得到的主观心理享受与满足,但这种自我评价应为一定客观评价认同。中西方服饰文化的特点大不相同,在学习与借鉴西方服饰文化时应重温我国的文化背景和历史传统,分清精华与糟粕,促进服饰事业的健康发展。     

中国直销名人堂

＂中国直销名人堂＂是为活跃在中国市场上的直销名人们开辟一个展示自我风采和实力的场所,并具有延续性和互动性,也就是说这其实是一个每期都会出现在本刊上面的中国直销名人榜。该榜分为＂企业领袖榜＂和＂团队领袖榜＂两个子榜,各限制发布排名前50位的名人,凡进入这个榜的名人如无意外将一直在这个榜上出现。     

论犹太文化与现代文化的冲突在文本创作中产生的心理效用

从心理现实主义创作手法的角度分析,认为犹太文化即自我禁锢的文化传统与现代文化间的冲突会带给文本创作以独特的效用。一方面,犹太文化背景下的心理现实文本将人心灵深处的追求与传统文化利益的严酷限制进行对立,反映出犹太社会群体神秘莫测的心理性格;另一方面,犹太文学文本中采用的压抑且具负罪意识的＂自我＂解构将弗洛伊德的潜意识理论深化,形成该背景下对立＂自我＂的文本理论结构,从而在文学审美和创作领域独辟蹊径,形成当代犹太作家的文本特色。     

量词“位”及相关问题研究

从认知和文化角度进行分析,结果表明量词＂位＂的使用是一种礼貌的言语行为,与人们给对方＂提供位子＂这一行为方式密切相关。＂您几位？＂中的＂位＂不是量词,而是名词。该句省略了量词＂个＂,并且通过转喻,以＂位＂指人。     

关于服饰美标准的几点认识──兼谈人类寻求着装美的心理轨迹

无论从美学的角度，还是心理学的角度去考察，人都有一种本能对美的事物、形象、品格的审视和感受的心理需求，既然着装心理有求美的成分，那么就需要对服饰美标准进行审美观照，建构人类理想的着装美的形式。     

高校“90后”学生干部心理健康状况的性别差异研究

本文从积极心理学视角,采用大学生理想自我与现实自我差异量表、一般自尊量表和生活满意感量表对高校＂90后＂学生干部的心理健康状况进行性别差异研究。研究结果表明：高校＂90后＂学生干部的情绪自我、人际自我、魅力自我和学业自我差异较大,同时发现女学生干部的自我差异显著性的低于男生,特别是女学生干部的魅力自我差异非常显著性的低于男生。     

“腐女”性别角色及自我和谐状态研究

＂腐女＂是近年来网络文化中出现的新的特殊群体。采用性别角色量表和自我和谐量表对＂腐女＂与＂非腐女＂进行比较研究的结果表明：＂腐女＂与＂非腐女＂在性别角色分布上存在显著差异,＂腐女＂未分化的性别角色比例最高;＂腐女＂与＂非腐女＂在自我和谐上没有差异,＂耽美＂是＂腐女＂达到自我和谐的途径之一;＂腐女＂的男性化和女性化得分越高,自我和谐程度越高。s社会、学校,以及家庭应以正确的态度看待＂腐女＂,并对她们进行科学的引导和教育。