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1.
章继纲 《科技情报开发与经济》2003,(2)
谎言与真理。有人说,谎言重复一千遍就成为真理。其实谎言就是谎言,不论怎样重复都改变不了撒谎的实质,只是有的人轻信谎言。有人破天荒得到一份“中奖通知书”,却被告之要汇款多少元,才可获得相应的奖品,待款汇出后,却杳无音信,在得知被骗后追悔莫及;有些人在光天化日之下硬把价值几元的药丸说成是可治百病的灵丹妙药,然后以百倍的价格蒙人,在得逞后逃之夭夭,诸如此类,举不胜类。善良的人们一定要警惕,莫被谎言吹昏了头脑,因为谎言的背后是陷阱。商界辩证法之十$四川省泸州工商局龙马潭分局@章继纲 相似文献
2.
曾宪文 《达县师范高等专科学校学报》1998,(4)
易卜生戏剧之所以为不同地区不同时代的人们所接受,就在于他的戏剧把握了人类自文明社会以来的生存状态矛盾性的两个基本因素:谎言与真理。易卜生一生致力于解答生活的谎言与真理给人们带来的困惑。他的探索是逐步深入的过程,《玩偶之家》和《野鸭》明显地体现了他思想的发展过程。 相似文献
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冯长根 《科技导报(北京)》2013,31(11):83-83
这个故事我是听杨福家院士讲的.“哈佛大学有一个非常有名的哈佛塑像,上刻‘1938年哈佛创建了哈佛大学’.其实这个塑像有三个明显的错误:第一,哈佛根本不是哈佛大学的创建者;第二,这个塑像根本不是哈佛,因为哈佛本人的像早就找不到了,所以是随便找一个人画的;第三,哈佛大学并非创建于1938年,而是1936年.那么,哈佛大学为什么要立这个谎言塑像呢?因为怀疑精神是哈佛人一向秉持的原则.这座‘谎言的塑像’提醒哈佛人,不要轻信传说中的权威、偶像,要努力追求自己坚信的真理.哈佛人通过这三个谎言,把真理牢牢记住.”(《上海科坛》杂志2012年第一期) 相似文献
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西方资产阶级的艺术家,有的曾经公开宣称“艺术即是谎言,而谎言也即是真理”!因而艺术家对于广大欣赏者来说,只负有散播谎言的义务,只负有颠倒黑白、危言耸听的义务!也有艺术家曾经认为“艺术即是魔术、幻术”!因而艺术家也即是魔术师,他在广大观众面前,只要拿出耍魔术玩花样的手法,目的在于使观众看了产生目瞪口呆、心惊舌咋的满足!不管是谎言也好,魔术也好,当刚刚碰到艺术家所运用的这样的伎俩时,人们也许会由于认识不清不明究竟而受到一时迷惑;可是,当揭穿了它的底细和秘密,看透了它的本来面目,大家就会一哄而笑地走开了。西方资产阶级的艺术家,向广 相似文献
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本文以Lakoff的想认知模型为理论基础,在Coleman和Kay及Sweetser的研究基础上,对社会谎言进行了定量分析。在Sweetser的谎言理想认知模型中,加入了社会经验这一新的参数,建构了社会谎言的理想认知模型,此框架的建立,对社会谎言是违背事实的陈述却普遍存在于人们日常言语交际中具有很好的解释力。 相似文献
8.
善意的谎言是在日常生活中常见的交际方法。本论文将对善意谎言作一个大致的论述。在文中我将用语用学中常见的方法来分析它,有时还会遇到心理分析。我们还会遇到善意谎言发生的不同场景以及在这些场景中使用的善意谎言的特点。 相似文献
9.
凡是利用网络工具作为传播媒介的谎言,都是"网络谎言"."网络谎言"盛行于QQ、MSN、E-mail、博客、BBS、聊天室、论坛、新闻网页,比一般的谎言传播速度更快、传播范围更广,因而社会影响更大.善意的、中性的、纯属娱乐性的谎言,有其存在的合理性与必要性.而控制恶意的网络谎言,不仅要依靠道德制约、舆论导向,更要依靠法律手段和行业管理手段. 相似文献
10.
在20世纪50年代的美国作家J.D.赛林格的小说《麦田里的守望者》中,主人公霍尔顿.考菲尔德的口语化叙述是小说的鲜明特色,而其叙述中的一重要现象——谎言一直为评论界所忽视。霍尔顿的谎言表现出一种有趣的悖论性:作为青春期少年成长过程中一个重要特点,霍尔顿的谎言既蕴涵一定的反叛性能量,是叛逆和自卫,同时又因其自身的缺陷而只能成为一种象征性的姿态。霍尔顿谎言的悖论性特点也加深了对小说主题的表现。 相似文献
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虽然一般认为撒谎是不道德的行为,但是我们交际中却时时充斥着谎言,我们每个人也在自觉不自觉中说着谎话。人们撒谎,部分原因是为自己谋取私利,有意为之;另外是出于趋利避害的语用策略,为了照顾自己或对方的社会身份或安全不得以而为之,是社交的需要。语言本身没有对错,但是,说此话和听此话的特定人是有善恶标准的,因此,谎言是语言顺应论下的谎言。根据顺应论,语言具有变异性、商讨性和顺应性的特征,使用语言的过程就是选择语言的过程。在此过程中,命题的交际语境、交际者的期望与目的和参照标准这三个因素共同制约着交际双方对谎言的判断、接受和反馈。 相似文献
12.
目前,在我国高校涉及马克思主义哲学原理的教材中,对真理的阐述虽然总体上具有较强的合理性,但是在真理的内涵、真理绝对性的解释、有无终极真理、真理有无阶级性以及实践是检验真理的唯一标准等诸多方面还存在着一些值得商榷的地方。在长期的教学实践中通过对上述方面的反思、分析和论证,提出一些修改建议,初步得出供参考的修改结果:真理是主体对客体的各个方面的正确认识;真理的绝对性是指真理的确定性;既存在相对真理,也存在终极真理;真理在认识的过程中是没有阶级性,但在使用目的上有阶级性;实践是检验出真理的根本(权威)标准。 相似文献
13.
本文首先找出了谎言的界定标准;然后对真、假谎言从定义及实例两方面给出了分析;接着又回顾了关联的两个制约因素(语境效果和处理努力);最后以这两个因素为依据结合实例对真、假谎言的关联性做统一分析. 相似文献
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在中世纪有5种重要的真理理论,分别是坎特伯里的安瑟尔谟的真理理论、彼得.阿伯拉尔的真理理论、托马斯.阿奎那的真理理论、基于指代思想的真理理论和14世纪的真理语义理论。"正直"这个概念刻画了安瑟尔谟的真理理论,"dicta"是阿伯拉尔真理理论中的真值承担者,托马斯.阿奎那维护根据理智与客观事物之间的相等来获得真理的方法,基于指代思想的真理理论反对通过形而上学的方法获得真理,14世纪的真理理论认为通过语义方法获得真理,并且引入了对命题指代的量化。 相似文献
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陈昱竹 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2012,(5):10-12,18
逻辑真理不仅是逻辑哲学的基础和核心,更在整个真理体系中具有不可替代的地位,所以对其的探讨一直持续不断。在蒯因之前的哲学家和逻辑学家对逻辑真理进行了不同的界定和解释,但是他们都赞同莱布尼茨的观点,即从逻辑真理和事实真理的区分中对逻辑真理有所认识和理解。蒯因则不同,他从结构、代换、模型、证明和语法五个方面出发对逻辑真理作出了不同以往的阐释,并提出了一个准确的定义。 相似文献
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罗树林 《晋中师范高等专科学校学报》2013,(6):94-97,120
提出了"信息语言学"的全新定义。选取传销谎言为研究对象,从信息语言学角度阐释这类语言的性质、特点、功能和作用。得出的结论是:传销谎言本质上是一种假信息,但同时又有"高度仿真"的特点。它具有诱导和控制功能,同时又有极强的破坏作用。针对传销谎言的应对策略:1.扑灭信息源;2.切断信息传播途径;3.关闭信息接收机制。 相似文献
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语言需要顺应各种语境因素。语境不是某种静态的外在物,而是动态生成、发展的各种成分的组合体。本文通过对电影《当幸福来敲门》中几个不得不说的谎言的顺应性分析,总结出有些谎言在一定的场合中是不可避免的,甚至是不得不说的。 相似文献