新“未成年人保护法”七大亮点

一、既与国际公约接轨又体现国情 新未成年人保护法明确规定了未成年人享有“生存权、发展权、受保护权和参与权”四项基本权利，这是对《联合国儿童权利公约》（以下简称《公约》）中儿童应享有的各种权利的高度概括，较好地体现了与国际公约接轨的立法思想。同时，又强调“未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权”，体现了中国的实际国情。     

合同相对性与债权保护的若干问题——兼评<<合同法>>相关条款

相对性是合同债权的决定性特征之一。随着实践的发展，合同相对性规则在一定程度上被突破。我国《合同法》基本上确认了合同相对性规则，尤其体现在对侵害债权制度的否定上，但对其他一些具体制度如债的保全、责任竞合等又充分考虑了实践的需要而予以采用，体现了《合同法》为保护债权，具有跨越债权相对性与物权绝对性鸿沟的倾向。     

人本化:高等教育管理的本质体现

人本化，作为高教管理本质的体现，已是世界高等教育管理改革的潮流。中先对与管理相关的基本概念界定，人本思想的历史梳理，说明了我国高等教育管理人本化理念缺失的原因．并构建了体现人本化理念的高等教育管理体系。     

对大学生体质测试的现状调查与对策研究——以河南济源职业技术学院学生为例

大学生身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力，是一个民族旺盛生命力的体现。是社会文明进步的标志，是国家综合国力的重要体现。本文以济源职业技术学院大一大二学生为调查对象，运用文献资料法、调查法、逻辑分析法、数理统计法等对大学生体质状况进行调查研究，提出了增强大学生体质健康的措施。     

公共艺术与市民的参与性意识

用公共艺术提升当代城市市民的整体素质是艺术家的职责之一。现今的公共艺术不仅是人们审美的对象，而且成了表达公众意志，宣扬城市精神，提高市民素质的重要工具。数字时代的公共艺术具有丰富性和多样化等特征，拥有鲜明特征的大武汉，公共艺术公共性的体现应以市民的参与作目标，要为推进这种参与进行多方位的设计，即通过公共艺术以完善市民的素质与素养，进而体现武汉的城市精神并借此美化武汉的城市形象。     

对解决问题的教学过程的几点思考

解决问题的过程是学生探索知识的重要过程。“问题”是学生认识结果的一种体现形式，而不是教师主观设计的结果。解决问题是学生认识过程的重要体现，不同的答案反映了学生思维上的差异。我们应注重学生发现问题的思维能力的培养，而不应过分注重结果的一致性。     

河南旅游纪念品市场诊断与对策分析

旅游纪念品作为一种特殊的商品，是指能使人回忆起某地，某事、某次旅游或经历的东西．即对某一特定的旅游目的地有纪念意义的实物商品，或说是旅游消费者在旅游活动中购买的富有当地特色，并具有实用性、工艺性、礼仪性、纪念性的以物质形态存在的商品，旅游纪念品不同于一般商品．一是购买主体主要是旅游消费者；二是体现价值不同，一般商品主要体现的是使用价值．而旅游纪念品除了要体现实用性外，更重要的是还要体现出它的纪念性及艺术价值等。     

论事实与法律的关系

将事实的本质问题划分为客观的事实、陈述的事实和裁判的事实三个层次的概念有助于对于事实与法律问题关系的认识。裁判的事实是该关系问题的核心，对于裁判事实的规范体现了法律与事实之间的联系，由此而促进了证据制度的发展和完善。对于裁判事实的规范体现在证据的相关性规则、可采性规则和自由心证制度等方面。     

海南少数民族与贫困地区初中物理教师教学设计能力的调查

教学设计能力体现了教师的教学能力．本文对海南少数民族与贫困地区初中物理教师的教学设计能力的现状进行了调查，在此基础上，提出了提高初中物理教师教学设计能力的策略．     

美国早期反托拉斯判决原则的变迁及其结果

《谢尔曼反托拉斯法》司法解释的变迁，体现了美国早期反托拉斯判决原则的演进和工业化美国适应侍统民主的司法过程。     

Analysis of “Ecological Niche” Evaluation Indexes of “Urban Mining” Industrial Agglomeration of Miluo City

以汨罗市“城市矿产”产业集群为研究对象,借鉴种群生态学中“生态位”概念,建立“城市矿产”产业集群“生态位”测度模型,运用德尔菲法、层次分析法和图形诊断法进行比较分析,研究得到汨罗市“城市矿产”产业集群“生态位”对比国内其他主要“城市矿产”基地整体上处于劣势水平,并提出相关优化对策:扩大汨罗市“城市矿产”产业集群“生态位”,提高综合竞争力,推动汨罗“城市矿产”产业集群全面升级.     

“朦胧诗”到“后朦胧诗”：审美现代性的转变

“后朦胧诗”是以“朦胧诗”群体为整体超越目标,活跃于20世纪80年代中期至今的庞杂诗歌群体。与“朦胧诗”相比较,“后朦胧诗”的审美现代性转变主要表现在：抒情客体化的写作倾向、“反英雄”“反崇高”的诗歌价值观念和“反意象”“口语化”的艺术观念和表现形式。     

Visual FoxPro中的空值(NULL值)问题

空值(NuLL值)是关系数据库中的一个重要概念,我们可以利用空值进行数据查询．由于空值不是任何意义上的数据,所以向数据库表或自由表中输入空值的方法与输入其他类型数据的方法不同,不论是用EDIT、CHANGE命令以及在BROWSE浏览器窗口中对表记录进行编辑和修改,还是用APPEND或INSERT命令追加或插入记录时都不能真正输入NULL值．本文给出了向表中字段输入空值的正确方法,并指出利用其他输入数据的方法输入空值时会出现的错误．     

漳州方言的语气词“啦”及其流变

语气词“啦”是漳州方言典型的特征词之一,根据语法研究三个平面的理论,对其进行句法、语义、语用等方面的探讨是必要的。“啦”可用于各种句类的句末和句中,起着加强某种语气或增添某些感情义素的作用。其形成时间当在清末之后,是由句末语气词“哪”变音发展而成的。     

晶种水化的热力学研究

以人工合成Ｃ／Ｓ＝１．０的Ｃ－Ｓ－Ｈ作为晶种,通过试验研究了其对水泥水化程度的影响及对水泥石的增强作用。得出了晶种最佳掺量范围。通过晶体生热力学分析,探讨了加入晶种后水泥水化加速的原因,从而从理论上解释了晶种促进水化的机理。     

对初学蛙泳教学中运用"口诀"教法效果的探讨

本文结合妆学游泳者的心理和生理上的特点,在教学初期施于“口诀”教法,提高初学者的兴趣和准确掌握技术动作速度,有较好的效果．     

释“三坟、五典、八索、九丘”

<左传·昭公十二年>中所说楚史倚相"能读"的"三坟、五典、八索、九丘",学界历来认为它们都是"古书名".这虽然是正确的,但关于其内容和形态的种种解释却值得商榷.我们从字源学意义上对其进行综合考察后发现"三坟"事实上就是当时占卜祭祀后埋藏于地下的书,"五典"就是置于供案上祭祀祖先神灵的书,"八索"就是当时结绳记事的书,"九丘"则是堆放起来供王和有关大臣阅读查考的书.它们都是以其存在形态而得名的,这才是它们的本来面目.     

在符号与艺术之间的文字游戏——《天涯》封面设计浅析

文字不单是一种表意的工具,象征的符号,在设计上来说,也具有"形"和"态"的属性。通过精心的构思,艺术化的组织,超越其外形表象,可以将文字以一种复杂化、多元化、美的形式表现出来。《天涯》的封面设计利用符号的"能指"和"所指"之间的任意性和模糊性特征,采用现代设计手法,内含中国传统美学思维,创造出了独特的美感和形式。     

教育中的身体与身体的教育

身体在教育学的传统中是被排斥的,虽然“身体力行”的教育是人类教育的基始,但由于身心二元对立思想的影响和演化,“扬心抑身”和“知识教育”成了教育学的基础,身体在教育学中受到蔑视,在教育过程中受到规训和惩罚的遭遇,体育作为身体教育的主要形式也自然被忽视或边缘化。建立在“身体教育学”基础上的体育,应当重构身体的形象和体育所承载的功能,并以此促进终身体育观念的张扬。     

秦九韶大衍术求定数方法新释

本文对秦九韶大衍术求定数方法的约奇、约偶问题给以新的解释,并对大衍细草中的一处文字提出校正意见,供大家商榷。