黑枳、蔿艾对印初诠

江右明遗民八大山人"黑枳"印,美国王方宇氏系为清康熙十年前后事;又其"蔿艾"印,则见于清康熙三十二又三十八年间。两印义诂,学界莫究。笔者首揭八大山人"黑枳"、"蔿艾"对印"两头蛇"隐喻及其"头尾相竞"、"自相啄啮"、"同身之祸"、"入火而死"、"一身两口,争食相龁,遂相杀也"晦义,刻录了明宁藩弋阳王孙八大山人终生反省明、清"存亡之弘理"、满、汉"崇替之源"、朱明"宗庙之重"倾覆的思维轨迹。并发明其与清康熙四/十/三十八年间八大山人思想涯岸两头蛇、一双鸟、一双鸡、大小宗、两朝阳等宗室胎记复国情结遗民块垒之隐秘关联,打草惊蛇,彻底颠覆八大山人研究史话派的旧话语秩序。     

新文人画：传统文人画的现代性转换

新文人画作为一种新的艺术实践形式,既是对传统文人画的继承,又是对传统文人画的扬弃。新文人画在创作题材、表现技法和审美旨趣三个方面展开了对传统文人画的现代性转换。通过对新文人画对传统文人画的现代性转换的认识,可以加深我们对新文人画的理解与体认。 中文关键词 中文摘要     

浅谈对文人画的几点想法

中国的文人画主要有"以形写神"而注重"神似";讲求"笔墨"及其相对独立的审美价值;诗书画印四位一体的综合艺术."以形写神"而注重"神似"的造型观,也是使文人画的笔墨情趣得以充分发挥的重要前提.文人画的笔墨和形式风格是不得不变而且已经在变了.文人画对待中国传统绘画的其他画种特别是民间美术的态度,也是应该予以批判的.目前已经有些同志在研究中西造型艺术的异同,这对于总结中国画的历史传统和发展现代的新的中国画,无疑是十分必要的.     

关于召开“廿一世纪中国首届八大山人学术研讨会”的通知

正江西省八大山人研究会拟于2014年6月在南昌市(具体时间和地址另行通知)召开"廿一世纪中国首届八大山人学术研讨会"。八大山人(1626-1705),江西新建人,明太祖朱元璋第十六子宁王朱权九世孙,在绘画、书法、诗文、篆刻等领域均有极高的造诣。八大山人一生狷狂狐介,     

浅谈书法中的“势”与文人画的密切关系

中国书法代表了中国传统文化的精髓,很好的表现了阴柔与阳刚之美的完美结合,是阴阳美的一种实践表现形式,书法之所以美,正因为它是一种"势"的表现,这种"势"表现的好,能使人感受到一种无尽的韵味,这种韵味有一内在的美感,并且富有灵动性。文人画尤其注重书法,和书法的关系非常密切,书法可以说是文人画中的点睛之笔,书法中的点、线和笔画之间的组合,不但构成了艺术形象中的元素,而且具有独立的审美价值,有欣赏价值,它的运笔可以体现画家的一种内在的气质和创作状态。可以说在文人画中,画面与书法表达的是士大夫们相同的感受或者是创作状态,二者是一致的,相通的。     

建安诗歌的继承性与创造性

本文第一部分论述建安诗歌在思想内容方面继承《诗经》、《楚辞》特别是汉乐府民歌的现实主义传统,又创造性地发展了现实主义;第二部分论述建安诗歌在表现手法上吸取了前诗体裁、语言、修辞技巧等精华,又创造出一套更能体现诗歌艺术魅力的表现方法。     

借鉴·变形——论施蜇存小说创作的现代主义

20世纪30年代,新感觉派作家施蜇存创作出一批意识流小说。其小说借鉴弗洛伊德的精神分析学说,具有现代主义特性,同时又遵循了现实主义创作原则,融合了中国传统小说的现实主义因素。他的小说是在借鉴西方现代主义基础上的变形。     

论八大山人对晋、唐“王羲之”的追寻

本文首先揭示了一个现象：八大山人临帖临得最多的,就是王羲之的那篇“天下第一行书”,但他对王羲之的这篇作品从来不叫《兰亭序》,而一律叫《临河叙》。接着,文章揭示了原因：《兰亭序》是唐人的叫法,《临河叙》则是晋人的叫法。八大山人认为流传于世的《兰亭序》的各个书法版本都掺入了唐代的笔法,所以,他把王羲之的这幅作品叫作《临河叙》,就表明他要超越唐风,去追寻晋代气韵的态度。最后,文章揭示八大山人《临河叙》的临帖方法,并不在笔画字形的描摹,而在于笔意字韵的追寻,在于对晋人书法意境的体会,对晋人风格的把握。这也是八大山人继承传统、超越传统的一贯做法。     

“二九一十八生”印新诠

日本国金冈酉三氏藏《个山癸年画册》,内钤江右明遗民八大山人传世仅见之"二九一十八生"孤印。香港饶宗颐、北京谢稚柳两氏推为清康熙十二年癸丑作品;美国王方宇氏则系为清康熙二十二年癸亥绘事。三家皆旁敲侧击,两说或未中肯綮。笔者发《易经》、佛典、俗谚三昧之覆,首揭八大山人"二九一十八生"孤印"变生"隐义,并发明其与清康熙十二年"三藩事变"又康熙二十二年"台湾事变"两大深刻影响、剧烈冲击、彻底改变明遗民秘密会社生态模式生存质量生命周期历史性变局的隐秘关系,庶几还原清康熙十二/二十二年间,明王孙八大山人思想动态与心灵变化真相之万一。     

仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知——唐末文人的讽喻心态面面观

晚唐后期,国祚将尽,笼罩于世纪末的悲哀的唐末文学中依然有一股以道统为己任的讽喻现实主义诗流。这些文人致力于揭示时代矛盾和动乱,将讽喻的锋芒指向皇宦、朝臣和藩镇以及社会各方面的弊端,丰富了反战乱、反苛政、反暴虐、反贫富不均之类的传统题材。本文以人为纲,试图鲜活展现唐末文人讽喻的种种心态。     

南明抗清与八大山人的剃度出家

本文主要论述从1644年崇祯自尽至1664年"夔东会战"的这段20年的南明史,特别是南方各省的抗清斗争、南明抗清的江西战场与南昌城的两次被清军攻陷以及在这个时代背景下来看八大山人剃度出家的人生选择.从而得出结论:这个急剧动荡的时代,不但决定性地影响了八大山人当时的思绪情绪和人生抉择,而且极其深刻地影响了他毕生的创作.所以,解读、欣赏八大山人的书法、绘画作品,就要对这段历史有个了解.     

感受生命

正近现代中国绘画的思想特征之一是对"现实主义"的总体认同。说"总体",是指以主流意识形态为基础和导向的中国美术,将"现实主义"作为创作和评鉴的指导性艺术思想,而表现底层民众的生存状态,理应是"现实主义"绘画的重点所在。几十年间,绝大多数画家对此都予以认同。无论在艺术上倾向于传统还是倾向于革新的人,都对"现实主义"给予正面评价或具有好感,至少是保持敬意。     

从新文人画看民族图示符号与民族精神特质对艺术的意义

新文人画继承和突破了文人画的精神,注重学习、研究和创新,在当今画坛成为一种很有影响的文化现象。新文人家在全盘西化的年代继承中国传统文化和艺术精神,拯救了中国画,让中国人看到了中国艺术的博大精深。     

赵孟頫与元代文人画

赵孟（1254－1322），字子昂，号松雪、鸥波，又号水晶宫道人，浙江吴兴人。他是中国美术史上不多见的诗书画全才。他的艺术思想和绘画实践，对元代文人画的成熟与发展产生了十分重要的影响。文人画的出现，可以追溯至魏晋南北朝时期。梁萧贲作山水画“学不为人，自娱而已”①，可谓是文人画的先声。北宋时，在苏武等人的倡导下，文人画又有了新的发展，受到了越来越多的文人儒士的重视和推崇。但在宋代，宫廷院体绘画仍然是一统天下的局面，文人画的发展还没有遇到一个适宜的环境和契机。时至元代，文人画赖以发展的客观条件发生了很大的变…     

从传统中来,到传统中去──黄宾虹审美理想溯源

黄宾虹是我国现代杰出的大画家。他在山水画上的成就，一方面“结束了山水画坛上衰微萎靡的旧状态，开始了雄浑苍莽，大气磅键的新时代，使濒临灭息的中国山水画获得了新生”①，另一方面，他又将传统文人画的价值取向推进到了一个崭新的时代层面，“将笔墨从技法提升到精神层面，在传统文人画自律性轨道上顺畅而又自然地暗合与接近了某些西方现代派艺术观念”。o作为典型的传统派画家，他在长达八十多年的艺术探索中，通过对传统的继承发展，显示出“借古开今的传统派画家显然具有的更为雄强的优势和无可争议的实绩”。③他那浓郁的传统特…     

李宝瑞作品

他的题跋完全是汉代“榜题”的风格,不拘常法,不守位置。虽然沿用的是文人画的形式,但是却一反文人画的作派。那两笔字也不知道是什么渊源,既不是正草隶篆,也不是颜柳米蔡,既不讲究转承起合,也不讲究间架结构。在《蕨菜花》之中,一般的画家哪敢在那前不着     

论东南亚华文诗坛的“写实与现代之争”

1950年代末1960年代初起,东南亚华文诗坛爆发了现代诗运动。现代诗的出现,直接向统治东南亚华文诗坛达40年之久的现实主义诗歌传统发起挑战,由此导致了"写实与现代之争"(即现实主义与现代主义之争)的发生。然而,东南亚华文诗坛发生的现实主义与现代主义的论争,最终在向传统回归的途中完成了现实主义与现代主义的合流。     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式.现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找"先辈".主要表现在伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式.     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式.现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找"先辈".主要表现在伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式.     

论王蒙的“意识流”小说创作

王蒙的"意识流"小说创作,与西方的意识流小说创作相比,是一种非"意识流"的意识流创作。它所表现出来的是中国土生土长的结果,继承了中国传统现实主义文学创作的基本面貌。