清代云南边疆铜矿区的商业——以东川府会泽县山陕会馆资料为个案

以清代中国著名的铜矿生产地东川府会泽县为个案,以山陕会馆碑刻资料为中心,对云南铜矿区的商业进行考察。乾嘉时期,云南铜矿工业发展兴旺,带动了商业的繁荣,此时著名的山陕商帮进入东川府会泽县铜矿区开展专业化商业活动,经营形成了一定规模,以抽厘、认捐方式筹集修建会馆、置办会馆产业。山陕商人的建设以及经营活动反映出东川府会泽县以及整个云南铜矿区商业发展具有阶段性繁荣、商品结构不平衡、商业阶层以内地商人为主的特点。     

社旗山陕会馆雕塑里的典故与儒商文化

社旗山陕会馆的建筑雕塑作品很多,它是几千年中国传统文化在民间传承的缩影。商业文化与儒家文化巧妙的结合是山陕会馆文化的一大特点,也正是这种结合,才使得山陕会馆的雕刻艺术品味十足,尽情地展现着中国古代文学、绘画、雕刻、书法等文化的风采,并通过多种艺术语言形式,传播着儒家的仁义道德,这有利于秦、晋商人弘扬儒商文化思想,对商业的发展起到了重要作用。     

晋商万里茶路上的永聚祥

祁县是晋商万里茶路的中心，祁县商帮是晋商万里茶路之主力军。永聚祥茶庄开办于清道光年间，由何家独资创立，总号设在祁县城内。永聚祥为创立自己的品牌，专门打造了“兴隆茂”品牌砖茶，专销蒙、俄地区；为满足市场多元化需求，实行了多渠道办茶、多品种营销的办法，市场占有率很高；为激励优秀人才脱颖而出，东家对顶生意的职员特别照顾。永聚祥的经营之道，是晋商兴盛之根本，也是我们现代企业值得借鉴之处。     

晋商万里茶路上的永聚祥

祁县是晋商万里茶路的中心，祁县商帮是晋商万里茶路之主力军。永聚祥茶庄开办于清道光年间，由何家独资创立，总号设在祁县城内。永聚祥为创立自己的品牌，专门打造了“兴隆茂”品牌砖茶，专销蒙、俄地区；为满足市场多元化需求，实行了多渠道办茶、多品种营销的办法，市场占有率很高；为激励优秀人才脱颖而出，东家对顶生意的职员特别照顾。永聚祥的经营之道，是晋商兴盛之根本，也是我们现代企业值得借鉴之处。     

论社旗山陕会馆商文化中的儒、佛、道融合

河南省社旗县山陕会馆是反映清代商贾文化集中国古代南北建筑风格于一体的雄伟建筑群.本文通过对山陕会馆建筑群中保留的各种组建、雕刻、绘画等艺术精品中的崇儒、信佛、敬道印痕进行分析,探讨清代商贾思想领域儒、道、佛的三家思想之融合.     

《江村调查》故里在振兴

庙港,是著名社会学家费孝通教授"江村(开弦弓)调查"的故里。去年金秋十月,费老又一次访问庙港,所见所闻:这里的乡村工业又发生了新的变化。70年代末80年代初,庙港的工业固定资产才152万元,产值582万元。到1989年,工业产值达到6830万元,效益1652万元,利润580万元,进入90年代,庙港工业经济犹如"开弓之箭",1992年实现产值2.68亿元,效益3700万元,利润1890万元,去年1-10月已实现产值4亿元。这个乡镇的发展主要在于:(一)讲振奋精神。当乡镇工业发展到80年代末,庙港的经济仍然以农副业为主,振兴工业有"三难",即地处偏     

论明清工商会馆的经济管理功能

通过对目前检索到的196所山陕会馆资料的分析，论证了工商会馆在中国现代化征兆出现的历史条件下，所发挥的经济管理功能．认为工商会馆是富有中国特色的经济和社会管理制度的创新，其对中国早期市场经济因素的产生具有重要的推动作用．     

洛阳山陕会馆建筑艺术略说

洛阳山陕会馆是清代山西、陕西来洛商人所建的聚会场所.山陕会馆的建筑雄伟,五彩纷呈.是一座瑰丽精巧,布局严谨,木、石、砖雕、彩绘艺术誉冠中州的古代建筑.它的文化特征极具洛阳、山西、陕西三地特色,是一座具有较高历史科学和艺术价值的古建筑群.应加速修葺保护,使之桩颜焕炳,永葆其辉煌壮美.     

论万源保卫战的历史地位

万源保卫战是中国土地革命时期的一次重要战役。它不仅在川陕苏区反“六路围攻”的军事斗争中具有决定性的作用,而且在中国土地革命战争史上也有不容低估的历史地位。它既是反“六路围攻”胜利的关键战役,是决定川陕苏区命运的大决战,同时又是对中国革命进程产生重大影响的战役;它还是土地革命时期“决战防御”的经典战例,是一场空前惨烈的绞杀战。万源保卫战是人民战争胜利的丰碑。     

会泽八大会馆中的神祉崇拜及其文化意蕴

会泽八大会馆是明清时期各省商人在会泽集资设立的＂祀神、合乐、义举、公约＂的同乡会馆。八大会馆各有自己不同的神祉,崇拜神祉对会馆的形成和发展起着重要的维系与保障作用。会馆神祉使客居群体在精神和文化上具有了象征符码和集体意义。就本质而言,其文化意蕴具有包容性、功利性和象征性。     

华夏长城美酒为奥运举杯——访中粮华夏长城葡萄酒有限公司常务副总经理陈小波

在我国960万平方公里的土地上,有一条用葡萄酒企业命名的路——"华夏路"。这条路凝聚着酿酒人的智慧与汗水。从这条路走出的酿酒人用科技创新的精神与干劲走上国际葡萄酒的大舞台,实现了中国干红葡萄酒的光荣与梦想。春意盎然的日子里,记者踏上了位于河北昌黎的华夏路,直奔华夏长城葡萄酒公司。满目的葡萄园在春日     

川红“电商四大招”引爆成都茶博会

<正>2015年5月8日—11日,第四届中国(四川)国际茶业博览会在成都新会展中心开幕。宜宾川红茶业集团在6号馆展出,历来提倡用互联网思维来做茶叶的川红集团,打出了"四川茶企电商引领者"的牌子,同时将线上活动搬到线下,用整点众筹、合伙人招募、幸运大抽奖、微信秒杀等"四大招"引爆了成都茶博会。200万、2000万、8000万,在川红集团展位的左边,有这么几个数字,分别代表的是2013年、2014年、2015年(2015年是目标)该公司的电商销售金额。"我们一直在用互联网思维来做展会,这一次参加茶博     

小红鱼不见了

正小黄狗是动物公园的保安员。这天它发现公园池塘里的那条小红鱼不见了。小白鹅偷偷告诉小黄狗:"昨天晚上我看见小花猫在池塘边呆了好久,非常可疑。"小黄狗来到小花猫家。小花猫正在吃中饭,桌子上有一堆鱼骨头。小黄狗问:""小花猫吞吞吐吐地说:""小黄狗说:"是不是你偷吃了小红鱼?"小花猫陪着笑脸,说:""小黄狗问:"那你桌子上这堆鱼骨头是怎么回事呢?"     

茶根本就是英国病

在大多数普通欧洲人心里,茶=英国红茶+东方香料,这玩意已经深入人心了。塞缪尔·佩皮斯先生在日记里写道:"后来,我确实要了一杯茶,这种饮料是我以前从来没有喝过的。"那是1660年9月25日,这句话的里程碑意义在于:这是英语历史上,第一次有人提到他喝了茶。     

韶关土话名词后缀“嘀、哩、咯(得)”的变异

韶关土话是分布在广东韶关的一种归属未明的方言。韶关土话的名词后缀"嘀""哩""咯/得"的使用情况相当于普通话的"子""儿","嘀(得)""哩"是唐宋时期江西移民所带来的赣方言影响的结果。     

人生一壶水

我记得这样一个故事:孔子带弟子们瞻仰鲁桓公宗庙,在案桌上发现一把形状古怪的酒壶。孔子便问守庙人:"这是什么酒器?"答:"是君子放在座位上用来警惕自己的酒壶。""啊,我知道它的用处了!"孔子转头对弟子们说道:"去取清水来,灌进这把酒壶里。"弟子舀来清水,徐徐注入酒壶,大家都屏息静气地观看。     

明清贵州江西会馆地域分布及形成机制探析

会馆是同乡人士在京师和其他异乡城市所建立、专为同乡停留聚会或推进业务的场所。明清时期贵州境内各省会馆众多,而尤以江西会馆数量最多,究其原因,主要是明清时期江西籍移民大量涌入贵州,江右商帮在黔中大地的强势活动以及流宦助推所导致的。其分布特点靠近水路交通驿道,和江西籍移民传统经营行业的地域分布吻合,同时体现了距离就近原则。     

新加坡华族的身份与认同

正世界上只有两个国家的公民绝大多数是汉族人:中国与新加坡。这使得中国人对新加坡有天生的亲近感,甚至将之看作"自己人"。这是一种错误认知,新加坡华族的身份认同与中国人迥然不同。新加坡华族的身份与认同可从"政治身份与认同""文化身份与认同""情感认同"三方面分析。"身份"是客观的,而"认同"则是主观的。新加坡常住人口(居民)约550万,其中新加坡公民约340万,永久居     

你淘我淘大家淘——记“读书节淘淘乐”活动

正苏轼有诗曰:"腹有诗书气自华""读书万卷始通神"。安徽合肥市琥珀小学(西区)的校园里往日书声琅琅,今天却熙熙攘攘:操场上、走廊上密布了很多地摊,"瞧一瞧,看一看,走过路过不要错过啦""保质保量,大减价啦"……吆喝声此起彼伏。原来琥珀小学正在举办一年一度的"读书节淘淘乐"活动呢!     

星创天地 创新舞台

正"大众创业、万众创新",是李克强总理在公开场合发出的号召,早在2014年9月的夏季达沃斯论坛上,总理就提出,要在960万平方公里土地上掀起"大众创业""草根创业"的新浪潮,形成"万众创新""人人创新"的新势态,希望激发民族的创业精神和创新基因。他强调说,推动大众创业、万众创新是充