孟获籍贯、族属考

孟获,三国蜀汉时期南中人氏。其生平事迹因史籍中尚无完整系统之记载,因而对其籍贯族属亦众说纷云。但对各种文物史料的零星记载仔细寻绎,大致可以得出这样的结论:“孟获祖籍巴蜀、本人籍贯则是古朱提。     

张良籍贯新考

从古代行政区的划分、山川名称、历史地名和现代考古发现等多个角度相互印证,可以把襄城县、郏县、鲁山县、汝州、鱼齿山、尧山、湛水、滍水、应国及其墓地与一个特定的父城或城父联系在一起,证明张良的籍贯在现在的宝丰县。     

李邴籍贯考

李邴之籍贯,现存宋人著述中,巨野说占绝对优势。然自《宋史》成书流传以来,任城说勃兴,巨野说衰微。任城说逐渐取代巨野说成为主流论断。时至今日,依然如此。前人对李邴籍贯考订极少,且多据周必大《李邴神道碑》考订李邴当为济州巨野人。窃以为论证并不充分,拟据现存十二种宋人著述以证巨野说之成立;通过对任城说变迁之梳理,以证任城说之谬;并对巨野、任城二说此消彼长之原因作出阐释。     

清代浙江巡抚设置及职掌探微

清代浙江巡抚,始设于顺治二年（1645）,驻地杭州,是清朝最早设立的巡抚之一,也是有清一代驻地、辖区、名称最为稳定,延续时间最长的巡抚。因此探述这样一个特殊职位设置和职掌的情况,可以让人们更深入地了解清代督抚制度,全面理解浙江地区在清王朝中的地位和作用,进而更准确地把握清王朝历史演变的概况。     

于鹄籍贯及生平事迹考

中唐前期诗人于鹄因生平资料现存甚少,故其编年非常简略。主要对其生卒年、籍贯、生平事迹进行考证,以对其编年有所补充。     

金朝党怀英籍贯、家世和生平略考

党怀英是金代著名的文学家、艺术家、政治家。但历来史家对他的研究甚少。本文结合有关文献史料、碑志，认为党怀英其实生于金太宗天会十一年（1133），卒于大安二年（1210），是奉符南城（今山东泰安）人，祖籍应为山西马邑。     

仰山慧寂籍贯及晚年事迹考

慧寂是沩仰宗的创始人之一。《五灯会元》记载有他的传法事迹,但有关他的籍贯张冠李戴,晚年事迹不明,传法活动及示寂、入塔均无确切地点,故以考证。     

论清代省级官员的选任资格

清代国家对省级官员的选任较为重视,对省级官员的籍贯和出身也有要求。清统治者选任省级官员时主要选择来自邻近省份和科举出身数量较多的南方省份的官员。比之明代,清代的选官制度有了较大改变。     

古白驹场及施耐庵籍贯续考

王同书先生为《施耐庵研究论文集粹·大丰市学者论文专辑》所撰之序和他的系列三篇《施耐庵籍贯考证》、《白驹为施耐庵故里考议》、《施耐庵籍贯、故里三考》,牵强附会,舛错迭出,甚至以妄言惑人。本文据引史实辨析证明,元末明初白驹场行政上隶属于兴化管辖,并非隶属于泰州;张士诚的里籍为泰州草堰场,并非泰州白驹场;施耐庵为兴化白驹场人,并非泰州白驹场人。王同书等人观点是不准确的,特予辨析,以正视听。     

清代侯玺墓志考

侯氏是温县的仕族大户,祖上是明初从山西洪洞移民而来.侯玺墓志对于研究温县历史人物及侯氏、闫氏家族的来源与播迁,具有一定的史料价值,而且书丹者闫萃峰是晚清重臣、太极拳高手,官至二品,书法艺术造诣深厚.侯玺墓志对研究清代怀庆府地区的社会生活、书法艺术等提供了实物资料.     

清代李家骏墓志考

清代御医李家骏墓志出土于20世纪60年代,墓志记载了李家骏的生平事略,内容涉及清中、后期诸多先贤志士,是研究地方名人和李氏家族的重要实物资料。志文所载内容可对史书、方志印证和补阙。     

清代郭奉钦墓志考

清代郭奉钦墓志铭由山东邱县刘大观撰文、山西兴县康绍镛书丹并篆额,现藏河南省沁阳市博物馆。志文简要记述了墓主郭奉钦的家世、生平及妻、子情况,反映了明初洪洞大移民这一历史事件。志文所载部分内容可对史书、方志印证和补缺。     

明末清初的安徽数学

透过明清时期西学东渐的中国数学背景,考证了明末清初两代安徽数学的概况,记述当时两位中国数学的代表人物程大位与梅文鼎的数学思想发展及其历史评价,籍此弘扬我省数学在中国数学史上的辉煌成就.     

秦代儒家代表人物淳于越籍贯、思想初论

据先秦文献和出土文物可知,先秦古国淳于国在今泰安市岱岳区与新泰市一带;曾任秦朝博士的淳于越是泰山地区人。他反对推行郡县制度,主张实行分封制度,体现了古代朴素的地方分治和权力制约的思想,是对先秦正统儒家思想的继承与发展。淳于越在中国政治思想史上的地位应予肯定。     

清代北京的俄罗斯旗人

揭开北京镶黄旗俄罗斯佐领的神秘面纱,再现哥萨克人在北京300多年鲜为人知的生活历程。2005年初夏,一个来自俄罗斯的民间旅行团乘火车来到了黑龙江边的黑河口岸。这些外表与其他俄罗斯人无异的     

清代北海理学流派述考

有清一代,在理学影响和书院制度推动下,山左北海地区产生了以阎循观、韩梦周等理学家为代表的北海理学流派。阎、韩二人对学理潜心研讨,在行为上笃守力行;理学思想纯厚而通达,散文艺术简古淡雅,在一定程度上代表了清中后期山左理学的学术特征。二人还授徒讲学,带动了北海及周边地区理学研究的热潮,流派学者研习经义、阐发理论、互相酬唱,余脉悠远至晚清传承不绝,成为清代山左地区理学研讨的重要现象,具有较高研究价值和意义。     

清代入藏驿站及西藏地方内部驿站考

清朝是我国历史上最后一个封建王朝。清朝官方文书传递、官役公务往来时的食宿交通,以及与军事物资的运输有关的邮驿体系,伴随着清王朝走完了它的全部历程,对于统一的多民族国家的巩固发挥了重要的作用。清代所制定的一整套的邮驿制度,与清代政治、经济、军事、法制制度一起对国家发展都是不可缺少的重要内容。清朝政府为管理边疆地区,建立了一整套的行政体制,在西藏建立了驻藏大臣制度,与此同时,也建立了邮驿体制,这是进一步加强中央政府与西藏地方之间政治、军事和经济联系的重要举措。     

清代入藏驿站及西藏地方内部驿站考

清朝是我国历史上最后一个封建王朝。清朝官方文书传递、官役公务往来时的食宿交通,以及与军事物资的运输有关的邮驿体系,伴随着清王朝走完了它的全部历程,对于统一的多民族国家的巩固发挥了重要的作用。清代所制定的一整套的邮驿制度,与清代政治、经济、军事、法制制度一起对国家发展都是不可缺少的重要内容。清朝政府为管理边疆地区,建立了一整套的行政体制,在西藏建立了驻藏大臣制度,与此同时,也建立了邮驿体制,这是进一步加强中央政府与西藏地方之间政治、军事和经济联系的重要举措。     

清代众多诗歌流派、群体迭出原因初探

清代是我国历史上的最后一个封建王朝,在这个朝代里取得了许多集大成式的成果,诗歌领域也不例外,不管在作品数量上还是在诗人数量上都超过个了以前的任何朝代,而且出现了众多的诗歌流派和群体。任何的历史现象都不是偶然的,更不会是孤立的,从横向上它受到特有的时代因素的影响,从纵向上这也是历史沉淀的结果。这一现象出现的原因主要是:文化下移、民族、社会矛盾激烈、众多文化世家的出现以及诗坛对前代文化成果的继承。     

清代前中期的行会、行会法与城市管理

清代前中期,会馆、公所等行会组织广泛介入城市的经济、社会保障和市政建设等领域,成为城市管理的一支重要力量。清代前中期城市行会等民间机构之所以承担了大量的城市管理职能,既是清代前期城市经济社会发展的结果,也是国家有意为之。