独立学院理工科专业学生人文素质现状调查及分析——以南京工业大学浦江学院为例

通过自编问卷对理工科专业为主独立学院学生人文素质现状进行调查,发现学生人文知识相对匮乏、人文精神有所欠缺,知行脱节现象比较突出等。在调查分析的基础上,提出了应当建立人文课程体系并完善教师自身人格魅力,营造校园人文环境氛围,强化人文素质教育渗透内化功能和加强养成教育和行为规范教育创新服务人文素质教育4点建议。     

人文素质教育需要思考的三个问题

本文就大学生人文素质教育三个大的方面的突出问题作一些思考.一是关于大学生人文素质教育的目的问题,认为大学生加强人文素质教育的根本目的就是提升人生境界和培育健全人格;二是关于大学生人文素质教育的内容问题,认为要构建一种以哲学和文学艺术为核心的课程体系;三是关于大学生学习人文课程的方式问题,认为要把功利性和修养性区分开来,要将思想性和艺术性统一起来,要重视学习过程而兼顾考卷成绩,要形成政治课与人文课相区分的观念.     

浅谈人文教育的重要性

素质教育和人的全面发展要求加强学生的人文教育。本文针对当前高等学校人文教育薄弱滞后的现状,提出了加强高校人文教育的     

理工院校的哲学教学应如何提高学生的人文素质

哲学课程是理工院校普遍开设的一门基础理论课，该课程在提高大学生人文素质过程中具有特殊的地位、作用。下面仅就哲学教学如何提高理工科学生的人文素质略陈管见，以就教于诸位同仁。一、正确认识哲学教学在学生人文素质教育中的特殊地位和作用，为哲学教学提高学生人文素质奠定牢固的思想基础。哲学课在提高学生人文素质方面具有特殊的地位、作用和优势，这是由哲学的内在本性所决定的。首先，众所周知，哲学原本归属于人文学科，文史哲向来是不分家的，因此，与各种自然科学、工程技术科学课程相比，哲学课承载着更多的人文信息、人文理…     

现代职业学校人文素质教育研究

当前职业学校的人文素质教育受到一定重视,但仍然存在问题.职业学校应在思想观念上重视人文素质教育,通过课堂教学等多种途径加强人文素质教育,使专业教育和人文教育结合起来形成教育合力,从而达到提高学生综合素质的目的.     

高校图书馆人文素质教育功能的发挥

21世纪人才应具备的素质中，人文素质是最根本、最基础的素质。人文素质教育是关于人的精神、文化、价值等方面的教育。人文素质教育的目的在于给学生传授人文知识，培养人文精神，使其完善心智、净化灵魂、洞察社会、通晓人生。提高高校毕业生的人文素质是社会的需要，重视人文素质教育是改善高校人文素质教育现状的迫切要求。     

新的大学理念和人文素质教育

早在一九九五年，国家教委就明确提出，要把加强大学生的人文素质教育作为高等教育改革的一个突破口，并以此来探索和推动人才培养模式和培养过程的改革。近两年来，如何加强大学生的人文素质教育和提高大学生的文化修养已开始成为一部分高校教育改革的热点问题。本文试图从对现有的大学理念的反思中，就新的大学理念的特征和内涵，为什么要加强人文素质教育和加强人文素质教育的基本途径等方面谈几点粗浅的认识。 教育改革，涉及到教育体制、教育思想和观念、教学过程等一系列的配套改革，而教育思想和观念的改革是整个教育改革的先导。要…     

工科教育中科学素质的偏失

长期以来,我们一直片面地认为工科教育中,科学教育的任务通过学校日常教学工作自然而然地完成了,工科教育需要补缺的只是大学生的人文教育。所以近年来工科院校在人文素质教育的呼声中表现出较为积极的态度,而科学素质教育却被忽视。本文认为,工科教育在科学素质教育和科学精神的养成方面仍存在着一定的缺失,科学素质教育的任务并没有完成。因此工科教育不能因为加强了人文素质教育而忽视了对大学生科学素质教育和科学精神的养成。     

工科院校学生人文素质教育的途径

21世纪对人才要求将更趋向于多元化，更需要综合型素质人才，而工科院校学生的人文素质的培养愈来愈显得重要。工科院校学生人文素质教育应注意以下几方面：一、确立人文素质教育的基础性地位1996年，国际二十一世纪教育委员会向联合国教科文组织提交了一份报告──《教育，财富蕴藏其中》，进一步提出了“现代教育由四大支柱支撑”的现代教育观念：学会认知、学会做事、学会共同生活、最后是学会发展。过去，我们习惯地把思想政治教育（德育），业务教育（智育）和身体训练（体育）看作是教育的全部内容，现在将人文素质教育现为综合素质教…     

高校图书馆人文素质教育功能的发挥

<正>21世纪人才应具备的素质中,人文素质是最根本、最基础的素质。人文素质教育是关于人的精神、文化、价值等方面的教育。人文素质教育的目的在于给学生传授人文知识,培养人文精神,使其完善心智、净化灵魂、洞察社会、通晓人生。     

论翻译过程中的“愚忠”与“明忠”

翻译过程中“忠实”与“通顺”要兼而顾之,这在理论上说简单易懂,然而在翻译实践中,如何处理两者的关系却十分不易.提出翻译过程中有“愚忠”与“明忠”之分.“愚忠”是“死译”、“硬译”之法,会导致受众阅读过程不愉快、误读、产品滞销等不良后果,甚至会严重影响外宣实效.“明忠”则指在充分考虑译入语受众接受能力的情况下忠实于原文形式并完美传递原文信息,或者在译入语生硬或受众无法接受的情况下采用忠实原文意义的翻译方法.译者要消除“愚忠”坚持“明忠”.     

“自然选择”：关于“当事人意思自治原则”适用性的一种诠释

以“自然选择”的进化论,观照“当事人意思自治原则”的适应性问题,“缔约地法”到“意思自治”,是“优胜劣汰、适生存”自然法则作用的结论。而从“意思自治”到“最密切联系说”、“利益分析说”和“特征履行说”,则是该原则为适应当代国际经济贸易环境变化所作的改良,是一种“生长”的过程。在这个过程中,“意思自治原则”得到进一步修正、补充和完善,这也可以说是合同准据法为适应社会发展的需要、追求自身“合理性”的体现。     

"核心式"教学法在"衍射问题"教学中的应用

根据光学类课程的内容以及现有教材和教学课时,提出在教学环节中针对某些内容采用“核心式”教学法,这种方法突出在教学过程中对数学方法的运用、物理思想的阐述和基于数学逻辑推理基础上的能力训练。从提高对教学课时的使用效率入手。加强对学生能力的训练。     

“大欲通乎志”辨

王夫之提出“大欲通乎志”，而小欲则封于私。前者如汉高祖、魏武帝，后者如杜甫。大欲、小欲，都有一个升华过程，能得“一国之心”者，方可言“通乎志”。     

基于“形”、“思”视角的中国传统纹样教育的“变通”之道

通过对艺术设计基础课程《中国传统纹样》教学现状及问题的分析,从“思”、“形”的角度提出了“变通”之道:通过对“思”、“形”的变通,将现代设计理念和视觉规律融入中国传统纹样的教学之中,探讨如何让这门基础课更受学生的欢迎,更有教学效果,让其在全盘两化的艺术设计基础课程中保留着独特的魅力,使之既具备现代理性和逻辑的艺术表现形式,又能扩大传统纹样的精髓,并从新的视角对《中国传统纹样》的教学方法提出了创新性的建议和想法.     

从“潜人才“ 到“显人才“的培养——教学该做些什么

本文从人力资源中有关人才的划分出发,将大学生的成才与作为知识传授的一个重要途径——教学联系起来,对教学系统的四个要素——教师、学生、介质、环境进行逐一阐述,并讨论了他们之间的一些关系。     

论教育技术能力与创新人才培养的关系

培养创新人才是落实科教兴国和建设创新型国家的重要任务、也是当代教育的终极目标,现代教育技术是改变传统教学的必要方法和途径.文章从教育技术能力和创新人才的内涵着手,弄清二者的内在关系,有助于教育技术的发展和教育目标的实现.     

简论“法治” “德治”相结合的文化内涵

“把依法治国同以德治国结合起来”有着深刻的文化内涵,是中国共产党在新的历史条件下理论创新的重大成果,是汲取世界优秀法律文化的结晶,她指明中国法律文化现代化的正确方向,将有力地推动我国的社会主义建设事业向前发展。     

“我们”的故事－《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》中叙述者的主题

《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》是一幅袖珍风俗画。作描绘的是一幅畸形和病态的社会画面。其中不仅爱米丽的故事是病态的，更重要的是作让叙述在讲述爱米丽的事故的过程中，演绎出他们的自身病态的事故。所以叙述的故事是第一主题，而爱米丽的故事则是第二主题。     

深化电路、信号与系统课程改革的探讨

研讨了电子类专业的学生在知识结构上存在的问题，探索其产生的根由，针对性地提出了深化电路、信号与系统两门课程改革的基本方案，预估了可能达到的基本成效，并探讨进一步改革的方向。