张小夫:由电子技术进入音乐“灵境”

我们站在科学技术发展的制高点上,回眸人类沧桑的历程、坎坷的足迹,不难看出,我们前进的每一步都是在音乐的伴奏下迈出的。音乐有着明显的时代烙印。随着高科技的迅猛发展,人类正在从繁重的体力劳动中解放出来,同时,社会节奏也在时代车轮的带动下日益加快,生活内容不断翻新。正如一首歌中唱的:"不是我不明白,这世界变化快。"音乐作为人类生活不可或缺的重要组成部分,它的新近发展又是怎样的呢?     

音乐审美评价的客观标准和主观差异性分析

音乐审美评价是审美主体在审美高潮阶段过后对审美客体做出的一种审美判断。不同时代、地域、民族和阶级的人可能会对同一部音乐作品做出大致相同的审美评价,而同一时代、地域、民族和阶级的人对同一部音乐作品也有可能做出截然不同的审美评价。那是因为,音乐审美评价既存在着同一客观标准,又存在着主观差异性。正确认识音乐审美评价的客观标准和主观差异性对于人们正确认识音乐的美有着重要意义。     

性别文化在上古神话世界的印迹

“性别文化”是与“性文化”涵义不同的概念，指男女两性的区别及其相互关系。性别文化在上古神话世界有着鲜明的印迹，世界各国的神话都经历了由女性生殖崇拜到男性一统天下的演变过程，并在发展演化中印映出社会文明对“性”的羞耻心和“性禁忌”。神话世界折射出人类在童年时代对自身生产从企望到审美的心智历程，最终形成的道德约束，是人类国保证自身健康繁衍的社会契约。     

浅析地域差异对民族音乐的影响

不同地域下的地理、气候、政治、经济、文化,宗教以及在这环境下形成下的人思想意识等都和民族音乐有着千丝万缕的联系。音乐就是在文化的脉络中,围绕着人类的自然环境,社会形态,文化背景的精密关系中得以传承的。自然环境是滋生民族音乐的土壤,文化是社会的生活形态,社会环境对民族音乐的影响在人类进入文明社会之后尤为明显。音乐作为艺术的一个方面,势必会在物质文明演进的过程当中受到冲击。     

音乐审美教育与人的成才需要

人的全面发展，离不开音乐审美教育，而音乐审美需要作为人的审美活动的出发点，是以音乐美的感应形式来体验人的本质以获得美感享受的一种生命要求，也是促进人的全面发展的重要方面。以情恬心、以情启智、以情导善是音乐审美教育的主要特点，而艺术教育是音乐美育的重要方面但不是全部，把握好二者的关系，可以克服重“艺”轻“美”的倾向。     

光辉灿烂的足迹——北京自然博物馆《人之由来》陈列

人类自从有了比较丰富的思维活动以后,就一直在探索自己的起源.由于社会生产力及文化状态的不同,探索的结果也不同.从原始人类到古代先民直至我们现代人,对于人类的起源有着不同的解释.原始人类对于自身起源的探索与图腾崇拜分不开;古代先民对人类起源有着各种神话传说;现代人由于世界观与信仰不同,     

浅谈大学生音乐修养教育与人生观培养的几点思考

音乐修养教育伴随着人的成长,对大学生的思想道德、情意、智力、身心健康等素质的形成,有着其他学科不可替代的作用,音乐诠释生命,生命演绎音乐.通过音乐修养的教育,让学生在优美的旋律中认知世界,感知生命,体验生活,促进其情感陶冶和道德养成.让音乐丰富生命成长历程,使学生全身心地投入到对真善美的追求之中.音乐是精神的食粮,良好的音乐可以陶冶精神,所以音乐修养教育足以影响人生世界观的健康成长.     

音乐艺术的和谐之美与社会发展

音乐艺术是人类精神文明的结晶,随着社会物质文明的发展,音乐在人类社会生活中扮演了越来越重要的角色,人们对音乐作用和价值的认识也越来越全面、越来越深刻。音乐艺术和社会有着密切的关系,它产生于社会,又作用于社会。艺术的表达、刻画反映人类社会生活的某个侧面,揭示人类社会发展。     

试论中国城市之起源

城市是社会政治、经济、文化活动的中心,在社会生活中占居主导的地位。城市不是从来就有,而是在人类历史发展的一定阶段产生的。对于中国城市起源问题的研究,在考古学与历史学上具有重要的意义,它直接关系着中国古代文明起源问题的研究。同时,对城市起源问题的研究,也有助于认识城市的本质及其发展规律,有助于对城市今后发展方向的探讨。     

精神价值层面的审美现代性

审美现代性作为现代性精神危机的表达,作为现代社会中现代审美关系的反映、产物,它首先是一个历史范畴.从主客体结构关系来看,审美古典性是客体理性观的文艺,审美近代性是工具理性观的文艺,审美现代性是生命理性观的文艺,审美当代性是生态理性观的文艺.综观人类历史上的审美形态或审美主潮,它由为自然、为社会、转而指向现代性社会中人类生存困境,关注人类感性生存的可能性,关注人类主体审美化生存的可能性.至此,可以说,精神价值层是审美现代性的深层存在方式,它的一个最具本原性的含义,就是一种建立在现代性之中的与时俱进的时代审美精神以及人的个体生成和审美化生存的进步性诉求.     

发挥音乐功能促进社会和谐

本文从音乐的起源,各种音乐在社会中的作用以及各类型音乐所产生的社会功效等方面,论述音乐与社会和谐的关系和重要意义。     

论音乐的社会功能

音乐反映社会生活,又给予社会以深刻的影响,音乐作为人类文化系统中的一部分,其认识、教育和审美功能对社会有着深远的作用。     

必须重视音乐教育

音乐是人类精神文化中的一个重要的组成部分。古代,最早产生的文艺形式是音乐;今天,群众性最广泛的文艺形式也是音乐。这是由于音乐艺术与人民的生活、劳动有着非常紧密的关系,音乐不仅反映着社会的现实生活,还反映着人民的理想和愿望,对于人民为争取美好生活而进行的斗争起着鼓舞、推动作用。 关于音乐的起源,历来说法不一,有的说是起源于劳动,有的说起源于律动,我们认为前者是主要的。在原始社会里,人们依靠集体劳动与大自然进行斗争。在号召大家猎取野兽或搬运重物时,有人拖长声调引吭高歌,众人随声应合,起到了统一步调、振奋精神的作     

对现时代人地关系的几点认识

地球是人类的母亲,人类的生存和进行的各种活动都离不开地理环境,人类社会和人类活动同地理环境之间的相互关系——人地关系,是自人类起源以来就存在的客观关系。 人地关系扩大来讲是“天人”关系,这是中国历史上历时最久的一对哲学范畴,自西周初年的周公姬旦(公元前十一世纪),直至近代的章太炎.几乎每一个在中国历史上有重要地位的思想家对它都有深入的研究。在不同时代不同学者的眼中,这对关系有着不同的内涵和外延,是在变动中被逐渐认识的。“天人”关系实际上是自然和人的关系,现时世界面临的诸多问题,人口、资源、粮食、环境、能源等,实际上是涉及人类社会和地理环境、社会和自然的关系问题,是“天人”关系现时代的矛盾表现,实质在于人地如何相处、如何协调、共同发展,可见,人地关系的研究,对人类的现时和未来有着重要意义。     

关于重建中国新诗人文关怀精神的思考

中国新诗精神危机的表现之一是人文精神的缺失。市场化的大潮造成人们价值观改变和社会的转型，也造成了新诗与时代的隔离、对生命意识的淡漠等。诗歌精神重建应当十分关注新诗的人文关怀精神，诗人应当提高自己的人格和艺术修养，诗歌应当与时代命脉交相促进，应当从个体的生命关怀出发，在对整个人类的关注中上升到一个新的审美高度。     

鲁迅的友情思想与友情诗歌

友情、作为人类社会生活中一个重要的情结,也是文学艺术中一个永久性的主题.友情是与人类历史发展中最原始的生活方式和生命体验联系在一起的.当人类意识到在社会生活中与同类间存在着一种互相依赖、密不可分的关系时,人际交往就形成了.     

音乐鉴赏中审美能力的培养

培养学生的审美能力是审美教育中一项最基本的任务,也是一项最基础性的工作.由于审美主体不同的文化修养,因此审美层次也不同.音乐审美能力及对音乐的审美创造力,对促进音乐文化的继承和发展审美能力有着至关重要的意义.     

戏曲作曲理论探微

传统戏曲音乐是一种自然流变的河流,它始终保持着传统的古典美,保持着本身固有的旋律特征。传统戏曲音乐成长于“单纯的”中国文化土壤和社会环境中的民间音乐,它从孕育诞生起就从未受到过欧洲音乐因素的影响。从戏曲音乐的审美角度说,“旧曲”是引起审美主体审美忆旧感的最基本方法。“旧曲变用”是戏曲音乐生命的载体,生命的辩证法。     

音乐欣赏与审美素质的培养

音乐欣赏是人类的审美活动。不同的音乐体裁，构成了多姿多彩的音乐美形态与十分丰富的审美心理动态，充分满足了人类多层次的审美需求。经常地、广泛地汲取人类一切音乐文化成果中的养分，不断地拓宽我们听觉的感受领域，逐渐提高我们的审美素质。     

论自然环境对河洛与海岱地区古文化形成和发展的影响

自然环境是人类赖以生存的物质基础。人类社会的发展在一定程度上受自然地理环境的制约,同时气候条件也会对社会的发展产生较大影响。自然环境对人类文化形成与发展的制约作用,时代愈早表现得愈明显。河洛与海岱地区古文化的形成与发展、以及不同考古学文化生产和生活方式的异同,与自然环境有着密切的关系。人类只有适应自然,辩证地处理好与自然的关系,按自然规律办事,才能够去改造自然,并在一定程度上战胜自然,从而使人类文化持续地向前发展。