"兴"的研究概况

“兴”是中国古代诗学理论中内涵最复杂、释义最繁乱的范畴，古今学者对此进行了多层次、多角度的研究。古代学者主要从发生论、体用论、创作论、艺术效果论、艺术接受论方面进行了研究，今人在对古人研究进行清理的基础上，从发生论、体用论、本质论、存在论、创作论、功能论角度进行探讨，研究角度更宽。本论文对古今学者研究的概况进行了梳理和简要评述，希望能给研究者一些帮助。     

说“兴”

作为一个文学批评理论概论,兴是在总结了文学创作实践经验的基础上提出的．它的确立,随着历史的演变,有一个深化和发展的过程。从创作心理和接受心理的角度看,无论创作主体还是接受主体,兴都是作为一道引发特定情感的桥梁。     

河北省现代数学研究概况

本文从分析学,代数学,微分方程,概率统计,代数拓扑,计算数学,模糊数学,组合数学八个方面概括地介绍了河北省1985年以前在现代数学研究中所取得的成果。     

鄂西民族用药品种研究概况

首次介绍了近20年来对鄂西民族药的品种、资源、生药鉴定、化学、药理、临床及新药开发的研究概况.对药用品种的应用与开发提出了建议：加强对重点品种的深入研究及其逐步推广应用;重视临床研究与新药开发;研究应用中注意澄清混淆品种;开展国内外相关合作,提高研究效率.     

略论欣赏之“兴”

“兴”是中国古代文论中内涵极为丰富的一个概念。梳理古人对欣赏之“兴”的论述，可以发现“兴”具有超越性、引发性和自由性的特点。作为贯穿欣赏过程始终的“兴”，包括三个基本环节，即感知、感动、感发。     

植物区系学的数学研究概况

本文系统地介绍了植物区系学应用某些数学原理与方法的研究概况。植物区系学的数学研究具有计算一次完成、结果直观、简单、准确等优点;并且其方法具有严格的数学证明和逻辑性。此外,它还能准确地反映植物区系的本质问题及各植物区系之间的“亲缘关系”,能处理非常复杂的植物分布问题。     

面向中文信息处理的语义研究概况

对于汉语这种缺乏严格意义上的形态变化的语言来说,要让计算机自动理解并生成汉语,语义知识的研究就显得至关重要。文章主要介绍了国内面向中文信息处理的语义研究概况,旨在为相关工作人员提供参考资料,奠定研究基础。     

由汉至宋“六诗”之“兴”诠释史浅论

本文对从汉到宋时期《周礼》相关论著中出现的六诗概念诠释进行梳理,特别关注其中学者对兴的感悟认知,从中提炼出注疏所关注的共同问题,揭示出学术脉络,展示了六诗之兴诠释史的一些特征,从一个侧面反映汉到宋时期经学思考的曲折与发展。     

并行工程研究及应用概况

介绍了并行工程的基本概念和特点，综述了并行工程当前的研究和应用概况以及其发展前景和研究热点．     

粤北地区汉语方言调查研究概况

粤北方言调查研究在汉语方言学上曾是一个薄弱的环节,直到20世纪80年代以后才有较为可观的调查研究成果面世.搜索并披露古代文献典籍中这方面的零星记载,条分缕析现代方言学时期与此相关的研究成果及线索,既是对粤北汉语方言调查研究的贡献,也可以加深对这一学术领域整体研究面貌的认识和了解.     

关于抄本"中星解"

清初抄辑本"中星解"是一些关于天文和地理的短文与图的汇编,是一本中西兼容的资料。     

历史与话语的狂欢--莫言小说《檀香刑》浅论

由于作家莫言对习焉不察的非主流民间史所予以的深切关注 ,其创作历程也映现着他探寻神肖的历史真谛的自我心灵轨迹。其近作《檀香刑》 ,杂糅多种话语拆解了清王朝走向末路的那段历史。以檀香刑罚为纽结点 ,由政治、亲情与性爱交织着且无孔不入的权力之网中 ,各色人等都在多调的杂语中挣扎着又狂欢着。但文本终未逃循出使历史消平化的缺憾     

杭州"王星记"扇子制作工艺初步调查

作为中华老字号的“王星记”扇业已走过了百年历史。经历了各种历史的沧桑,其传统手工制扇工艺仍保存的较为完整。考察记录“王星记”制扇工艺中具有传统特色的黑纸扇、檀香扇,并对这项非物质文化遗产的保护提出了建议。     

1.4%治腐星膏剂及单剂对苹果树腐烂病菌抑制作用研究

通过对1.4%治腐星膏剂及硫磺、硫酸铜单剂和对照为5%菌毒清水剂做抑制苹果腐烂病菌室内毒力测定。结果是：Ec50分别为：122.0956、287.7784、385.0142、18.5541μg/ml，1.4%治腐星膏剂共毒系数为205.4095，增效倍数为1.051。表明硫磺和硫酸铜复配制剂对苹果腐烂病菌抑制作用明显提高，可以复配使用。     

"示众"——小说《檀香刑》中的看客心理分析

莫言在长篇小说《檀香刑》中,通过在不同的时间、不同的人所遭受的残酷无比的刑罚,和鲜血淋漓的受刑场面的描写,把隐藏于人们心灵之中的看客心理进行了更为细致和深刻的展示;这其中有看客麻木而"兽性"的欣赏,有统治者自行取乐、渲泄淫威的病态表现,有对被征服者肆意的羞辱,刽子手扭曲的心理展现,使这一民族劣根性得到了充分的暴露。莫言通过对酷刑实施过程中看客病态表现的解剖,将扭曲的心灵与民族历史相连结,揭示了古老中国的历史图景,也表现了作者蕴藏于内心的"人性关系"。     

《庄子》"重言"与"赋比兴"的关系论

《庄子》"重言"与"赋比兴"有着渊源关系,"重言"由"赋"中"记言"演变而来;"比"、"兴"手法的介入,使"重言"由直笔变为曲笔;"重言"由"直笔"到"曲笔"是一个渐进过程。     

“象以典刑”论考

象以典刑是否在尧、舜时代存在,是否是我国原始社会某一阶段真实的写照,在我国法制史学界争议很大。在此,从刑罚的目的出发,通过分析历史事实,认为在尧、舜时代由于社会条件的限制,民众对政治、财产和性的犯罪都比较少,因为这些犯罪的收益都很小,即使用很少的成本都能够制止住犯罪。因此,在那个特定时代,象以典刑是完全可能存在的。     

小说劝惩论与陆人龙的《型世言》

劝惩论是明代中叶以后小说理论家鼓吹小说作用的产物，晚明时成为小说家普遍遵守的一条创作原则。明末陆人龙的拟话本小说集《型世言》受劝惩论的影响极大，其表现不仅在于小说主旨的定位，还在于人物的塑造、通俗化的倾向、小说结构等小说艺术形式方面。     

论“兴”的艺术功能

~~论“兴”的艺术功能@刘云兰$井冈山师范学院中文系!江西吉安343009~~~~~~