自由

这里原本是一个戒备森严的看守所,地震过后,几乎被夷为平地,许多警察在睡梦中再没醒来;犯人相对幸运一些,因为监房建得格外牢固,没有完全震塌。一个个犯人从监房钻出来,面对突如其来的“自由”,他们茫然不知所措。一名警察从废墟中爬了出来,手中握着枪,只穿裤衩和背心,浑身被尘土包裹。灾难没有让警察放弃职守,当他发现犯人“逃出”监房时,立即朝天鸣枪警告,犯人挤成一堆不敢轻举妄动。警察头脑格外清醒:虽然自己手中有武器,但面对的是100多个毫无束缚的犯人,谁也无法预料一下步将发生什么。第二次“地震”似乎正在酝酿。这时,有犯人站了出…     

50年的血·泪·仇——日本血腥殖民台湾实录

1895年4月17日,腐败无能的清政府被迫与日本签署《马关条约》,把台湾岛及其所属岛屿、澎湖列岛等地的主权让与日本。从此,中国的宝岛台湾陷入日本的殖民统治长达半个世纪之久。“大丈夫为国死,可无憾!”割让的消息一传开,举国震惊,朝野上下群情激愤,迅速掀起轰轰烈烈的反割台斗争。台湾民众的反应尤为强烈,人们奔走,鸣锣罢市,拥入官署,抗议清廷卖国割台行径,决心誓死抗日保台。4月18日,《马关条约》签署的第二天,台湾爱国义士丘逢甲愤而割破手指血书“拒倭守土”,并特地上书清政府废约抗日。在上书无效的情况下,5月25日,丘逢甲联合台湾巡抚…     

古人对乱倒垃圾者严惩不贷

古人对居住环境和生存环境的要求是非常高的,先从他们选择住宅建筑上来看,就知道他们对环境卫生的重视了.《释名》说“宅,择也.择吉处而营之也.”《博物志》上也说:“居无近绝溪、群冢、狐蛊之所,近此则死气阴匿之处也.”古人在建造房屋前,都要看周围的环境有没有被污染,符不符合卫生条件.其次对水源也非常重视,自古中国就有句老话,叫“千里不唾井”.     

短斤缺两的感情

不知是那个摊档大了点儿灯火明亮了点儿,还是冥冥中那个叫“命运”的东西在牵引,一走下公共汽车,想带点礼物看舅父的我不顾小贩们的兜叫,就直奔到了他的跟前。“二妹——是二妹吗?”     

美科学家在刚果的非洲森林发现野人

“野人”,一般学术研究上不叫野人,叫“类人动物”或“奇异动物”。而大多数老百姓说到这个东西时就叫“野人”,后来就变成约定俗成。对于野人,动物学家认为至今尚未见过野人的标本,也没有搞清楚叫做“野人”是否准确。社会各个方面也一直对“野人”的存在持有争议。一部分动物学家认为没有,而另一部分古人类学家认为它们的存在是有可能的。     

钱学森同志的讲话摘要

钱三强同志报告中有两段我非常赞成,一段是关于根据汉语习惯确定名词,另一段是关于炎黄子孙做出更大贡献。我很赞成科技名词术语一看就有中国味。我在这方面的经历,有成功的,也有失败的。“laser”这个名词,我曾建议订为“激光”,被接受了,我很高兴。“space”这个词有的译为“空间”,给人感觉是空空洞洞的。我根据毛主席“巡天遥看一千河”诗句：建议把它订为“航天”;连同“航天飞机”,一般被接受了。我考虑在太阳系飞行叫“航天”,在空气中飞行叫“航空”,在银河星系以及大宇宙中飞行可叫“航宇”。但也有不成功的。在航天工业部支持下,有个学会叫“宇航学会”,我提了意见请他们改叫“航天学会”,但不接受,这失败了。在天文学名词上我也有失败的经验：天文上的“black hole”,我建议叫“陷光星”,现在我看到这里公布的还叫“黑洞”。我们在科技名词订名时,不要忘记我们是炎黄子孙,最好用汉语精炼地表达出科学技术名词的涵义。     

刘徽的极限理论

本文认为先秦名家“一尺之棰,日取其半,万世不竭”与墨家“非半弗(著斤)则不动,说在端”的命题,都含有极限思想。前者认为棰无限可分,后者认为分割的结果,必然达到“不可(著斤)”的地步,主要是用来说明他们各自的宇宙观,尚未进入数学。刘徽第一次把极限方法引入数学。以往学者大多认为刘徽的割圆术主要是证明圆内接正多边形的极限是圆以及求圆周率π的方法。本文认为割圆术首先是证明以“半周乘半径而为圆幂”这个圆面积公式,刘徽在证明了圆内接正6.2~n边形面积的极     

晚清割圆术的饱和倾向

该文在对晚清割圆术进行深入的分析和考察的基础上，指出其方法和内部结构上的弱点，即割圆术中的分析、归纳和概念三者之间缺乏紧密联系，不能形成互相促进的良性循环机制和理论基础。并以此为例，提出了中国传统数学具有的“抗变性”，而这种抗变性是中国发展近代数学的障碍。     

19世纪沙俄对新疆的地理考察与中俄边界移动

十九世纪，沙俄大量“科考队”“探险队”在新疆进行了持续而密集、广泛且细致的地理考察，为沙俄的军事占领、边界谈判、制造边界争议、勘界立碑等一系列侵略行为提供了大量重要信息。以自然事实呈现的地理学知识，实则构成了沙俄帝国主义扩张的工具，成为沙俄提升领土要求、界定国家边界的“科学依据”。以军事武装为后盾，掌握地理知识和实践资源的沙俄得以主导边界话语权，致使中俄边界东移，中国领土被大片割占，地理学与帝国主义、地理知识与权力之间呈现出复杂的历史共谋。     

揭穿日本"神风特攻队"死亡谎言

第二次世界大战后期,日军组建了执行自杀式飞行任务的“神风特攻队”。长期以来,日本右翼分子将这些军国主义的替死鬼美化成为天皇效忠的英雄。如今,一位当年侥幸逃生的“神风特攻队”队员终于不再沉默——揭穿日本“神风特攻队”死亡谎言。据英《卫报》3月1日报道,日本前“神风特攻队”队员、现年81岁的滨园重善在接受记者采访时称,当年执行自杀式飞行任务,说为天皇而死是被人误导。他在最后的遗言中写道:“妈妈,这将是最后的遗言。我只剩下数秒钟了。那种认为我们笑对死亡的说法是一个神话。”“神风特攻队”没能创造奇迹,滨园重善侥幸死…     

为自己减刑

一位朋友几年前进了监狱。有一次我们应邀到监狱为犯人们演讲,没有见到他,就请监狱长给他一张纸条,上面写了一句话:你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。几年后我接到一个兴高采烈的电话:“嘿,我出来了!”我一听是他,便问:“外语学好了吗?”他说:“我带     

以约定俗成的原则来对待“大熊猫”

不管历史上怎么叫,现在毕竟大多数华人都叫“大熊猫”,不妨就以约定俗成为好。动物的普通名不同于科技名词,毫无疑问后者要规范、科学,但是普通名已经叫开了,家喻户晓,个人以为没有必要更改。不管是叫“大熊猫”还是叫“大猫熊”,人们都知道指的是哪一种动物,不会与别的动物混淆。如果非要因为它属于熊科,就改叫成大猫熊,     

以约定俗成的原则来对待“大熊猫”

不管历史上怎么叫,现在毕竟大多数华人都叫“大熊猫”,不妨就以约定俗成为好。动物的普通名不同于科技名词,毫无疑问后者要规范、科学,但是普通名已经叫开了,家喻户晓,个人以为没有必要更改。不管是叫“大熊猫”还是叫“大猫熊”,人们都知道指的是哪一种动物,不会与别的动物混淆。如果非要因为它属于熊科,就改叫成大猫熊,     

我是特"困"生

我觉得自己很奇怪,一到晚上就特有精神,跟吃了兴奋剂一般,可以一直亢奋到凌晨。可到了白天,我就特困乏,尤其是上课的时候,压抑不住满腔的睡意,只好很不情愿地呼呼睡去,与周公一道四处遨游。我有时浅睡,迷迷糊糊之间还可以听到老师讲些什么;有时死睡,天打五雷轰都不醒……以至于我在学校获得了“睡神”、“睡仙”、“特困生”等等“荣誉称号”。以下是一些片断。起立一次,上课不到5分钟我便睡意朦胧。迷迷糊糊中,忽然听到老师喊“起立”,我立即刷地站了起来。这时,同学们哈哈爆笑,我一看,只有我和王琪丽俩人站起来,原来老师是叫王琪丽回答问…     

禽流感自我防护科普问答

一、禽流感的主要传播途径有哪些?世卫组织指出:粪便是禽流感传播的主要渠道。据法新社报道,WHO说,病鸡粪便中的H5N1禽流感毒株会在空气中传播,并被风带走。WHO发言人法德勒·沙伊卜说,几乎不可能因食用煮熟的病鸡肉而患病。他援引WHO专家的话说:“病毒被煮死了。”他强调说,在     

北京城市"化妆运动":造林还是毁绿

“天坛很多上百年的油松都死了,都是些挂牌的古树呀!”天坛公园晨练的老者和园林工人向记者反映,为了迎合从欧美引种的“舶来草”的生长习性,天坛对草坪进行大面积喷灌,把松柏树都淹死了……最近,一些为都市营造绿色的“善举”正在遭到社会各界的质疑。近几年,北京的天坛、颐和园、北海、北京大学燕园等古典园林,纷纷毁掉自然地被、引种“舶来草”。“舶来草”学名冷季型草,绿色期比北京地区的自然地被长1￣2个月;但由于这种草生长于海洋性气候地带,需水量大,而北京干旱缺水,为了适应其生长习性就必须经常喷灌。事实上,古典园林引种“舶来草…     

智力拼盘

一个人拦住了名探玻罗的车子,说:“有人——我想他已经死了——正躺在动物园里。”玻罗要求那人带他去看看尸体。在距公路大约100米处,一个男子背部中弹,刚死不久。报案人说:“我叫泰勒,不认识死者。我正在路边散步,一辆小车从我身边擦过,开得很慢。后来我看见那车子的尾灯亮了,接着听到一声长颈鹿的嘶鸣,好像是遭受痛楚发出的叫声。我往鹿圈那边望去,只见一只长颈鹿在狂奔转圈子,然后突然倒下。于是,我过去看个究竟,结果被死者绊了一跤。”玻罗在受伤的长颈鹿前仔细察看,发现弹伤位于颈部。泰勒说:“我想可能是凶手第一枪没打中这人,却打伤…     

一辈子只做一碗汤

我家门前有两家卖老豆腐的小店,一家叫“潘记”,另一家叫“张记”。两家店是同时开张的。刚开始,“潘记”生意十分兴隆,吃老豆腐的人得排队等候,来得晚就吃不上了。潘记的特点是:豆腐做得很结实,口感好,给得量特别大。相比之下,张记老豆腐就不一样了,首先是豆腐做得软,软得像汤汁,不成形状;其次是给的豆腐少,加得汤多,一碗老豆腐半碗多汤。因此,有一段时间,张记的门前冷冷清清。     

植物的习俗文化(三)

桃桃原产在中国,具有中国文化特色,在民俗、宗教、审美观念中,都有其重要文脉。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲,娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容,与女人有关的事也都常带“桃”字。如,桃花妆,桃花运,桃色新闻等等。此文化东传日本,日本的风吕场(浴池)也标明有“桃之汤”,“松之汤”(女浴池,男浴池)。但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气,桃在三月如不开花,则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。《山海经》载:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓…     

应该有一个规范化的名词

“非典型肺炎”(简称“肺炎”)是一个特定时期内性质比较特殊的用名。现在看来,不是很恰当。但当时是在时间紧迫、情况危急的条件下提出来的。当时最主要的任务是就诊,但必须给出一个名称来。“非典”是一个暂定名。现在应该将它规范。我赞成叫“萨斯病”,“萨斯”即英文SARS的音译。如同现在叫艾滋病一样。如果只叫“萨斯”,我认为不好,因为从字面上看不出它是一种病,或者大家会认为是一种商品。“萨斯病”经过名词委给定下来后,可以向社会上公布,新的名词定下来后,随着时间的推移,旧的名词就会慢慢地被淡忘,自然消失。将来等病原彻底搞清楚了,再给“萨斯病”定一个学名。“萨斯”是英文缩略语的音译,就跟“艾滋病”一样,“艾滋病”只是英文缩略语的音译,而不是学名。(根据录音整理,2003年5月底)