希特勒的人种优化野心:生命之源计划阴影

1935年起,纳粹德国开始推行罪恶的生命之源人种繁殖计划,企图通过此计划实现人种净化,最终达到雅利安人对世界的统治。     

“神经”考源

最早将西医中“神经”的概念介绍到中国的人是英国传教士兼医生合信 (BenjaminHobson ,1816～ 1873)。 185 7年 ,合信在《西医略论》一书中多次提到神经 ,只是他不用“神经”来指称 ,他用了“气筋”和“脑气筋”这两个词 ,例如 :“若下部脊髓坏 ,因而气筋不能上接于脑 ,则下部即有阳事不举 ,两足跛瘫 ,二便无力等病。”[1] 在合信的医书中 (包括后来的《内科新说》、《妇婴新说》)“脑气筋”也用来指脑神经 ,但是指神经的时候多一些 ② 。后来 ,“气筋”和“脑气筋”使用了开来 ,这两个词是 19世纪中晚期用来指神经的最为常用的词。例如 :…     

和谐性生活是减肥良方

生殖健康意味着人们能够享受满意的性生活。性生活是一种正常的生理与心理活动。孟子日“食色,性也”,“色”与“食”属同等需求。性是生命之源,幸福之泉。和谐美满的性生活不仅是夫妻双方在心理上获得快乐,行为上获得满足,更具有以下神奇的良性效应,益处颇多。     

创新思维转变诊疗理念大医精诚缔造生命奇迹--记老年病及心血管内科专家、二级教授王瑛

心脏是生命的动力之源，把含有各种营养物质的血液输送到身体的各个角落，使生命的脉动得以永恒延续。然而，伴随着我国人民生活水平的提高和饮食习惯的不断改变，“心脏”这一生命的发动机已经开始显得力不从心，心血管疾病已经成为我国乃至世界医学领域最为关注的疾病之一。现如今，在素有“东北之窗”之称的大连正在崛起一所集预防、临床治疗、康复为一体的综合性、国际化医疗机构-香港皇家慢病（大连）医院。当我们将关注的目光投向这支正在振翅疾飞的医疗团队时，有一位致力于心血管疾病、老年病诊治领域三十余年的精诚医者进入了我们的视野。     

生命之水弥足珍贵

水是生命之源,是人类社会进步弥足珍贵的资源.今天,这个一向被人类认为是取之不尽用之不竭的财富已经向人类亮起了"短缺"的黄牌:资源性缺水、工程性缺水、水质性缺水,并开始影响到社会的安全.     

海德格尔论意向性及其生命意蕴

意向性是海德格尔现象学思想的中心主题,也是通达存在问题的重要路径。海德格尔重点探究了意向性的三个方面,并诠释了其内含的生命意蕴。第一,意向性在本性上是实践,表现为此在操劳着的生命活动。第二,意向性的根基是超越性,是从此在的在世引申出来的,呈示出生命之投身于世界的原初状态。第三,意向性的渊源是时间性,时间性的绽出境域为意向性之何所指提供了源泉,也决定了生命的绽出境域。这一思想迸射出生命的灵性之光,是对僵固的科学理论和学院哲学的批判,对人们关注实际的生命经验、认识生命的价值和意义具有重要作用。     

简单易学的强肾健体保健法

祖国传统医学认为,肾为先天之本,生命之源,肾气充盈,则精力充沛,筋骨强健,步履轻快,神思敏捷,肾气亏损则阳气虚弱,腰膝酸软,易感风寒,生疾病等.     

简单易学的强肾健体保健法

祖国传统医学认为,肾为先天之本,生命之源,肾气充盈,则精力充沛,筋骨强健,步履轻快,神思敏捷,肾气亏损则阳气虚弱,腰膝酸软,易感风寒,生疾病等。肾虚病症有阴虚、阳虚之分。肾阴虚者,有肺热、咽燥、腰膝酸     

祁连山生态修复人工增雨关键技术及应用

祁连山区位于青藏高原东北部边缘,是我国西北地区重要的生态屏障,素有 "高原水塔"之称,是河西走廊的生命之源,其发源的石羊河、黑河、疏勒河等内陆河不仅是该区域工农业和生活用水的重要来源,而且对山区和内陆河下游生态环境有重要影响.近年来,随着全球气候变暖,祁连山山区已出现森林覆盖率持续降低、草原退化、地下水位下降、雪线上升...     

缸中之脑知道"我不是缸中之脑"吗?--怀疑主义的普特南式解答议评

缸中之脑假设是怀疑主义论证中最重要的假设，普特南对“缸中之脑假设是自我反驳的”论证被当作了一种反怀疑主义的策略。然而，无论是标准的缸中之脑假设，还是普特南式的缸中之脑假设都不是自我反驳的，普特南的论证是错误的，普特南式的怀疑主义解答是不成立的。     

“中华水塔”如何应对气候变化？

<正>作为全球气候变化的敏感区,青海的应对之策不仅有重要的参考借鉴意义,也关系着国家生态安全。地处“世界第三极”青藏高原东北部的青海省,被誉为“中华水塔”,是我国重要的淡水供给地,每年为18个省（区、市）和5个周边国家提供近600亿立方米的优质淡水,是数亿人的生命之源。然而气候变化影响下,近年来,     

我知道"我不是缸中之脑"吗?

缸中之脑假设是当代西方知识论中最重要的怀疑主义假设。对“我是否知道我不是缸中之脑”这个问题，当代西方知识论者有不同的看法。摩尔借助新常识实在论试图证明“我知道我没有被恶魔欺骗”；普特南则借助语义外在主义试图证明“缸中之脑假设是自我反驳的”，然而他们俩人的论证都是有问题的。诺齐克借助知识条件论对“我不知道我不是缸中之脑”作了论证；不变主义者布莱克则借用诺齐克的知识条件论得出了“我知道我不是缸中之脑”的结论。语境主义者德娄斯提出了一种折衷的方案：在日常语境下，我知道“我不是缸中之脑”；在怀疑主义语境下，我不知道“我不是缸中之脑”。本文基本赞同语境主义者的看法。     

融合意识研究的上行和下行进路的一个引论

德雷斯基认为意识直接体现在生物应对自然环境的活动中,因此意识是外在世界中的一阶之物。麻醉学上的意识研究则表明,意识形成于脑内神经元的联结过程中,因此意识是脑内过程的结果。关于意识的高阶理论则认为,拥有意识必须拥有关于意识的概念。应该融合这三种关于意识的研究。     

死亡权:安乐死立法的价值基础

目前,绝症病人的死亡权问题已成为国际性话题。和死亡权密切相关、争论最为激烈的问题是安乐死立法。表面看来,安乐死不但违背了尊重生命的直觉,也似乎公然侵犯了最基本的人权——生命权,因为人们常常把生命简单地等同于生存,把死亡理解为生命结束后的状态即和生存无关的无生命状态。其实,死亡和生存是贯穿生命始终的生命自身的本质规定。因此,生命权是生存权和死亡权的统一,死亡权是生命权的应有之义。这就奠定了安乐死立法的价值基础。     

为什么找不到外星人

有关宇宙中生命的观点,一部分科学家认为,地球人类是宇宙中生命发展的特例。例如,美国进化生物学家厄恩斯特·迈尔认为,无论宇宙中有多少亿颗行星,产生生命的几率都极小;美国古生物学家彼得·布朗在《罕见的地球》一书中认为,在地球以外的宇宙空间,技术高度发展的社会存在的可能性微乎其微,既使有     

胎儿的秘密

当一个新生儿呱呱坠地时,其实他对这个世界并不陌生。因为他在娘胎里已有好多时间用来习惯四周环境,例如听声音,区别不同的嗓子,熟悉音乐以及其他声响。 母亲是生命之舟,但她的作用不仅仅在此,在整个怀孕期间,她和胎儿之间都存在着持久的、强烈的感情上的交流。有些在母亲子宫里留下的无意识的记忆,甚至到孩子长大成人时还记忆犹新。     

CdTe薄膜太阳电池研究进展

当今能源危机成为急待解决的严重问题,太阳能的有效利用是解决世界范围内的能源危机和环境问题的一条重要途径.太阳是地球生命之源.一年中太阳辐照在地球表面的能量相当于130万亿吨煤的热量,大约为全世界目前一年耗能的1万多倍.按目前太阳的质量消耗速率计,可维持6×1010年.所以可以说它是"取之不尽,用之不竭"的能源.     

英国大学开设外星人课程

英国爱丁堡大学计划于2012年7月开设搜寻外星人课程并招收几千名学生,让他们学习如何搜寻外星人。目前,这所大学正与美国的一些机构合作,开设一系列免费的网上课程,其中包括天体生物学入门课程和搜寻地外生命课程。搜寻外星人课程将讨论一系列问题,例如外星生命存在的可能性,如何与外星人接触以及谁将代表地球进行这种接触。此外,学生还将学习和掌握基本的摄     

技术对自然生命的干预、改造与重塑——基于一种内在性视角

现代技术愈是发展,技术之"思"就愈要面向活生生的自然。自然是一种内在性原则,自然状态下的生命展现为"生成"、"本性"及"存在"三重递进的内涵。技术的出现打开了自然生命的生成领域,基于分子生物学的基因工程技术进一步敞开自然生命的本性,而如今合成生物学的趋势则更是立足于存在重塑自然生命,技术由此展开对自然生命全面掠夺的进程。面对现代生物技术发展的蓬勃态势,我们必须存一份对生命的敬畏与深思,这是自然所给予的最为深刻的意义。     

先秦时期时空无限思想的若干研究

本文讨论先秦时空无限思想的若干问题。道家的空间无限观更多地表现为一种境界。墨家和名家的时空无限观是一种明确的观点。《列子·天瑞》篇中“杞人忧天”一段所表现的思想,不是始于魏晋时期,亦非汉代宣夜说的流,而是汉代宣夜说和浑天说的宇宙无限思想之源。这两种宇宙观的无限宇宙思想之源是先秦时期的空间无限思想,而惠施的无限宇宙观可能是先秦时期的最值得注意的。