试论《朱子家礼》对漳州宗族礼仪的影响——以南靖族谱为研究中心

漳州地处福建东南沿海,有着“海滨邹鲁”、朱子“过化之地”的称号,与其之前被认为好斗彪悍的形象相距甚远,这与朱子思想及其《家礼》在漳州地区传播和实践带来的影响不无关系.然而《家礼》中严谨、全面的礼仪规范,在漳州宗族社会中却表现出有所取舍侧重、繁简不一的倾向,这是漳州乃至闽南文化的独特性之一.漳州地区松散错落的宗族组织结构和复杂多元的人文性格等历史环境演化构成了传统礼仪在地化并显露其特征.     

漳州霞东钧社古乐浅探——漳州南词留存特征

漳州南词是由江西传入、演唱官话的曲艺形式,在漳州传承六代延续至今,保持着较为完好的古乐形态及韵味。霞东钧社为漳州南词第四代传承人办设,是表演、传习漳州南词的主要机构,究其传承特征表现为小众性流传、部分依谱教习以及习演者有主观意识守护等。     

蔡烈与其对明朝漳州地方社会的影响论略

明朝正德嘉靖年间龙溪硕儒蔡烈栖居于鹤鸣山白云洞（今称云洞岩）长达近半个世纪，潜心研学讲学，以卓然有守的慧识、人品、德行名扬远近。他学宗朱熹，学养丰厚。注重躬行。在漳州传播朱子学，吸引诸多学者、官宦、社会贤达前来论道问学，促进了漳州地方文化对外交流，大大丰富了云洞岩的人文底蕴。其学行对漳州地方社会乃至闽南曾产生积极影响。     

论漳州传统木版年画的装饰性艺术价值

漳州木版年画历史悠久,源远流长.是其它地区所罕见的.漳州木版年画有其独特的艺术特征:多种多样的构图方式、独到的线条运用、特殊的套色与印制技艺,这些艺术特征决定了漳州木版年画有着重要的艺术价值与良好的发展前景.     

漳州旅游节庆开发模式探析

旅游节庆已成为各地发展旅游业、促进经济快速发展的重要举措。漳州自然人文资源丰富,创办节庆活动大有可为。应采取科学有效的方法,精心设计、周密谋划,使旅游节庆真正成为区域性品牌。     

提升漳州水果产业竞争力的研究

近年来漳州水果生产得到了快速的发展,水果产业成为了漳州的支柱产业.但漳州水果要想在激烈竞争的国内外水果市场上占有一席之地,必须进一步提升其自身的竞争力.通过对漳州水果产业发展现状的调研,运用波特的钻石理论模型对漳州水果产业竞争力进行分析,并提出相应的发展战略.     

浅析城市改造对民间信仰文化生态的影响——以漳州芗城区为个案

在城市化进程中,民间信仰不可避免地受到冲击.漳州是民间信仰密集的地区,近年来,漳州城市改造规模空前,民间信仰的文化生态变动剧烈.以漳州为例,探讨城市改造对民间信仰文化生态的影响,并进而分析民间信仰在城市化进程中面临的机遇和挑战有很强的现实意义.     

全球金融危机对漳州旅游经济的影响分析

尽管由于福建土楱申遗成功、第十届"海峡两岸花博会"如期举办、两岸"大三通"业已实现等原因,漳州旅游业总体继续保持平稳增长态势,但全球金融危机及其带来的经济衰退不可避免地会对敏感的漳州旅游业产生影响.文章从旅游市场、旅游行业、旅游投融资等方面分析了金融危机对漳州旅游可能产生的影响,并提出漳州旅游应对金融危机的若干对策.     

漳州市旅游产业竞争力提升研究

产业竞争力是旅游业的重要经济特征.从区区条件、旅游资源禀赋、目的地的管理水平、市场需求状况等方面看漳州旅游产业具有一定的竞争力,但也存在旅游拳头产品缺失、客源市场不稳定、产业内部结构矛盾突出、资金投入不足、宣传不力、专业人才缺乏等问题.应进一步实施政府主导型发展战略,实施政策倾斜,整合资源打造精品,突出区位加强合作,注重培养专业人才,提升漳州旅游产业竞争力,将漳州建设成为国际知名的自然与文化旅游目的地.     

龙溪林弼年谱

林弼,字元凯,号梅雪道人。漳州龙溪人。出身漳州望族林氏家族,是元末漳州大儒林广发长子。元至正年间举江浙乡试,擢漳州路知事。入明后,修礼乐书,二使安南,卒于登州知府任上。林弼在元明之际与宋濂、王祎、刘基等人交往,大大提高了闽南籍文人的地位。现存《林登州集》二十三卷,有康熙四十五年刻本和四库全书本。林弼自来无谱,本谱根据《林登州集》及王廉的《中顺大夫知登州府事梅雪林公墓志铭》、张燮的《林登州传》以及《八闽通志》《漳州府志》《龙溪县志》等文献编撰而成。     

论儒学在漳州传播的两个重要历史时期

唐初陈元光开漳活动所体现的儒家思想及其实践成果完成了儒学在漳州传播的奠基性工作，而宋代朱熹治漳则有力促进了儒学在漳州的进一步弘扬与发展，此为儒学在漳州传播的两个重要历史时期。     

张燮与《东西洋考》

张燮为漳州明代著名学者,所著的<东西洋考>具有重要的文献价值,张燮的生平和著作反映了时代的变迁,也见证了漳州明代月港的兴盛.     

漳州市区新出土瓷器及其特征分析

漳州市旧城改造建筑工地新出土了一批瓷器 (残件 ) ,品种大致有青瓷、青白瓷和青花瓷三类 ,以青瓷为主。这些瓷器的年代 ,约从晚唐五代至明清 ,时间跨度较大。从其特征具体分析 ,这些瓷器当分属厦门杏林窑、漳州平和窑、漳浦窑和华安窑的产品     

郑和下西洋与漳州——纪念郑和下西洋600周年

漳州做为东南沿海的重镇,素有舟楫之便.明初,在郑和下西洋的壮举中,有漳籍内官王景弘的贡献,漳州、镇海卫所亦有多名将士襄助.明代漳人张燮<东西洋考>、吴朴<顺风相送>均收录了郑和下西洋的重要信息、资料.     

试论漳州竹马戏的发展及其在台湾的流传

竹马戏是漳州古老的地方戏曲,导源于唐宋的竹马灯舞蹈,这一历史悠久的“戏曲活化石”前后流行800余年。竹马戏在不断吸收其他剧种的营养成分中丰富自己,逐渐形成了自己的艺术特色。明清时期竹马戏由闽南移民传入台湾．成为台湾民间文艺表演形式之一。     

略论颜思齐的开台事功及其历史意义

明代天启年间漳籍人颜思齐入台开拓,从而拉开了台湾大规模开发的序幕.颜氏的开拓活动具有重大历史意义:台湾的称呼始于这次开发活动;奠定了汉民族开发台湾的牢固基础;使台湾本岛有了最早有效的汉民族社会行政管理机构;在台湾大规模传播了中华民族的中原文明和习俗.     

论陈元光开发建设漳州的业绩

唐朝陈元光将军奉命领军平乱,建置漳州,并在民族融合、传播技术、兴办学校、发展经济、倡导文化等方面殚心竭力,颇有业绩,对闽南文化有开创之功。     

闽南文化札记五则

闽南化是历史上形成的、具有强烈个性特征的区域化。随着明清时期闽南人大量的渡台定居，闽南化播迁台岛。做为海洋性化——闽南化的一个重要组成部分——漳州化内涵丰富多彩，而且至今仍有其广泛、深刻的影响。     

构建漳台两地农营协会的探讨

漳台两地的农业生态环境相似，使得漳台农产品营销有别于其他地区的农产品营销，创建漳台农营协会是解决当前漳州当地农民、台资企业农产品销售以及台湾农产品返销大陆，并共同开发国际市场诸问题的新举措。因此，对漳台农营协会的研究，可以为构建和发展漳台农营协会提供理论框架。     

漳州方言的语气词“啦”及其流变

语气词“啦”是漳州方言典型的特征词之一,根据语法研究三个平面的理论,对其进行句法、语义、语用等方面的探讨是必要的。“啦”可用于各种句类的句末和句中,起着加强某种语气或增添某些感情义素的作用。其形成时间当在清末之后,是由句末语气词“哪”变音发展而成的。